Jó 36:22

Quem ensina como Ele?

--Como quem? você pergunta. Como Aquele que é o grande Mestre e Iluminador da Igreja - mesmo Deus, o Espírito Santo. Essa pergunta é uma espécie de desafio para apontarmos qualquer professor igual ao Senhor. Em que pontos o ensino de Deus o Espírito Santo excede todos os outros ensinamentos? Considerar

I. A natureza de suas instruções. Existem muitas coisas valiosas, sem dúvida, que a sabedoria do homem tem a ensinar. Mas olhe--

1. Na incrível natureza dos fatos que o Espírito nos revelou. Este mistério, que Deus amou o mundo de tal maneira que enviou Seu Filho para derramar Seu sangue por ele; nada é digno do nome de maravilhoso e glorioso em comparação com este mistério, que Deus se manifestou em carne e morreu por mim na cruz.

2. Quem é como este glorioso Mestre na santidade de Suas instruções? A Bíblia Sagrada é o livro de aula do Espírito. É lá que todos os Seus gloriosos preceitos estão incorporados.

3. E as lições do Espírito Santo são indispensáveis. As instruções que a sabedoria do homem dá podem ser úteis e importantes em seu caminho. Mas podemos ir para o céu sem eles. O Espírito nos ensina o único caminho que leva até lá.

II. A maneira como Ele dá essas instruções. Observe a variedade de instrumentos que Ele emprega e por meio dos quais dá instruções ao coração. Seu principal instrumento é a palavra escrita. Aqui está doutrina, reprovação, correção, instrução em justiça. Ele ensina também pelas vozes vivas de Seus ministros; e, por meio deles, que multiplicidade de argumentos Ele emprega! E Ele ensina por Sua providência; por aflições; por providências humilhantes; por misericórdias e gentilezas amorosas.

Eles estão olhando para o mundo em busca de felicidade e satisfação? Ele torna esse mundo tão amargo para eles com suas cruzes e vexames que são forçados a aprender a lição de seu vazio e vaidade. Ele ilumina ainda mais os olhos de seus entendimentos.

III. Os resultados de Suas instruções. Deixe o Espírito Santo pregar, e então a fé e a prática do homem mudam. Eles oram para que Deus, o Espírito Santo, conceda ser seu professor e seu guia, que Ele ilumine os olhos de seu entendimento e que revele Cristo a seu coração. ( A. Roberts, MA )

Ensino de Deus, nosso exemplo

O Deus da Bíblia é representado para nós sob diferentes nomes e pontos de vista peculiares a Ele mesmo. Ele é representado para nós como a fonte e compreensão de toda verdade, bondade, felicidade e glória. Quando tentamos reduzir nossa concepção de Deus a uma forma finita, a melhor concepção que podemos formar Dele é a combinação mais elevada de todos os atributos que são bons, puros e gloriosos. Nós agora O vemos como nosso Mestre Divino.

I. O caráter de ensino da ordem Divina. A intenção de ensino é vista em toda parte na economia estabelecida de todo o arranjo da constituição do universo. Não é um arranjo a ser notado aqui e ali, mas uma questão de lei e universalidade, imutável e regular. Toda a extensão e leis da natureza, toda a economia animal - providência, revelação, Cristianismo e todas as obras de Deus como conhecidas por nós - têm uma comissão de ensino.

Todos têm sua ciência para dar a conhecer aos homens; todos têm sua influência na formação do caráter humano. Tudo tem sua mensagem; tudo é apoiado pela lei e autoridade Divinas. Esta ordem visa, em seu poder de ensino, nos conduzir e nos reunir com a fonte e o fim de nossa vida, e assim realizar o bem principal de nosso ser.

1. A ordem suprema da qual somos sujeitos é de relação e dependência universais. Ilustração: relação pai e filho. Um é feito para ensinar e o outro para ser ensinado.

2. Como poder de ensino, a ordem da qual somos sujeitos é a de avanço. O todo pretende avançar. A ordem de Deus está sempre em frente.

3. A ordem sob a qual vivemos é de obrigação universal e interminável. Uma condição de dependência é uma condição de obrigação. Para nossa obrigação não há limite nem fim. Tudo o que temos são coisas com as quais cumprir nossa obrigação, e o grau de nossa posse é o limite de nossa obrigação.

4. A ordem em que estamos estabelecidos é um dos objetivos úteis em suas leis e disposições. O objetivo principal é ajustar todas as suas criaturas dependentes para o fim de seu ser. A ordem de Deus pretende economizar todos os seus dons e talentos. Nenhum talento deve ser enterrado, nenhum poder deve permanecer adormecido, nenhum enredo não cultivado e nenhuma oportunidade abandonada. Todos estão preparados para si mesmos, uns para os outros, e todos para mostrar o louvor do próprio grande mestre.

