Jó 32:17

O ilustrador bíblico

Eu também vou mostrar minha opinião.

O espírito e a mensagem de Elihu

Este é o início da declaração de Eliú. É uma voz bem nova. Não ouvimos nada parecido antes. Tão surpreendente é o tom da voz de Elihu que alguns questionaram se a fala da íris realmente faz parte do poema original ou foi acrescentada por alguma mão posterior. Nós lidamos com isso como o encontramos aqui. Não obstante, é para nós bem-vindo que seja uma voz jovem, fresca, charmosa, ousada, cheia de vitalidade, não faltando na música mais elevada que é moral, solene, profundamente religiosa.

Também parece ser uma voz imparcial; pois Eliú diz - Não sou parte de controvérsias: Jó não disse nada a mim ou contra mim, e, portanto, venho à conferência sem preconceitos: mas sou obrigado a mostrar minha opinião: não falo espontaneamente; Sou forçado a isso; Não posso permitir que a ocasião termine, embora as palavras tenham sido tantas e as discussões tão vãs, sem mostrar também o que penso de todo o assunto.

Esse orador é bem-vindo. Homens fervorosos sempre refrescam qualquer controvérsia em que entrem: e os jovens devem falar ousadamente, com o frescor característico de pensamento e palavra; eles devem ser ouvidos; as questões religiosas são de infinita importância para eles: às vezes, aprendem com seus erros crassos; há ocasiões em que a autocorreção é o melhor tutor. É bom sabermos o que os homens pensam.

É inútil falar a pensamentos que não existem, a indagações que realmente não despertam as solicitudes dos homens. Melhor saber, direta e francamente, o que os homens estão pensando e o que eles querem ser, e dirigir-se à sua dor e necessidade imediatas. Elihu nos ajudará nessa direção. Chega um momento em que a velha maneira de colocar as coisas deve dar lugar a algum novo método.

Mas se os velhos nem sempre são sábios, os jovens nem sempre são completos. Vivemos em uma época de mudança doutrinária. Agora existe uma oportunidade para um Eliú, cuja ira foi divinamente acesa, de fazer um grande progresso na tentativa de educação superior da alma. Elihu deve vir; quando ele vier, será morto: mas outro Eliú deve ocupar seu lugar e prosseguir com a obra até que o inimigo se canse de sangue e permita que o último Eliú tenha uma audiência.

Podemos mudar as formas sem mudar as substâncias. Vamos permitir que novos métodos de declarar velhas verdades sejam perfeitamente legítimos. Nem condenemos o homem que recorre a novas expressões, se não prejudica a substância da coisa que pretende revelar. Considere, por exemplo, a doutrina da oração. A doutrina da oração foi ridicularizada, mal compreendida ou declarada de maneira imperfeita. Cada homem deve declarar esta doutrina por si mesmo.

Somente o homem individualmente sabe o que ele entende por oração. Não existe uma definição genérica e definitiva que possa ser encerrada no âmbito de um léxico. Quem pode definir a oração de uma vez por todas? Apenas o Todo-Poderoso. Todo suplicante sabe o que quer dizer quando ora a seu Pai no céu. Ele não deve ser sobrecarregado com as definições de outros homens; eles apenas sobrecarregarão sua oração; eles apenas abafarão a música de sua súplica.

Suponha que digamos: A oração é boa em casos de doença, mas é interrompida na cirurgia. Que coisa maravilhosa de se dizer - maravilhoso por causa de seu vazio e vaidade. No entanto, como somos inclinados a sorrir quando nos dizem que a oração é extremamente boa na remoção de doenças nervosas ou imaginárias, mas a oração sempre pára na cirurgia; A oração nunca rezou para o membro de um homem hackear novamente para ele quando ele já o havia perdido.

Como bem dizer, a enfermagem é muito boa, mas sempre para na hora da morte. Assim é; então deve. Como bem dizer, Colher é muito bom, mas colher sempre para no inverno. Isso é verdade e está certo. “O que falta não pode ser contado.” O direito deve ter alguma razoabilidade, ou deixa de ser lei: ao perder a razoabilidade, perde a dignidade e o poder de se apoderar do juízo geral e da confiança pessoal do homem.

