Levítico 14:34-57

Lepra em uma casa.

Lepra de casa e vestimentas

(ver também Levítico 13:49 ): - Poucos assuntos se mostraram mais desconcertantes para o estudante da Escritura do que este. Que as habitações e vestimentas humanas exibam uma doença semelhante à que infecta o corpo humano, parece à primeira vista altamente improvável. Somos gratos às recentes descobertas do microscópio pela primeira indicação da verdadeira natureza da lepra da casa e das vestimentas.

Um exame cuidadoso da narrativa levítica à luz da ciência moderna não deixa margem para dúvidas de que as conclusões de Sommer, Kmtz e outros autores recentes, que atribuem uma origem vegetal a esta praga, estão corretas. «As características mencionadas são tais que só podem pertencer a plantas. Existem algumas espécies de fungos que poderiam ter produzido todos os efeitos descritos, e cuja forma e cor respondem admiravelmente às aparências apresentadas pela lepra.

Estamos, portanto, seguros em acreditar que os fenômenos em questão foram causados ​​por fungos. A linguagem de Moisés é evidentemente popular, não científica e, portanto, pode-se supor que inclua não apenas diferentes espécies, mas até diferentes gêneros e ordens de fungos no que diz respeito à produção dos efeitos descritos. A lepra da casa consistia em manchas avermelhadas e esverdeadas. As manchas avermelhadas na parede eram provavelmente causadas pela presença de um fungo conhecido sob o nome comum de podridão seca, e chamado pelos botânicos Merulius lachrymans.

Os construtores freqüentemente têm evidências dolorosas da natureza virulenta e destrutiva desse flagelo. É frequente durante todo o ano, sendo neste aspecto diferente de outros fungos, que normalmente se limitam à época da podridão. Se uma vez estabelecida, a podridão seca se espalha com incrível rapidez, destruindo as melhores casas em muito pouco tempo. A lei a respeito disso em Levítico é baseada nesta propriedade; sete dias apenas foram permitidos para seu desenvolvimento, de modo que sua verdadeira natureza pudesse ser colocada fora de dúvida.

Os cuidados aqui adotados estão totalmente de acordo com a natureza e os hábitos dos fungos. Esvaziando a casa de seus móveis, fechando as portas e janelas, e excluindo o ar e a luz, foram fornecidas as próprias condições nas quais a podridão seca se regozijaria e atingiria a maturidade. Se as paredes estivessem completamente impregnadas com sua semente e desova, este curto período de prova bastaria para mostrar o fato, e o edifício poderia então ser condenado com segurança a passar por um processo de purificação.

Não há como restaurar a madeira podre a um estado saudável, e a podridão seca só pode ser erradicada removendo as partes deterioradas e afetadas, limpando toda a desova e destruindo os germes com que o gesso e os outros materiais das paredes pode ter sido engravidado. Para tanto, recomenda-se o processo de cianização e queimadura, ou seja, a lavagem das paredes ou da marcenaria com uma solução forte de sublimado corrosivo ou cloreto de zinco.

Se a podridão seca não estiver bem estabelecida em uma casa, ela pode ser removida com facilidade tolerável por esses processos; se a doença, no entanto, se espalhar e se espalhar profundamente, não se pode confiar em nenhum meio de lidar com o mal, exceto o de remover completamente a matéria corrompida e contagiosa e permitir a livre circulação do ar. Isso foi exatamente o que o sacerdote judeu foi ordenado a fazer (versos 40-42).

Muitas vezes acontece, entretanto, que mesmo essa operação severa se mostra ineficaz; e depois de repetidos reparos da mesma natureza, descobre-se que o prédio está tão desesperadamente arruinado que deve ser abandonado e desmontado (versos 43-45). Dr. Thomson, em “The Land and the Book,” menciona que os cômodos superiores das casas na Palestina, se não forem constantemente ventilados, ficam rapidamente cobertos de mofo e são impróprios para morar.

