Lucas 1:32

Ele será grande e será chamado de Filho do Altíssimo

A grandeza de jesus

O título de “Grande” é reconhecido pela sabedoria deste mundo, embora eu não tenha certeza de que sempre dê o título de forma justa.

Temos Alexandre, o Grande, Carlos, o Grande, Frederico, o Grande e assim por diante. O epíteto costuma ser aplicado àqueles cujos grandes poderes se manifestam principalmente na subjugação de seus semelhantes à sua própria vontade. Este tipo de manifestação é a mais evidente, envolve o mais aberto exercício de poder e está mais confundido com a satisfação da ambição humana, orgulho e vaidade; mas, sem dúvida, aqueles que mais permanentemente e extensivamente influenciaram seus companheiros, foram aqueles cujas conquistas foram nas regiões do pensamento, nas coisas espirituais - os fundadores das religiões, os autores das filosofias, os grandes descobridores, os grandes mestres .

Um homem como Alexandre deixou durante séculos de ser uma força viva no mundo; mas o grande fundador do budismo, por exemplo, ainda está afetando a vida diária e os hábitos de cerca de um quarto de toda a população do mundo. Um grande capitão é como um meteoro brilhante, mas o autor de um novo pensamento, ou um novo sistema de pensamento, é como uma estrela fixa.

I. PENSE NA GRANDEZA DE CRISTO COMO HOMEM. Faça uma estimativa justa da influência produzida na história do mundo por Sua vida e atos; pode haver alguma dúvida de que Ele é o maior homem que já viveu? De quem é a vida que mais se assemelha a uma semente neste mundo, erguendo-se com irresistível poder de crescimento e produzindo frutos segundo sua espécie? Cujo ensino religioso foi praticamente mais potente em subjugar a si mesmo os intelectos mais elevados que a raça humana produziu? Nos trapos mais esfarrapados da humanidade, Jesus Cristo se apresenta tão visivelmente como o Rei dos homens, que poucos são os que não dobram os joelhos diante dEle de uma forma ou de outra.

II. A GRANDEZA DE CRISTO COMO DEUS. É a luz da majestade divina e condescendência brilhando através dos trapos da humanidade, que torna toda a história inteligível. “Ele será ótimo! “Não, Ele é grande no meio da humilhação da própria Cruz. Essa humilhação foi buscada em si mesma e apenas adiciona ênfase à declaração e promessa do texto.

III. A GRANDEZA DE CRISTO É AUMENTAR. Ele está ótimo agora. Mas Ele deve ser maior ainda - não absolutamente, mas relativamente - na magnitude de Seu Reino e na universalidade de Seu domínio.

4. TODOS PODEM PROMOVER A GRANDEZA DE CRISTO. Este é o objetivo mais nobre do homem. Os homens estão dispostos a se tornarem grandes, para se colocarem no mundo, para promover seus próprios interesses, riqueza, glória e, dentro de limites razoáveis, é certo que assim seja, mas o privilégio do crente é transferir seu zelo para promover sua própria grandeza para a promoção da grandeza de Cristo. ( Bispo Harvey Goodwin. )

A grandeza de cristo

Este assunto transcende em muito todas as elocuções. Jesus é tal que nenhum oratório pode jamais atingir o ápice de Sua glória, e as palavras mais simples são mais adequadas a um assunto tão sublime. Palavras bonitas seriam apenas coisas espalhafatosas para pendurar ao lado do Senhor indescritivelmente glorioso. Não posso dizer mais do que Ele é grande. Se eu pudesse falar de Sua grandeza com sinfonias corais de querubins, ainda assim, não conseguiria atingir o auge deste grande argumento. Ficarei contente se puder tocar a orla da vestimenta de Sua grandeza.

I. ELE É GRANDE POR MUITOS PONTOS DE VISTA. Eu poderia ter dito, de todos os pontos de vista; mas essa é uma verdade grande demais para ser examinada de uma só vez. A mente nos derrubaria, a vida nos cairia, o tempo nos falharia; eternidade e perfeição serão suficientes para essa meditação sem limites. Mas do ponto de vista para o qual eu o conduziria por um momento, o Senhor Jesus Cristo é enfaticamente grande.

1. Na perfeição de Sua natureza. Inigualável e incomparável; Divino e, portanto, único. Ele é tudo o que Deus é; e Ele é tudo o que o homem é como Deus o criou. Tão verdadeiramente Deus como se Ele não fosse homem; e tão verdadeiramente homem como se Ele não fosse Deus.

