Levítico 19:18
O ilustrador bíblico
Não vingarás.
Perdoe e esqueça
Em outro lugar, lemos: “Porque Minha é a vingança e eu retribuirei.” Portanto, não arranque a espada de Deus de Sua mão, não se sente em Seu assento, nem te faça um deus, por medo do fim. Bem, deixe-O ir então, não vou vingar, mas com certeza vou me lembrar Dele; posso perdoar, mas nunca se esqueça, etc. Veja o que se segue nas palavras seguintes deste versículo: “Nem te lembrarás de um mal contra os filhos de teu povo.
”“ Lembrar-se ”, então, você vê, é condenado tanto quanto“ vingador ”e, portanto, cabe a você perdoar e esquecer, ou então o Senhor o esquecerá de Seu Livro da Vida. Não, veja mais: tudo isso ainda não é suficiente, mas devemos “amar também o nosso próximo, e também como a nós mesmos”, ou então morreremos. Pois, “Eu sou o Senhor”, diz o versículo, isto é, Aquele que vê, odeia e te ferirá com aquela força que você não pode resistir nem suportar. Política tola, pense, então, na piedade, e abomine aquela política que devora a piedade e te destrói. Você não pode viver nunca, mas deve morrer e vir a julgamento. ( Bp. Babington. )
Pena do desejo de vingança
Os pássaros pequenos têm uma intensa antipatia natural pelas aves de rapina noturnas. Se um desses pássaros é visto fora de seu esconderijo durante o dia, eles o atacam vigorosamente, se ressentem de sua intrusão e vingam a opressão exercida sobre eles durante a noite por ataques combinados. Essa antipatia tem sido aproveitada com o propósito de pegar pássaros desde os dias de Aristóteles. O apanhador imita, por exemplo, a voz de uma coruja cerca de uma hora antes do pôr-do-sol, quando os pássaros voam juntos e pousam nas árvores ou arbustos da vizinhança suspeita.
Os galhos etc., tendo sido previamente cobertos com lima-das-aves, os pássaros pagam sua liberdade e talvez a vida como penalidade por seu desejo de vingar-se da coruja. ( Ilustrações científicas. )
Afeto fraternal
Euclides manifestou em si os verdadeiros sintomas do afeto fraterno, que, quando seu irmão em sua raiva fez um voto precipitado, dizendo: “Não me deixes viver, se não me vingar de meu irmão”; Euclides muda o discurso de maneira contrária: “Não, não me deixes viver, se não me reconciliar com meu irmão; não me deixe viver, se não formos tão bons amigos como sempre fomos. ” Deve um pagão ultrapassar nós, cristãos? a natureza é mais forte do que a graça? os laços da carne se amarram mais rápido e mais seguro do que os laços da graça? Invocamos Deus nosso Pai, reconhecemos, ou devemos fazer, uma Igreja nossa mãe, somos criados na mesma escola da Cruz, alimentados à mesma mesa do Senhor, incorporados na mesma comunhão dos santos. Se essas e outras considerações não puderem unir nossos corações em amor uns aos outros, os próprios pagãos se levantarão em julgamento contra nós e nos condenarão. (J. Spencer. )
A vitória sobre si mesmo é a melhor maneira de ganhar outros
Winthrop, o governador puritano de Massachusetts, tinha um controle maravilhoso de suas próprias paixões. Certa ocasião, um dos oficiais da colônia escreveu-lhe uma “carta brusca”, reclamando de seus atos oficiais. Ele mandou de volta a carta - não guardaria tal carta de provocação dele. Aos poucos, o autor da carta, embora houvesse escassez de alimentos na colônia, foi enviado para comprar um pouco do gado de Winthrop.
“Recebam-nos”, disse o governador, “como um presente em sinal de minha boa vontade”. O ofensor escreveu de volta: "Senhor, a sua superação de si mesmo me superou." Essa forma de lidar com os infratores era amada por ele.