Em muitos casos, os telhados das casas são um pouco melhores do que a terra enrolada com força, e não é incomum ver a grama brotando sobre eles para uma existência de curta duração. Essas habitações devem ser úmidas e peculiarmente sujeitas à infecção de fungos. Sobretudo nos meses de novembro e dezembro, os fungos aparecem nas miseráveis ​​e efêmeras moradas das classes mais pobres; e nas paredes de muitas moradas hoje em dia podem ser vistas as mesmas aparições leprosas descritas por Moisés, três mil anos atrás.

Quando os israelitas entraram na Palestina, ocuparam as moradias dos habitantes aborígenes despossuídos, em vez de construir novas casas para eles. E nessas habitações, visto que os cananeus viviam em meio à impureza moral e física e, além disso, desconheciam todas as condições sanitárias, a praga da lepra teria muita probabilidade de se manifestar. A Bíblia fala disso como enviado expressamente pelo próprio Deus: “Quando entrardes na terra de Canaã, que vos dou por possessão, e ponho a praga da lepra numa casa da terra de vossa possessão.

”Foi assim enviado em misericórdia e não em julgamento, para mostrar a eles, por uma prova palpável apelando para o olho, o que não poderia ser tão bem revelado por outras evidências. Era a manifestação visível de uma maldade insidiosa oculta - a erupção, por assim dizer, de uma doença interna e universal. Ele chamou a atenção para o caráter doentio da casa e estimulou a indagação sobre como isso poderia ser remediado.

Ao passo que, se nenhuma aparência anormal se apresentasse, os habitantes poderiam permanecer inconscientemente em meio a condições que lenta mas seguramente prejudicariam sua saúde e, no final, seriam fatais. Na narrativa levítica, lemos que nas paredes das casas afetadas havia listras esverdeadas e avermelhadas. Essas estrias esverdeadas eram causadas por um tipo de fungo muito mais humilde do que o azulejo Merulius lachrymans, ou podridão seca, relacionado à produção de estrias avermelhadas de tim.

Todos estão familiarizados com o mofo verde comum, ou Penicillium glaucum, dos botânicos. Esse fungo é extremamente abundante em todos os lugares e parece não ter sido menos comum no mundo antigo, pois encontramos vestígios dele com bastante frequência no âmbar, misturado com fragmentos de líquenes e musgos. Cresce em todos os tipos de substâncias em decomposição e é muito multifacetado em sua aparência, assumindo diferentes formas de acordo com a natureza do corpo ou situação que afeta.

O mofo comum cresce em todas as substâncias, sejam animais ou vegetais, em estado de decomposição. Ela cresce até mesmo no corpo humano quando ele está debilitado ou desordenado; e muitas doenças da pele são devidas aos seus esforços para se desenvolver e se espalhar. O tordo nas crianças, a muscardina tão destrutiva para os bichos-da-seda, o crescimento fungóide que tantas vezes causa a morte da mosca doméstica comum no outono, são todos formas diferentes do bolor comum.

Seus germes ou esporos estão constantemente flutuando no ar ou nadando na água em incalculáveis ​​miríades, de modo que é difícil conceber como qualquer lugar pode estar livre de sua presença. A atmosfera de nossas casas está carregada deles; e se fossemos dotados de visão microscópica, deveríamos vê-los dançando nas correntes de ar e nas correntes de nossos quartos, ou brilhando entre as partículas nos raios de sol traçados a lápis.

A onipresença do molde deu origem à teoria da geração espontânea, ainda mantida por uma certa classe de naturalistas; mas a imensa profusão de suas sementes, e seus maravilhosos poderes de adaptabilidade sob várias circunstâncias, e de entrar pelas mais finas aberturas concebíveis, facilmente explicará sua presença em todas as situações, sem ter a necessidade de admitir o que ainda não foi provado - que substâncias em um estado particular de decomposição podem, sem sementes ou germes de qualquer tipo, gerar formas inferiores de vida.

Muitos médicos são da opinião de que várias doenças zimóticas, se não originadas, aumentam pela presença dessas diminutas células no sangue e por sua ação deletéria no desenvolvimento. Os ferimentos causados ​​por fungos são realmente incalculáveis. Mas temos, não obstante, uma grande compensação nos benefícios que eles conferem ao acelerar, por sua rapidez de crescimento sem paralelo, o processo de decomposição, e remover o franzido da atmosfera para seus próprios tecidos, onde são inócuos, os eflúvios putrescentes de substâncias mortas.