Até os próprios milagres podem ser usados, transformados em lugares-comuns, degradados em familiaridades totalmente sem valor. A oração pode e acaba abruptamente na cirurgia, mas o próprio amor tem um ponto em que pára; o ar vivo tem um ponto em que cai para trás, por assim dizer, desamparadamente; todos os ministérios da natureza param nos pontos designáveis, dizendo que sem consentimento, consentimento e cooperação do outro lado nenhum milagre pode ser feito.

Em todos esses casos, considere a razoabilidade e a lei, e a necessidade de limites e fixações na educação e cultura da humanidade. Então, novamente, outros privariam a oração do que muitos consideram um recurso essencial. A fim de manter a doutrina da oração que possam ter, eles ficam muito contentes em eliminá-la do elemento da petição. Eles não querem ter aspiração, uma espécie de comunhão poética com o invisível, mas fariam um grande trabalho de evacuação na direção do pedido, da petição, da solicitação; eles dispensariam o mendigo do altar e admitiriam apenas o contemplatista poético, ou o entusiasta espiritual, ou o comunicante místico.

Para isso, não vejo razão. Eu me apego à velha doutrina de “Pedi e recebereis; não tendes, porque não pedis; se alguém tem falta de sabedoria, peça a Deus”. Que pode haver abusos na direção da solicitação é óbvio; mas nunca devemos desistir da realidade; porque pode ser abusado. ( Joseph Parker, DD )

Veja mais explicações de Jó 32:17

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Eu disse, vou responder também a minha parte, também vou mostrar a minha opinião. MINHA PARTE - da minha parte. Maurer traduz Jó 32:16 - Jó 32:17 , 'E eu deveria ter esperado porque não falou?' etc....

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

15-22 Se temos certeza de que o Espírito de Deus sugeriu o que estamos prestes a dizer, ainda devemos nos abster, até que seja a nossa vez de falar. Deus é o Deus da ordem, não da confusão. É um grand...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Jó 32:17. _ VOU RESPONDER TAMBÉM A MINHA PARTE _] אענה חלקי _ aaneh chelki _, "Vou recitar minha porção." Já vimos que o livro de Jó é uma espécie de _ drama _, no qual várias pessoas têm suas d...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Então, sentado perto estava um jovem cujo nome era Eliú. Então esses três homens [Bildade, Zofar e Elifaz] cessaram de responder a Jó, porque ele era justo aos seus próprios olhos. Então se acendeu a...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO S 32-33: 7 _1. Eliú apresentado ( Jó 32:1 )_ 2. Esperei, mas agora preciso falar ( Jó 32:6 ) 3. Seu endereço para Jó ( Jó 33:1 ) Jó 32:1 . Co

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Jó 32:16 é mais natural para ser tomado como uma pergunta, 16. E esperarei porque eles não falam, Por que eles ficam parados e não respondem mais? 17. Também responderei minha parte, etc. O constr...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Afastando-se dos três amigos, Eliú parece falar em solilóquio e apresentar em sua mente a situação singular: os três amigos ficam perplexos diante de Jó e reduzidos ao silêncio; isso não deveria ser;...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

TAMBÉM MOSTRAREI MINHA OPINIÃO - Nesse idioma, como em Jó 32:6, há uma expressão delicada de modéstia no hebraico que não aparece em nossa tradução. É אף־אני 'aph 'ănı̂y - até eu. "Mesmo um tão jove...

