Jó 4:3-5

Você fortaleceu as mãos fracas.

Pregar mais fácil do que praticar

Eis que tens instruído a muitos, etc. Para cumprir o dever de cada dia com diligência cristã e carregar as cruzes de cada dia com paciência cristã; tu o fizeste bem. Mas como é que agora as tuas ações presentes envergonham as tuas palavras anteriores? e que, como foi notado pelo orador Demóstenes, tu és melhor em louvar a virtude do que em praticá-la? Que pena que Hilário reclamasse de que os ouvidos do povo eram mais sagrados do que os corações dos pregadores, e que Erasmo, de verdade, não deveria ser informado de que havia mais bondade em seu livro do soldado cristão do que em seu seio! Elifaz, partindo dessa base, argumentaria aqui que Jó era pouco melhor do que um hipócrita; uma censura excessivamente rígida, sendo a coisa mais fácil do mundo, como observou um filósofo, dar bons conselhos, e a coisa mais difícil de aceitá-los. Dr. Preston, em seu leito de morte, confessou que agora chegara sua vez, ele achava difícil praticar o que freqüentemente pressionava sobre os outros. (J. Trapp. )

A utilidade de Jó no passado

1. Que ensinar, instruir e confortar os outros não é apenas o dever do homem, mas o seu louvor. Pois aqui Elifaz fala isso como uma forma de elogio, embora com a intenção de fundamentar uma reprovação sobre isso.

2. Aqueles que conhecem a Deus em verdade e santidade, estão muito prontos para comunicar o conhecimento de Deus aos outros.

3. Que homens honrados e grandes não perdem nada de sua honra e grandeza descendo para a instrução de outros, embora seus inferiores.

4. Essa caridade, especialmente a caridade espiritual, muito liberal e de coração aberto. Jó instruiu não apenas os seus, mas instruiu a outros, instruiu a muitos; ele não confinou sua doutrina e seus conselhos às próprias paredes, mas o som disso ia aonde quer que fosse: ele instruía a muitos.

5. Que as palavras dos sábios têm grande poder, força e prevalência nelas. Você vê como as palavras de Jó foram eficazes. As instruções de Jó foram fortalecedoras: tu tens fortalecido as mãos fracas e os joelhos fracos; suas palavras eram como suportes para segurá-los que estavam prestes a cair. Quando uma palavra sai vestida com a autoridade e poder de Deus, ela opera maravilhas. ( J. Caryl. )

Mas agora veio sobre ti, e tu desmaias. - Você instruiu a muitos, fortaleceu as mãos fracas, etc. Mas agora está vindo sobre você, etc. Isto é, tribulação e aflição vieram sobre você. E tu desmaias. A palavra significa um desmaio extraordinário; quando um homem está tão cansado e esgotado que não sabe o que faz, quando sua razão parece cansada, tanto quanto suas forças.

De modo que as palavras: Agora veio sobre ti, tu desmaias, podem importar tanto; tu estás em tal caso, em que pareces estar fora de ti mesmo, tu não sabes o que fazes, tu falas e não sabes o quê. A palavra é traduzida no primeiro versículo, por entristecido; em outras Escrituras, por louco e furioso ( Provérbios 26:18 ).

Como um homem louco que atira tições de fogo, etc. E enquanto dizemos ( Gênesis 47:13 ), A terra do Egito desfaleceu por causa da fome, muitos a retribuem, A terra do Egito enfureceu-se ou enlouqueceu, por causa da fome. A falta de pão transforma-se em falta de razão; a fome distrai. Os egípcios estavam tão extremamente atormentados pela fome que isso lhes tirou o juízo; e a escassez de alimento para seus corpos tornava sua compreensão escassa.

Portanto, há esta força na palavra: Tu que deste instruções sérias e sábias aos outros, a partir desses princípios mais elevados da graça, agora está vindo sobre ti, tu és mesmo como um homem louco, como um homem distraído, incapaz agir de acordo com os princípios comuns da razão. Isso te toca. É a mesma palavra que abrimos antes; o diabo desejava que pudesse apenas tocar em Jó; agora seu amigo lhe diz que ele está tocado.

E você está perturbado. Essa palavra também tem uma grande ênfase nela. Significa um problema veemente e assombrado; como naquele lugar ( 1 Samuel 28:21 ), onde, quando a mulher, a feiticeira de Endor, levantou Samuel (na aparência) como Saul desejava, o texto diz que, quando tudo acabou, ela veio a Saul, e ela viu que ele estava muito perturbado: imagine que problema poderia recair sobre um homem na condição de Saul, após este conhecimento das visões do inferno; pense que profundo espanto de espírito se apoderou dele, tal desordem mental que esta palavra impõe a Jó. Agora te toca, e tu estás perturbado. Portanto, observe -

1. Elogiar um homem com um “mas” é uma ferida em vez de um elogio. Tu instruíste muitos: "Mas", etc. Quantos há que saúdam seus amigos muito bem na cara, ou os falam muito bem pelas costas, mas de repente (como Joabe para Amasa) puxam esta adaga secreta e apunhalam sua honra e honestidade para o coração!

2. Observe, grandes aflições podem perturbar a própria sede da razão, e deixar um santo, em alguns atos, abaixo de um homem.

3. Que quando vemos alguém fazendo o mal, é bom cuidar dele do bem que ele fez.

4. Que o bem que temos feito é uma espécie de opróbrio para nós, quando fazemos o mal contrário.

5. É mais fácil instruir os outros em problemas do que ser instruídos ou nos instruirmos em nossos próprios problemas.

6. É uma pena para nós ensinar aos outros o caminho certo e errar nós mesmos. ( J. Caryl. )