Eles também economizam o estoque de material organizado que foi lenta e tediosamente adquirido da terra, do ar e da água, impedindo-o de voltar por decomposição ao estado mineral e preservando-o em uma forma orgânica para ser imediatamente disponibilizado para fins de vida animal e vegetal superior. O mofo, por essas razões, não é tanto um mal em si mesmo, mas uma indicação das más condições no mundo, e ao minimizá-las, ele presta um serviço muito importante na economia da natureza.

Seu grande propósito é puramente benevolente; mas, como a tempestade destinada a purificar a atmosfera, às vezes ultrapassa seus limites e se mostra prejudicial em casos particulares. Os regulamentos minuciosos para inspecionar e limpar as casas onde surgiram sintomas de lepra, indicam quão completo era o sistema sanitário sob o qual os antigos israelitas viviam. Deus não considerou nenhuma parte de sua economia doméstica e social, por mais humilde que fosse, abaixo de Seu aviso.

A limpeza pessoal, no vestuário, nas habitações e em todas as aparências externas era imposta por estatutos de caráter peculiarmente solene. Todas essas representações cerimoniais foram, em primeira instância, destinadas a fins sanitários. Deus respeitou a saúde física e o bem-estar de Seu povo. Ele desejava que fossem padrões de pureza, modelos de beleza, seus corpos perfeitamente desenvolvidos em meio às circunstâncias mais favoráveis; e, portanto, os arranjos mais admiráveis ​​foram feitos para garantir habitações limpas, ordenadas e saudáveis.

Mas não apenas para fins puramente físicos foram aplicadas as leis levíticas sobre a lepra da casa. Eles também tinham um significado espiritual. Toda experiência nos fala da conexão misteriosa, fundada na constituição de nossa dupla natureza, entre o mal físico e o moral - entre a impureza externa e a interna. O provérbio, “A limpeza está próxima da piedade”, é mais verdadeiro do que se admite.

A sujeira física tem sido, em inúmeros casos, o meio de afastar o Senhor do lar daqueles que a suportam. Por falta de um pouco mais de espaço e de um pouco mais de pureza em suas habitações, as verdades mais sublimes caem mortas aos ouvidos de milhares. A salvação dos pobres, embora para eles o evangelho seja pregado, é em muitos casos tornada impossível, humanamente falando, por causa das condições degradantes em que vivem, e da influência amortecedora e endurecedora que a familiaridade com visões e cheiros nocivos produz. .

Quantas vezes as instruções espirituais do visitante do distrito são jogadas fora por causa dos efeitos profanos de arredores imundos! É triste pensar que a lepra da casa é o tipo da lepra do pecado que infecta o tabernáculo terrestre deste corpo. Carregamos conosco esta praga em todos os nossos membros. Do alto da cabeça até a planta do pé, não há saúde em nós.

Que possamos colocar nossa natureza inteiramente sob o poder purificador do Espírito de Deus, para que sejam purificados de todos os desejos impuros, etc. Tanto para a lepra da casa. A lepra das vestes pode ter sido causada pelos mesmos fungos. Precisamente as mesmas aparências se manifestaram tanto num caso como no outro. Estou disposto a atribuir as manchas esverdeadas nas roupas ao mofo verde comum; pois, como observei, é onipresente e cresce tão facilmente nas roupas quanto nas paredes de uma casa, quando deixada em lugares úmidos, mal ventilados e mal iluminados.

As manchas avermelhadas, entretanto, me parecem ter sido produzidas pelo crescimento do Sporendonema, ou bolor vermelho, muito comum no queijo; ou da Palmella prodigiosa. Esta planta mencionada por último é ocasionalmente encontrada em paredes úmidas em lugares sombreados e em vários artigos de vestuário e comida, às vezes estendendo-se por uma área considerável. Geralmente é uma massa gelatinosa da cor e aparência geral de sangue coagulado, de onde recebeu o famoso nome de orvalho sangrento.

