Josué 11:1-23

Quando Jabin, rei de Hazor, soube.

Preste atenção em como você ouve

I. Cura e não escuta. As notícias da queda de Sihon e Og e da queda de Jericó parecem não ter causado quase nenhuma impressão no sonolento Rei de Hazor.

II. Ouvindo, mas ouvindo em vão. Quando Ai caiu, parece ter havido um movimento geral por toda Canaã a oeste do Jordão ( Josué 9:1 ). Antes de Jabin reunir as legiões do norte, o sul de Canaã havia sido destruído.

III. Ouvir e ouvir até a ruína. Quando Jabin se esforçou, foi apenas para prosseguir direto para a destruição. Assim, os ímpios demoram descuidadamente, despertam lentamente e, finalmente, agem para antecipar o julgamento. ( FG Marchant. )

Não tenha medo por causa deles .

Instruções divinas para a luta

I. As instruções que Deus deu a Josué nesta ocasião foram precedidas por palavras de encorajamento de acordo com o costume divino. Embora Jeová não deva intervir com grande poder como nas ocasiões anteriores, ele apóia e fortalece Seu servo com encorajamento oportuno. Nada poderia ser mais bem cronometrado do que essas palavras como preparação para o trabalho que tinha de ser feito. Josué conhecia bem o inimigo.

Seus batedores voltaram cobertos de poeira e relataram a posição, o número e o equipamento desse novo inimigo. Como todos esses detalhes foram contados, podemos imaginar que o mais ousado prendeu a respiração por um tempo. Os generais de Josué olhavam uns para os outros como se dissessem: "O que devemos fazer agora?" Deus conhece a natureza humana, portanto, nesta emergência, Ele intervém com as palavras: “Não temas por causa deles, porque amanhã, a esta hora, os entregarei todos mortos diante de Israel.

“Deus sempre está na hora certa em seus anúncios. Quando buscamos de todo o coração fazer a Sua vontade, nunca nos faltará encorajamento, e quanto maior o inimigo, mais árdua a tarefa, mais enfático será esse encorajamento. E o encorajamento que Deus deu foi muito definitivo. Ele não falou de uma maneira geral. Ele fixou o dia, a hora e a extensão da vitória. Quaisquer que sejam as nossas dificuldades, se apenas pesquisarmos a Palavra de Deus, encontraremos um encorajamento definitivo, aquele que atende exatamente às nossas circunstâncias.

O incentivo também foi enfático. Perdemos um pouco, em nossa tradução, a ênfase do original. O “eu” é muito enfático. O exército diante de Josué pode ser como a areia do mar para a multidão, mas quais são os exércitos de Jabim para os exércitos de Jeová? E o homem que tem a seu lado Jeová dos exércitos também pode contar com os exércitos de Jeová. Portanto, Josué, mesmo diante de tal inimigo, não tem motivo para temer.

Deus não trata conosco da mesma maneira? Com que ênfase Ele aponta para Si mesmo como a fonte gloriosa de luz e amor e vida, para que nossos corações sejam encorajados a colocar toda a sua confiança nEle, para expulsar todo medo. E o incentivo também foi sugestivo. As palavras de Deus trazem à lembrança outras cenas e outras vitórias. Josué não foi o único a quem Deus ajudou em emergências semelhantes. Todas as dificuldades que podem surgir podem ser novas para nós, mas nenhuma delas é nova para Deus. Ele conduziu Seu povo triunfantemente ao mesmo ou pior antes, e pode fazê-lo novamente.

II. Este encorajamento Divino foi acoplado a uma ordem divina. O principal objeto do medo de Israel seriam naturalmente os cavalos e carruagens, que eram o orgulho e a confiança de Jabin; e é a eles que o comando tem referência especial. Deus ordenou a Seus servos que não os agarrassem e os voltassem contra o inimigo, mas que os destruíssem totalmente. Esta ordem é dada com o propósito expresso de remover a tentação da confiança carnal.

Jeová deseja que seu povo confie somente nele em busca de vitória. Essa deve ser sua atitude constante, o hábito sagrado de suas almas. A influência dessa ordem sobre nós é clara, e a lição é muito necessária em nossos dias. Devemos levar avante a obra de Deus à maneira de Deus. Existem muitas armas e dispositivos do mundo que não devem ser usados ​​para servir à Igreja. Manejar as carruagens de ferro e os cavalos empinando da filosofia humana contra as hostes da descrença, ao mesmo tempo mantendo nossa confiança em Deus como o Doador de todas as vitórias, e a consciência de que nenhuma alma pode ser convencida de forma salvadora, exceto por Seu poder - esta é uma conquista que a história da Igreja, desde o início, provou ser uma impossibilidade prática.