Comentário Bíblico de John Gill

[EU DISSE], RESPONDEREI TAMBÉM A MINHA PARTE ,. Ou pegue sua vez em dar uma resposta para o trabalho; O que eles deram sendo bastante insuficiente e inadequado: EU TAMBÉM MOSTRAREI A OPINIÃO DE MIN...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Um novo personagem é agora introduzido em cena, que fala em um novo estilo e quase em um novo idioma. Nenhuma menção anterior foi feita a ele; nenhuma notificação subsequente é tomada de seu...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

XXV. SABEDORIA PÓS-EXÍLICA Jó 32:1 ; Jó 33:1 ; Jó 34:1 UMA PESSOA até então sem nome no decorrer do drama agora assume o lugar de crítico e juiz entre Jó e seus amigos. Eliú, filho de Barachel, o Bu...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

Se os amigos não têm nada a dizer, isso não é motivo para o silêncio de Eliú. Ele está cheio de palavras e deve dar-lhes vazão. O temor de Deus o impedirá de mostrar parcialidade....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

OS DISCURSOS DE ELIHU É a visão de quase todos os estudiosos que os discursos de Elihu são uma adição posterior. Os motivos para esta visão são os seguintes. Sua presença vem sobre o leitor com surpre...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

ELIHU ENTRA Jó 32:1 A controvérsia entre Jó e seus conselheiros chegou ao fim. Eles falharam em apresentar seu caso; mas antes que o próprio Deus inicie o argumento, há outro lado do caso a ser apres...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Responderei também minha parte_ , tomarei minha vez e falarei o que omitiram. _Estou cheio de matéria_ , tenho muito a dizer nesta causa; _o espírito dentro de mim me constrange_Meu espírito, ou alma...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Visto que seus três amigos foram silenciados pela forte declaração de justiça própria de Jó, nossa atenção é atraída para um jovem que tem sido um observador silencioso desse drama interessante. Parec...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Jó 32:2 . _Elihu. _As cópias gregas lêem Elihuz, da mesma forma que escrevem Elias. Os críticos nos remetem, por sua genealogia, a Huz, filho de Nahor; pois Ram é considerado Abraão; mas uma semelhanç...

Comentário Poços de Água Viva

ALTITUDES ELEVADAS NA RESPOSTA DE ELIÚ AO TRABALHO Jó 32:1 , Jó 33:1 ; Jó 34:1 ; Jó 35:1 ; Jó 36:1

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Eu disse, responderei também a minha parte, pela sua própria pessoa, TAMBÉM DAREI A MINHA OPINIÃO, jogando o peso da sua opinião na balança contra Jó....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

ELIHU DÁ O MOTIVO DE SEU DISCURSO...

Comentários de John Brown em Livros Selecionados da Bíblia

Discursos de Eliú I. INTRODUÇÃO A. Em nosso último estudo do livro de Jó (capítulos 11-14), - Jó havia acabado de responder ao discurso de Zofar. 1. O capítulo 14 conclui a "primeira rodada" de dis...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

A última voz na controvérsia terrena é ouvida agora. É uma nova voz, e Jó nunca teve oportunidade de responder. Além disso, Deus nos movimentos finais não toma conhecimento de nada além da interrupção...

Hawker's Poor man's comentário

(6) В¶ E Eliú, filho de Baraquel, o buzita, respondeu: Eu sou jovem, e vós sois muito velhos; portanto eu estava com medo e não ousei mostrar-lhe a minha opinião. (7) Eu disse, os dias devem falar, e...

John Trapp Comentário Completo

Jó 32:17 [falei], responderei também a minha parte, também darei a minha opinião. Ver. 17. _Eu disse, responderei também a minha parte_ ] É uma virtude avançar e avançar no que é bom; e um vício de se...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS Jó 32:2 . “ _Eliú_ ” אֱלִיהוּא “meu Deus é Ele”; ou, de acordo com alguns: “Meu Deus é Jeovabe”. Várias opiniões a respeito dele, tanto quanto à sua personalidade, discursos e caráter. Ele foi...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

TEXTO 32:11-22 11 EIS QUE ESPEREI PELAS TUAS PALAVRAS, Eu escutei seus raciocínios, Enquanto você procurava o que dizer. 12 Sim, eu cuidei de você, E eis que entre vós não houve quem convencesse...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 32 A 37. Mas essas afeições espirituais de Jó não o impediram de transformar essa consciência de integridade em um manto de justiça própria que escondia Deus d...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Jó 32:10; Jó 33:12; Jó 35:3; Jó 35:4...