Embora anteriormente classificado com as algas, ou família das algas marinhas, agora é determinado por pesquisas fisiológicas mais precisas como uma espécie de fungo; de modo que, sob quaisquer nomes que possamos classificá-los, as plantas que ocasionaram as estranhas aparições em casas e vestimentas pertencem à mesma tribo. Casos de manchas avermelhadas de repente investindo em roupas de linho e lã não se limitam de forma alguma à narrativa levítica.

Todo um volume pode ser preenchido com exemplos semelhantes. Junto com outros prodígios maravilhosos, eles abundam nas crônicas medievais; e se eles não fossem autenticados pela evidência mais confiável, deveríamos hesitar - por seu caráter muito extraordinário - em aceitá-los como verdadeiros. Não era raro encontrar, na Idade Média, hóstias consagradas e vestes sacerdotais salpicadas de uma diminuta substância vermelha como sangue.

Essas aparências anormais eram chamadas de Signáculas, como símbolos do corpo vivo do Salvador; e peregrinações eram feitas com freqüência para testemunhá-los. Em vários casos, os judeus foram suspeitos, por causa de sua aversão ao cristianismo, de terem causado sangramento nas hostes sacramentais e, portanto, foram cruelmente atormentados e mortos em grande número. Mais de dez mil foram massacrados em Rotil, perto de Frankfort, em 1296, por esse motivo.

O sangramento da hóstia, produzido em conseqüência do ceticismo do sacerdote oficiante, deu origem ao milagre de Bolsena em 1264; a vestimenta do sacerdote manchada com essa substância de aparência sangrenta, sendo preservada até recentemente como uma relíquia. Daí surgiu a festa do Corpus Christi fundada por Urban

4. Antes de estourar a ferrugem da batata em 1846, manchas vermelhas de mofo apareceram nas superfícies de linho úmido expostas ao ar em verdes clareadores, bem como em roupas de casa mantidas em lugares úmidos, na Irlanda. Em setembro de 1848, o Dr. Eckard, de Berlim, enquanto atendia um paciente de cólera, observou a mesma produção em um prato de batatas que havia sido colocado em um armário da casa do paciente. Todos esses casos - e centenas mais podem ser enumerados - embora um tanto exagerados pelo olho dilatado do medo, foram encontrados pela investigação microscópica como sendo causados ​​pelo desenvolvimento extraordinário em circunstâncias anormais do molde vermelho.

Ocorrendo, como a maioria deles, antes da eclosão das epidemias, que deveriam anunciar, eles obviamente apontam para a conclusão de que foram desenvolvidos por condições insalubres da atmosfera. Em tempos normais, poucos dos fungos que causaram essas aparências alarmantes são produzidos, e então apenas em locais obscuros e isolados; mas suas sementes jazem ao nosso redor em profusão imensa, esperando apenas a recorrência de condições atmosféricas semelhantes às que existiam em tempos anteriores, para exibir um desenvolvimento extraordinário.

“Ó Senhor, quão multiformes são as tuas obras; com sabedoria fizeste todos eles! ” é o pensamento que surge na alma devota ao contemplar a maravilhosa estrutura e história dessas minúsculas existências, que vivem e morrem desconhecidas da grande maioria da humanidade. Mesmo um molde, exigindo os mais altos poderes do microscópio para seu exame, pode se tornar em Suas mãos um poderoso flagelo ou um benefício transcendente. ( H. Macmillan, DD )

Lepra doméstica

Não posso determinar com certeza a natureza particular dessa afeição. Michaelis pensa que foi uma espécie de eflorescência mural, que freqüentemente aparece em situações úmidas, porões e andares térreos, e então corrói as paredes e o reboco a ponto de afetar e danificar tudo ao seu redor, às vezes destruindo completamente o edifício inteiro. Calmet acha que foi uma desordem causada pelo eulse animal que erodiu as paredes e, finalmente, as destruiu, se não fosse perturbado.

