Levítico 5:2
O ilustrador bíblico
Ele também será imundo.
Contágio moral
Esta evitação de animais e lugares impuros não deixa de ter uma ilustração prática em nossa própria experiência e ação pessoal. Hoje, por exemplo, evitamos lugares que são conhecidos por apresentarem febre. Estamos alarmados de que não possamos nos colocar sob a influência do contágio. O homem mais forte poderia temer se soubesse que foi colocada em suas mãos uma carta que viera de uma casa onde a febre era mortal.
Por mais heróico que seja em sentimento, e por mais inclinado a se gabar da solidez de seu sistema nervoso, não é impossível que mesmo o homem mais forte evite segurar a mão de um amigo febril. Tudo isso é natural e tudo isso é justificável e, de fato, qualquer desafio a isso seria antinatural e injustificável. Não há, então, nenhuma sugestão em toda essa cautela racional de que pode haver perigo moral de contágio moral? Pode um corpo emitir pestes e uma alma habitar em todo o mal e tumulto em toda a devassidão sem dar um eflúvio fatal para o vigor moral e para a saúde espiritual? A sugestão é absurda.
Eles são os homens insensatos e mais repreensíveis que, tendo medo de uma febre, não temem uma peste moral; que fogem em terror mortal das influências que levam à varíola, cólera e outras doenças fatais, precipitam-se em companhias, ações e servidões que estão positivamente impregnadas e saturadas de poluição moral. O fato de sermos mais afetados por um do que pelo outro só mostra que somos mais corpo do que alma.
Literalmente, o texto não se refere com toda probabilidade a uma ação puramente espiritual, mas não menos é a sugestão justificada pela experiência de que mesmo a alma considerada em seu sentido mais espiritual pode tocar coisas que são impuras e podem ser contaminadas por elas. Coitadinho, de fato, que a mão se manteve longe da poluição e contaminação, se a mente abriu amplamente todos os pontos de acesso à influência do mal.
O pecado pode não estar apenas nas mãos, pode ser turvado como um bocado doce sob a língua. Pode haver uma câmara de imagens no coração, o homem pode ser totalmente sem ofensa em qualquer aceitação social desse termo - na verdade, um amigo de magistrados e juízes, e ele mesmo um alto intérprete da lei da moralidade social e da honra, e no entanto, o tempo todo pode estar escondendo uma própria perdição em seu coração. É o mistério característico da salvação de Jesus Cristo que não vem para remover manchas na carne ou manchas nas vestes, mas para realizar uma limpeza completa e eterna nos lugares secretos da alma, de modo que o próprio coração pode no evento ser sem “mancha ou ruga ou qualquer coisa semelhante” - puro, santo, radiante, até mesmo deslumbrante com luz, adequado para ser olhado pelos próprios olhos de Deus. ( J. Parker, DD)
Medo de contaminação
Pierius Valerianus, em seu livro de Hieróglifos Egípcios, faz menção a uma espécie de camundongo branco, chamado de camundongo armênio, por ser de uma disposição tão limpa que prefere morrer do que ser contaminado de qualquer maneira, de modo que a passagem para o seu buraco seja manchada com qualquer imundície, ela prefere se expor à misericórdia de seu cruel inimigo, do que procurar salvar sua vida por passar por uma entrada tão sórdida. ( J. Spencer. )
Impureza a ser evitada
Os homens olharam para a cratera de um vulcão para ver o que havia ali e desceram para explorar, sem voltar para relatar o progresso. Muitos e muitos homens foram ver o que havia no inferno, e viram. Muitos e muitos homens olharam para ver o que havia na taça e expulsaram uma víbora enroscada nela. Muitos e muitos homens entraram na casa da luxúria e descobriram que o fim dela era a morte - morte amarga e podre.
Muitos e muitos homens têm procurado aprender algo sobre os males do jogo, e aprenderam isso para sua própria ruína. E eu digo a cada homem: quanto mais você sabe sobre essas coisas, mais você deveria ter vergonha de saber; o conhecimento deles não é necessário para a educação ou masculinidade; e devem ser evitados, porque quando um homem cai neles, a saída é muito íngreme e difícil. ( HW Beecher. )