Josué 19:1-51

A parte dos filhos de Judá foi demais para eles; por isso os filhos de Simeão receberam a sua herança no meio da herança deles.

Uma porção terrestre muito extensa

Uma bela lição para aqueles que, na amplitude de sua porção terrena, têm mais do que eles próprios ou suas famílias em consciência exigem, quando muitos de seus irmãos, bem nascidos como eles próprios e herdeiros das mais nobres esperanças, têm muitos deles não apenas um lote escasso, mas dificilmente as necessidades comuns da vida. Se um tem muito pouco, pode-se dizer que, embora poucos o permitam, o outro tem muito.

E por que essa disparidade na condição dos irmãos, mas para a prova de fé em um e a demonstração de caridade no outro? Que advertência em um mundo tão empobrecido como este, onde tantos, comparativamente falando, sim, e em casos não poucos, estão literalmente sem casa e desamparados, sem meios de sustento diário, para contrair suas próprias fronteiras a que esse espaço pode ser dado esses destituídos Simeonitas.

Os primeiros cristãos fizeram isso em uma extensão que agora não é exigida: tão poderosamente o amor de Cristo operava em seus corações, e tão pouco controle das coisas terrenas de suas afeições quando colocadas em competição com os interesses espirituais e celestiais, que a multidão deles que acreditava que eram de um coração e de uma alma - e nisso também, na prática, bem como no sentimento ( Atos 4:34 ).

Sem reduzir a um estoque comum, aquela distribuição que deve ser igual para todos, um estado de coisas evidentemente adaptado apenas a tempos de perseguição, e que em nenhuma outra circunstância poderia responder aos desígnios da Providência em uma condição de provação comum a esta vida, quem pensa que tem muito, e é tão afetado com o pouco que outros têm da mesma família da fé, que está alegremente pronto para permitir uma parte de sua porção? nele descobrindo aquele aspecto amável do caráter cristão que o apóstolo assinalou como extraordinariamente belo, "disposto a distribuir". ( W. Seaton. )

Uma herança para Josué, -

O líder desinteressado

Como em um naufrágio, o capitão é o último a deixar o navio condenado, então aqui o líder da nação foi o último a receber uma parte. Com rara abnegação, ele esperou até que todos os outros estivessem providos. Aqui temos um vislumbre de seu nobre espírito. Que haveria muita reclamação sobre a divisão do país, ele sem dúvida considerava inevitável, e que o povo estaria disposto a vir com suas queixas a ele seguido como algo natural.

Veja como ele os contorna! Quem quer que estivesse disposto a ir até ele reclamando de sua sorte, sabia a resposta que ele receberia - "Você não está pior do que eu, pois ainda não tenho nenhuma!" Josué se contentou em ver a herança mais justa distribuída a outros, embora nenhuma ainda tivesse sido atribuída a ele. Ele pode ter pedido uma herança no vale fértil e belo de Siquém, consagrado por uma das primeiras promessas a Abraão, perto do poço de Jacó e do Pente de seu ancestral José, ou sob a sombra das duas montanhas, Ebal e Gerizim, onde estava uma transação solene ocorreu depois que seu povo entrou na terra.

Ele não pede nada desse tipo, a não ser um lugar em uma das colinas de Efraim, um lugar tão obscuro que nenhum vestígio dele permanece. É descrito em Juízes 2:9 como “Timnate-Heres, na região montanhosa de Efraim, ao norte da montanha de Gaash”. O lado norte da montanha não indica um local notável tanto pela amenidade quanto pela fertilidade.

Nos dias de Jerônimo, sua amiga Paula teria expressado surpresa que o distribuidor de todo o país reservasse para si um distrito tão selvagem e montanhoso. Sua escolha foi uma repreensão esplêndida ao murmúrio de sua tribo, ao orgulho e egoísmo do “grande povo” que não se contentaria com um único lote, e desejava que outro fosse designado para eles. “Suba com você para a montanha”, foi a resposta animada de Josué; “Corta a lenha e expulsa os cananeus!” Em qualquer caso, ele deu um exemplo esplêndido de humildade desinteressada.

Quão nobremente contrastante com homens como Napoleão, que usou sua influência com tanta avidez para o enriquecimento e engrandecimento de cada membro de sua família! Josué chegou muito perto do espírito de nosso bendito Senhor. ( WG Blaikie, DD )

Eu sou o último a ser considerado

O servo, embora honrado acima de tudo, e digno de uma porção dobrada, era o último e o menor entre eles, e dava descanso a outros antes que ele próprio descansasse. Nisto ele era um tipo notável daquele adorável Redentor, o capitão do exército do Senhor, que, até que Ele tivesse obtido a conquista total e posse para Seu povo, não se sentou à destra de Deus, na presença de Seu Igreja triunfante.

Embora Senhor de tudo, ainda assim Ele se tornou o servo de todos, e como um exemplo a ser sempre estudado e copiado por Seus seguidores, disse com expressiva condescendência e humilhação: “Não sou eu entre vocês como aquele que serve?” Oh! que esta mente estava mais evidentemente em nós que estava em Cristo Jesus, que, em tudo que Ele sacrificou, sofreu e renunciou, sempre olhou para as coisas dos outros, e em Seu auto esvaziamento colocou Sua própria felicidade e glória na salvação de Sua pessoas.

O lote atribuído a Josué foi sua escolha, e dentro da porção de sua própria tribo. Não havia nada de preeminência para distingui-lo da posse de outros, exceto quando ele mesmo deu nota a isso, e sendo a residência de alguém tão exaltado em caráter, tão grande em realizações. Não parecia o melhor da terra, mas possuía uma vantagem, além do que poderia ter em fertilidade e extensão, estar perto de Shiloh, a morada de santidade e lugar de misericórdia.

Ló escolheu Sodoma pela beleza e fertilidade de sua planície, mas Josué escolheu Timnate-Serah pela santidade de sua vizinhança. Quão poucos nos assentamentos da vida, cujos meios permitem a vantagem da escolha, são determinados por considerações de piedade e a esperança de prestar serviço a Deus e Seu povo! Geralmente, busca-se uma residência que prometa gratificações mais compatíveis com seus desejos terrenos, ou onde possam receber o maior bem para si mesmos, e não onde possam fazer o maior bem aos outros. ( W. Seaton, MA ).