Mas talvez não possamos fazer melhor do que concordar com os Rabinos e os primeiros Padres Cristãos, que acreditavam que esta lepra não era natural, mas enviada por Deus como um julgamento extraordinário, para obrigar os homens ao reconhecimento público e expiação de alguma negligência ou crime não detectado . Era a pedra clamando da parede contra o pecador, e a trave da madeira respondendo a ela ( Habacuque 2:11 ).

Veio como uma grande aflição doméstica, dizendo: “Este não é o seu descanso, porque está poluído”. Foi a mão de Deus sobre os que se esqueciam de Sua lei. Foi “a maldição do Senhor na casa do ímpio”. Seu significado típico aparecerá imediatamente. Isso claramente aponta para o fato de que não apenas o homem e seus arredores na vida, mas sua própria morada - a própria terra - está infectada.

Toda a superfície e estrutura do mundo indicam infecção, desobediência e desordem. Devemos rasgá-lo com instrumentos de ferro e misturar seu molde com lágrimas e suor, antes que nos dê pão. Paredes e casas devem ser construídas para nos proteger de suas rajadas violentas. E com tudo o que podemos fazer, o mar vai de vez em quando engolir as marinhas mais orgulhosas, e o granizo destrói as colheitas, e a fome e a pestilência reduzem a força dos impérios, e os terremotos enterram grandes cidades em uma tumba comum, e o sol e a lua refletem a morte em seus raios, e os próprios ventos vêm carregados de destruição.

E mesmo em um aspecto moral, o mundo material, embora destinado ao bem espiritual, bem como a outros bens, muitas vezes foi para o homem uma fonte de contaminação. A criação é um milagre permanente para nos mostrar o poder eterno e a Divindade. Cada raio de luz é um cabo elétrico descido dos céus desconhecidos para elevar nossos corações à comunhão com "o Pai da luz". Cada noite nos coloca no meio de um templo sublime no qual as velas queimam ao redor do altar eterno, e através do qual rola o hino da véspera das esferas celestes, para nos inspirar na adoração.

E as inúmeras mudanças que passam pelos nossos olhos não passam de tantas letras para nos soletrar o nome do Deus desconhecido, em quem vivemos e temos o nosso ser. Mas, quantas vezes essas mesmas coisas tenderam a estabelecer os homens na descrença, e os tentaram a abandonar os caminhos da piedade e da paz? Quantas vezes as pessoas olharam para o céu estrelado e raciocinaram, até serem levadas a dizer que o evangelho é uma falsificação? - ou cavar na terra e insistir que Moisés estava errado em sua idade? - ou dividido entre os artérias e tecidos da vida orgânica, e negou a imortalidade do homem? - ou observou a uniformidade das leis comuns de Deus, e declarou um milagre impossível? -

-Ou mergulhou um pouco nas ciências físicas, e controvertiu a própria existência de uma divindade? Quantas vezes os produtos da terra provaram ser meras iscas e iscas para almas desprotegidas para levá-las à morte? Como seus vinhos tentaram os homens para a intemperança, e seus belos bosques para a licenciosidade do idólatra? Com que freqüência o próprio ouro ou prata de suas rochas tomam o lugar do próprio Deus e impõem a condenação eterna ao adorador? E que cena de beleza contida neste mundo, mas serviu para desviar o coração de alguém do Senhor? Mas nem sempre será assim.

A lepra em nossa morada pode passar, assim como a lepra em nossa pessoa ou em nossas roupas. Deus designou ritos para sua purificação. O tempo está chegando quando “não haverá mais maldição”. Mas deve ser a última coisa a ser limpa. A regeneração começa primeiro no espírito. Do espírito, estende-se à vida exterior e, a seguir, à redenção do corpo. E depois disso vem a grande libertação, quando “a própria criatura (ou criação) será libertada da escravidão da corrupção para a gloriosa liberdade dos filhos de Deus.