Nossa única obra na execução da campanha de salvação é pregar “Cristo e Ele crucificado”, embora plenamente consciente do fato de que para alguns é tolice, não vale uma fileira de alfinetes; e para outros uma pedra de tropeço, totalmente repugnante. Existe, e sempre existiu, uma tendência fatal de usar as armas do mundo na obra da Igreja; adorar o intelecto, aprendizagem, gênio, erudição, eloqüência; considerar essas coisas como o tesouro e o arsenal da Igreja; depender do que é exterior e humano, em vez do espiritual; depender daquilo que agrada aos olhos , ouvidos, intelecto, emoções, ao invés do Deus vivo e Seu glorioso evangelho.

Eles são os campeões mais poderosos que, como o Mestre, lutam "não com palavras sedutoras de sabedoria humana, mas em demonstração do Espírito e com poder". Assim encorajado e comandado, Josué aproximou seu exército do inimigo. Ele descansou durante aquela noite, e quando o amanhecer cinzento iluminou os pântanos impetuosos ao redor das águas de Merom, ele explodiu como um raio sobre o acampamento de Jabin.

A vitória não poderia ter sido mais completa; e foi rapidamente seguido, como no sul, pela subjugação de todas as cidades principais na porção norte de Canaã; a cidade de Hazor, capital de Jabin, sendo destruída com fogo. Ao pensarmos nesta vitória culminante, nos lembramos das palavras: “O cavalo é vã para a segurança, e não livrará ninguém com sua grande força”. Jabin descobriu isso naquele terrível encontro.

Assim será com todos os que se endurecerem contra o evangelho de Cristo. Quanto mais forte de coração eles forem para resistir, mais terrível será sua derrota. E se a queda de Jabin nos lembra essas coisas, esta última grande vitória de Josué também coloca enfaticamente diante de nós as condições de sucesso na obra do Senhor. Eles são poucos e simples e fáceis de serem compreendidos. Eles compreendem um propósito sábio, coragem crente, energia insone, obediência escrupulosa, golpes duros.

Como um jovem estudante disse a um amigo quando eles estavam falando sobre o trabalho ao qual haviam se dedicado: “Nosso grande trabalho em pregar às pessoas não é espalhar idéias delicadas, mas ensiná-las com a verdade”. Vamos apenas ouvir o encorajamento de Deus, obedecer ao mandamento de Deus, marchar com fé não fingida e atacar com todas as nossas forças, e a vitória é certa. ( AB Mackay. )

Tipos de guerra cristã

1. Os inimigos de Cristo são muitos em número.

2. Não apenas os inimigos de Cristo são muito numerosos, mas eles estão perfeitamente unidos. Existe um consentimento comum entre eles. Eles odeiam o bom. Eles são unânimes, e sua unanimidade é poder.

3. As forças do mal são muitas, unidas e desesperadas. Eles decidiram trabalhar na ruína e na ruína. ( J. Parker, DD )

Todos os despojos dessas cidades e o gado, os filhos de Israel tomaram como presa para si. -

Compartilhando o espólio

No final, isso compensaria amplamente as labutas e sofrimentos do conflito e todas as privações e proibições sob as quais foram submetidos. Isso é o que deve envolver as esperanças do cristão, e no qual todo o seu coração deve estar, o fim da guerra, quando Aquele que derramou sua alma na morte, e foi contado com os transgressores, irá, ao atribuir os frutos de Sua eterna conquistas, divide o despojo com os fortes, e Sua porção com os grandes.

As riquezas insondáveis ​​e inestimáveis ​​os despojos, para serem compartilhados no mundo celestial: tesouros de felicidade e glória eternas que aguardam todo guerreiro sagrado. Estes são apropriados apenas para a elevação do ser perfeito e bem-aventurança; e então para ser desfrutado, quando os conflitos do tempo terminarem nos triunfos da eternidade. Nada será encontrado marcado com uma proibição, nem nada menos será obtido, do que uma inabalável coroa de vida.

Isso vai compensar todos os sofrimentos que agora podem ser suportados e todos os sacrifícios que podem ser feitos, cuja esperança, quando realizada na mente, rende um grande apoio. ( W. Seaton. )