5. A ordem de ensino de Deus tem recursos adequados e suficientes para atender seus requisitos e cumprir seus desígnios. Tudo é um elo educacional para algum desenvolvimento superior. A ordem de Deus tem tudo em si para torná-la completa. Ele não requer nenhum elemento estranho. Toda ordem perfeita exclui a possibilidade de deficiência ou qualquer bondade fora de si mesma.

II. O ensino de Deus é nosso padrão a seguir. Todos os homens precisam de muito ensino antes de serem competentes para ensinar outros. O ensino é divino.

1. O ensino de Deus é nosso padrão na gentileza de sua execução. Não há nada duro e opressor nos ensinos de Deus. Ele seduz por promessas e conduz pelas cordas da ternura e do amor; dando-nos um padrão de como ensinar aqueles que estão sob nossos cuidados e responsabilidade.

2. O ensino de Deus é de aplicação repetida. Deus repete seus chamados e aplicações. Se um caminho e meio não são eficazes, Ele tenta e usa outros.

3. O ensino Divino é um ensino de regra e ordem. Cada período tem sua obra, cada obra tem suas leis e cada ato seus resultados certos e adequados. A constância é uma regra. A atenção aos pequenos pontos é outra. Ação séria é outra. Cada poder deve cumprir sua parte.

4. O ensino de Deus é um avanço gradual. Nossos desejos e capacidades, na ordem de ser, acompanham um ao outro. Quando um é pequeno, o outro não é grande; e à medida que um aumenta, o outro avança. Deus adapta Seu ensino às nossas necessidades e poderes.

5. O ensino de Deus contém lições difíceis para nós em nosso estado e condição atuais.

6. Deus ensina, por meios adequados, como cumprir o fim que Ele tem em vista.

III. O objetivo e o fim do ensino Divino. A sabedoria é correta no fim em vista e nos meios usados ​​para obtê-la. Um dos fins é - nos ensinar auto-insuficiência e confiança Nele. Outro, para nos ensinar o mal da desobediência e do pecado. Outra, educar nossa natureza em seus poderes mais elevados, em sua capacidade mais elevada possível. Que devemos entender a lei de Sua ordem e respeitá-la. Para nos preparar para o trabalho preciso que pretendemos realizar. Para nos conduzir a Si mesmo, e para nos preparar para toda a Sua vontade e propósito. Conclusão - A obrigação de nossa parte que envolve a administração divina do ensino. ( T. Hughes. )

O ser e agência de Deus

I. Seu ser, como aqui apresentado. Eliú aponta nossa atenção para três grandes fatos relativos a este Grande Ser.

1. Ele é poderoso. “Eis que Deus se exalta pelo Seu poder”.

2. Ele é independente. “Quem lhe ordenou o Seu caminho?” Ele não é responsável por ninguém além de si mesmo.

3. Ele é justo. “Quem pode dizer: Tu cometeste iniquidade?”

4. Ele é adorável. “Lembra-te de que magnificas a Sua obra, que os homens contemplam.” O homem é aqui chamado a adorá-Lo em Suas obras, que são visíveis a todos.

5. Ele é incompreensível.

(1) Em Sua natureza. Ele é o mistério insondável.

(2) Incompreensível em Sua duração. “Nem o número de Seus anos pode ser pesquisado.” Perceber--

II. Sua agência conforme apresentada aqui. Sua agência tanto nos domínios mental quanto material é aqui referida.

1. Seu arbítrio no reino mental. Ele é um professor. “Quem ensina como Ele?” Ele é um professor incomparável.

(1) Ele ensina as melhores lições.

(2) Ele ensina as melhores lições da melhor maneira.

(a) Por símbolos. Todas as obras da natureza são os símbolos, os hieróglifos que Ele emprega. “Os céus declaram a Tua glória”, etc.

(b) Por exemplo. “Ele curvou os céus e desceu,” e Ele pôs em prática Suas grandes lições na vida de um Homem maravilhoso - o Homem Cristo Jesus.

(3) Ele ensina as melhores lições da melhor maneira para o melhor propósito. Ele não ensina como os homens ensinam, a fim de tornar seus alunos artesãos, mercadores, artistas, e para qualificá-los para progredir nesta vida; Ele ensina a fim de torná-los homens, prepará-los para a eternidade.

2. Sua agência no reino material. Quatro idéias são sugeridas aqui a respeito de Seu arbítrio na natureza. Isto é--

(1) Minuto.

(2) Inescrutável.

(3) Moral.

(4) Freqüentemente terrível. ( Homilista. )