“Não só a nossa natureza pessoal deve ser renovada, mas o próprio mundo em que vivemos. E é somente com base na teoria da recuperação final e completa do mundo de todos os danos do pecado que as prescrições que agora estão diante de nós podem ser explicadas. A primeira coisa a ser feita em uma casa considerada leprosa era remover as pedras afetadas, raspar as paredes e renovar o reboco. Feito isso, todas as partes deveriam esperar para ver qual seria o efeito sobre a desordem.

Isso evidentemente lembra o dilúvio e o relacionamento de Deus com a terra naquela época. Foi então que Ele quebrou os alicerces velhos e contaminados, varreu a escória de sua superfície e cobriu com uma nova ordem de coisas. Portanto, tudo está à espera agora, até que nosso grande Sumo Sacerdote e Juiz venha novamente para inspecionar a terra. Decorrido o tempo apropriado de julgamento, que ficou indefinido no registro, o sacerdote deveria examinar novamente a casa assim tratada; e se a praga voltasse a estourar e se alastrasse pela casa, ele deveria quebrá-la, "as suas pedras e sua madeira e toda a argamassa da casa, e levá-los para fora da cidade em um lugar sujo.

“Se os sintomas da lepra não fossem detidos, seria completamente e para sempre demolido. Não havia mais esperança para isso. Ele pereceu em sua impureza. Eu considero isso como um tipo, não do que aconteceria ao mundo, mas do que teria acontecido a ele sem a redenção que veio para conter sua corrupção e salvá-lo da ruína. Como, então, uma casa com lepra poderia ser limpa? Vimos o que deveria ser feito com ele ao primeiro aparecimento da praga.

Conseqüentemente, lemos que, após o lapso de um tempo adequado para testar se a infecção foi detida, “o sacerdote entrará”, & c. ( Levítico 14: 48-53 ). Tudo isso nos remete de volta ao derramamento de sangue, morte e ressurreição de Jesus Cristo, e expõe o grande fato de que o mundo está purificado para nós agora, e será totalmente limpo posteriormente, em virtude da obra redentora de nosso grande Sumo Sacerdote.

Porque Jesus foi morto e nos redimiu para Deus por Seu sangue, os santos podem interpretar isso como sua canção: “Nós reinaremos na terra”. Alguns supõem que esta morada do homem algum dia irá se despedaçar, e morrer, e não mais existir. Se Cristo não tivesse morrido, ou tendo morrido, não tivesse ressuscitado, poderia ser assim; mas agora uma luz de glória se eleva sobre seu futuro. Não morrerá, mas viverá. Grandes mudanças ainda podem ocorrer sobre ele, mas ele sobreviverá ileso.

Este mundo foi um presente do céu para o homem. Era sua propriedade patrimonial. Foi o seu pecado que o destruiu. E na medida em que for redimido, ele obterá os seus novamente e os manterá por uma carta escrita com o sangue de seu Salvador. ( JA Seiss, DD )

A praga na casa

Imagino que você já tenha ouvido palavras como essas antes, embora talvez nunca saiba que estão na Bíblia. Mas você já ouviu a mãe ou o pai, quando preocupados e irritados, costumam dizer: "Quase parece que havia uma praga na casa!"

I. O tipo de praga de que o texto fala era estranho. Ele apareceu pela primeira vez em uma pequena mancha verde ou avermelhada, crescendo na parede da casa. Quando isso foi percebido, a pessoa que morava na casa teve que ir ao sacerdote e dizer-lhe: “Parece-me que há uma espécie de praga na casa”. Então o padre veio e olhou para o local e ordenou que a casa fosse trancada por uma semana.

No final desse tempo, se a mancha não tivesse crescido mais, era simplesmente cortada, e a casa foi declarada bastante segura para morar. Mas se a mancha tivesse aumentado, então eles sabiam que era a praga , e todas as pedras ao redor foram retiradas e outras novas colocadas em seus lugares, e as antigas foram carregadas para longe. Mas se, depois de todo esse cuidado, o local reaparecesse, eles sabiam que não adiantava continuar tentando assim. Era uma “lepra terrível”, como era chamada; assim, ordenou-se que a casa fosse demolida e todas as suas pedras levadas para longe, e uma nova casa construída em seu lugar com pedras inteiramente novas.

