Juízes 1:27,28
O ilustrador bíblico
Nem Manassés saiu.
Abandonando a obra do Senhor
Manassés e Efraim, e o resto dessas tribos, não falharam em completar sua guerra porque haviam começado de forma imprudente, mas porque não continuaram acreditando. A torre da conquista estava inacabada, não porque eles não tivessem calculado o custo no início, mas porque se esqueceram de seus recursos infinitos na ajuda de Jeová.
I. Homens abandonando uma obra que havia sido iniciada após longa preparação. As pragas do Egito, os milagres do deserto, as dádivas do maná e outros suprimentos e o longo período de disciplina no deserto, todos foram planejados para conduzir à herança total da terra.
II. Homens abandonando uma obra que já havia sido processada com grande energia e com grande custo. A Igreja desperdiçou não pouca energia por falta de um pouco mais.
III. Homens abandonando uma obra sobre a qual nutriam ardentes esperanças. Todo o caminho desde o Egito foi um longo caminho de expectativa. Vemos aqui esperanças brilhantes destruídas para sempre por falta de um pouco mais de fé e de um pouco mais de serviço. Quantas de nossas visões antes acalentadas fugiram pelo mesmo motivo!
4. Homens abandonando uma obra na qual já haviam conquistado triunfos esplêndidos. O caminho de suas proezas passadas era quase vocal contra essa inação pecaminosa e descrença.
V. homens abandonando uma obra para a qual Deus os havia ordenado, na qual Deus os ajudara maravilhosamente, e na qual Ele não menos esperava para ajudá-los ainda. Eles não "se lembravam dos anos da destra do Altíssimo". “Eles se esqueceram de Suas obras”. Eles não esqueceram menos Seus mandamentos absolutos e Suas promessas ininterruptas. ( FG Marchant. )
Um bom trabalho abandonado
Aprendemos aqui como os homens estão prontos para abandonar e abandonar uma boa conduta, embora dificilmente, e com muito barulho, tenham sido levados a abraçá-la e se agarrar a ela; que muito nos preocupa marcar. Pois somos facilmente enganados sobre isso, e pensamos tanto em nós mesmos quanto nos outros, que se começarmos a não gostar e nos afastar de algumas faltas grosseiras e comuns que costumávamos cometer, então o pior já passou para nós, e que devemos justamente para ser contado entre os piedosos; ao passo que não é nada assim, mas ainda estamos, apesar de tudo, longe.
Pois uma questão muito maior é necessária para que o esforço efetivo, o chamado ao arrependimento seja aprovado por Deus e seja correto, na verdade, como devemos tentar e pesquisar dentro de nós mesmos, e agora não podemos suportar isso. Mas embora estivéssemos verdadeiramente voltados para Deus, e tivéssemos, como estes, obedecido a Deus por um tempo com um bom coração, ainda devemos temer o perigo, em relação a nossa própria fragilidade, e de acordo com a ocasião presente, quando cuidarmos de a que ponto vieram essas tribos, pois todos eles haviam seguido o Senhor de maneira louvável por um tempo, começando a expulsar as nações como lhes foi ordenado.
E a razão disso, a saber, que devemos assim olhar cuidadosamente para nós mesmos, é que somos reformados apenas em parte, e isso em pequena parte; No que diz respeito ainda, porque recebemos alguma graça, podemos assim desejar e realizar algum serviço a Deus, especialmente em algum momento, a saber, enquanto estejamos vigilantes para conter nossas paixões rebeldes, assistidos pela graça; mas e então? Pois temos um mar de corrupção sempre fluindo em nós, e nossa própria concupiscência ao lado de objetos externos que nos atraem para um caminho contrário; deve ser drenado e purgado diariamente, aos poucos, e não ser deixado sozinho em nós, para que não sufoque e afogue a graça que recebemos; o que, se for assim, nos tornamos impotentes aos poucos, de modo que não apenas deixamos de obedecer, mas somos levados, como por uma corrente, a qualquer mal que sejamos tentados; e a saber, a este aqui mencionado que alcançou essas tribos; isto é, estar cansado de fazer o bem; e tanto melhor, visto que há tantos atrativos e ocasiões em todos os lugares para nos provocar e nos colocar para frente.
E embora não estejamos sem esperança, nem nus no meio de todas essas tempestades, ainda se não soubermos dessas coisas, sim, e se também não resistirmos cuidadosamente a tais males como mencionei, nem nos esforçaremos para nutrir tais faíscas de a graça que está acesa em nós, nossos corações estando inteiramente dispostos a isso, como a coisa mais pesada com a qual temos que lidar; que maravilha é, embora caiamos da bondade que foi forjada e iniciada em nós, e assim nos tornemos outros do que éramos antes? ( R. Rogers. )
Atitude do mundo para com a Igreja
“Os cananeus habitariam naquela terra”, diz o historiador, repetindo as palavras usadas em referência à mesma tribo e aos mesmos lugares em outros lugares ( Josué 17:12 ). A palavra hebraica traduzida por “habitaria” sugere que os cananeus desejavam resolver o assunto de maneira agradável; que fizeram aberturas amistosas aos homens de Manassés para que lhes fosse permitido permanecer - permissão que lhes foi concedida com a condição de pagarem tributo.
Essa é a atitude que, nestes últimos dias, o mundo freqüentemente assume para com a Igreja de Cristo nos países cristãos. Ele está bastante disposto a pagar tributo, tanto em ouro quanto em formas externas de deferência, se ao menos a Igreja permitir-lhe um alojamento pacífico e se abster de usar contra ele a espada do Espírito. Com demasiada frequência, a Igreja, como os homens de Manassés, consentiu em aceitar o dinheiro de tributos, seja do Estado ou de particulares, como preço para permitir que o mundo não seja molestado dentro de suas fronteiras; e quantas vezes ela encontrou, em sua amarga experiência, o efeito degradante e escravizador de tais concessões - verificando ao pé da letra a predição de Josué a respeito de tais conexões profanas ( Josué 23:13 ). ( LH Wiseman, MA )