II. Não temos pragas na casa agora, algo diferente disso talvez, e ainda algo assim?

1. Há um mau humor. Que praga há na casa! Tem um temperamento mal-humorado e um temperamento explosivo. O mal-humorado é quando um menino ou menina fica deprimido, deprimido e não fala ou faz nada com alegria. É uma praga muito dolorosa na casa. Depois, há o temperamento explosivo, em um momento, em um momento! Talvez este seja melhor do que o outro, se quisermos fazer alguma distinção; mas é melhor livrar-se completamente do mau humor.

2. O egoísmo é outra praga na casa.

3. A desobediência é outra praga na casa. Nenhum menino ou menina se deu bem sem tentar obedecer ao pai e à mãe.

III. Onde a peste irrompe.

1. Onde a ventilação é ruim. O que o ar fresco é para o corpo, o Espírito de Deus é para a alma - aquilo que o mantém fresco e livre de pragas. Mantenha aquele Espírito na casa, oração e amor a Deus, e - esforçando-se para obedecê-Lo - nenhuma praga chegará perto de sua morada.

2. A praga também irrompe onde a luz do sol nunca chega. Que coisa curativa é a luz do sol! Como isso pode tornar gloriosa até a rua mais suja! A praga nunca chega onde está o sol, e a alegria é o brilho do lar. Houve um grande estudioso uma vez, Dr. Dwight, um homem grande com um grande peito largo. Uma vez, quando os alunos do colégio não estavam indo bem, ele disse-lhes: “Senhores, vejo que há algo errado; você está ficando melancólico demais.

Você deve aprender a rir, essa é a maneira de curar a praga. ” Então ele abriu o próprio peito, respirou fundo e deu uma gargalhada tão forte que todos os outros riram também. “Isso é muito bom”, disse ele, “muito bom para começar; mas veja se você continua assim! ” E é uma boa prática dar uma boa risada em casa. Mantenha a alegria ali, e a praga não o incomodará. ( J. Reid Howatt. )

A maneira de remover a praga

Quando a praga, ou peste, ou guerra, ou fome, atinge uma terra, há duas classes de pessoas que agem de maneiras opostas. Uma classe orará apenas para que Deus os remova e nada mais; outra aula tratará da reforma sanitária - coisa muito preciosa e importante - mas não farão mais nada. Agora, somos ensinados neste capítulo que os dois devem ser combinados. O sacerdote não apenas recorreu a Deus e ofereceu sacrifícios para que a praga fosse removida da casa, mas ele começou a trabalhar e derrubou as pedras e quebrou as vigas, e raspou a casa, e mandou rebocá-la e limpá-la; e assim houve o processo sanitário mais eficaz, acompanhado do apelo mais sagrado e cristão Àquele que é o Senhor e o Doador da vida; e quem sozinho cura, e quando Ele cura ninguém pode fazer mal.

Agora, é a feliz combinação dessas que constitui em todas as coisas a perfeição da conduta cristã. Se assim pensarmos em meios sem pensar em mais nada, não teremos bênção; se assim pensarmos ou nos envolvermos em oração, de modo a excluir meios, não teremos bênção. Se supormos que atendendo a tudo que é justo, apropriado e obrigatório nas medidas sanitárias, podemos desafiar a Deus, blasfemamos; mas, por outro lado, se agirmos como alguns, oramos e marcamos dias de jejum e de oração, mas nada fazemos para tirar os pobres de sua degradação, para melhorar suas habitações, para aumentar seu conforto, para dar roupas aos nus , comida para os famintos, um abrigo e um lar para os que não têm nada, então isso é pura hipocrisia.

Mas se pudermos combinar os dois, usando todos os meios que Deus em Sua providência nos deu, tão vigorosamente como se tudo dependesse dos meios, e ainda, enquanto fazemos isso, olhar para Deus como se os meios fossem inúteis , e Ele deve fazer tudo, então combinaremos a bendita bênção celestial com o uso dos meios terrenos mais eficazes, e Deus, nosso próprio Deus, nos coroará com Sua bênção. ( J. Cumming, DD ).