2. Na grandeza de seus ofícios. Ele vem para reconstruir as antigas ruínas e restaurar o templo caído da humanidade. Para realizar isso, Ele veio para ser nosso Sacerdote, nosso Profeta e nosso Rei; em cada escritório glorioso sem comparação. Ele veio para ser nosso Salvador, nosso Sacrifício, nosso Substituto, nosso Fiador, nossa Cabeça, nosso Amigo, nosso Senhor, nossa Vida, nosso Tudo. Ele é o porta-estandarte entre dez mil. Quem é semelhante a ele em toda a eternidade?

3. No esplendor de Suas realizações. Ele não é portador de uma sinecura; Ele afirma ter terminado a obra que Seu Pai O deu para fazer. Não está provado que Ele é grande? Os conquistadores são grandes e Ele é o maior deles. Os distribuidores são ótimos; e Ele é o maior deles. Os libertadores são grandes e Ele é o maior deles. Os salvadores são grandes, e a gravata é o maior deles. Aqueles que multiplicam as alegrias são os homens verdadeiramente grandes, e o que direi Aquele que concedeu alegria eterna a Seu povo e a proporcionou a eles por meio de um pacto de sal para todo o sempre?

4. Na prevalência de seus méritos. Ele tem tal mérito para com Deus que Ele merece do Altíssimo tudo o que Ele deseja pedir; e Ele pede por Seu povo que receba todas as bênçãos necessárias para a vida eterna e perfeição.

5. No número de Seus salvos.

6. Na avaliação de Seu povo.

7. Na glória do céu.

8. No trono do pai.

II. “Ele será grande”, e Ele é, pois ELE TRABALHA COM COISAS GRANDES.

1. Foi uma grande ruína que Ele veio restaurar, um grande pecado que Ele veio eliminar, um grande perdão que Ele veio conceder.

2. Ele tem grandes suprimentos para atender às nossas grandes necessidades.

3. Ele é um Cristo de grandes preparações. Ele está ocupado diante do trono, hoje, em preparar um grande céu para Seu povo; será feito de grande libertação, grande paz, grande descanso, grande alegria, grande vitória, grande descoberta, grande comunhão, grande êxtase, grande glória.

III. SUA GRANDEZA APARECERÁ EM BREVE. Agora está sob uma nuvem para os olhos sombrios dos homens. Eles ainda O menosprezam com seus pensamentos vagos e vãos; mas nem sempre será assim. ( CH Spurgeon. )

A grandeza de cristo

O Salvador dos homens, e o exemplo para todos, deve ser o único, o Homem sem paralelo na história humana. Ele deve ser como nós e ao mesmo tempo diferente de nós - como nós no que diz respeito à Sua natureza humana: Ele deve nascer, deve aumentar em estatura, estar em sujeição aos seus pais e estar sujeito a todas as condições normais de a natureza humana à medida que se desenvolve desde a infância até a idade adulta. Em tudo isso Ele é como nós - caso contrário, Ele não poderia ser nosso padrão e nosso Salvador.

Então, novamente, Ele deve ser diferente de nós, ou como Ele poderia ser Aquele a quem devemos imitar e de cuja plenitude todos devemos participar? Cristo como homem era diferente de todos os outros homens. Ele sozinho de todos os grandes homens é o único sem paralelo de toda a história; e a convicção desta verdade sugere que mais do que o homem está aqui - mais do que um grande e incomparável homem: não é outro senão o “Filho do Altíssimo”. ( Bispo Martensen. )

A Encarnação

O plano de salvação é semelhante a uma videira que caiu dos ramos de um carvalho. Ele está caído no chão; rasteja na poeira, e todos os seus tentáculos e grampos, que foram formados para segurá-lo no lugar elevado de onde ele havia caído, estão enroscados ao redor da erva daninha e da amoreira, e, não tendo força para se levantar, fica infrutífero e corromper, amarrado às coisas vis da terra.

Agora, como a videira se levantará de sua condição caída? Mas uma maneira é possível para a videira subir novamente ao lugar de onde havia caído. O ramo do carvalho alto deve ser abaixado, ou alguma comunicação deve ser formada conectada com o topo do carvalho e ao mesmo tempo com a terra. Então, quando o galho do carvalho era baixado para o lugar onde a videira estava, seus tenros fechos poderiam se prender a ele e, assim apoiado, ele poderia se erguer, florescer e dar frutos novamente no lugar elevado de de onde caiu.

O mesmo acontece com o homem: suas afeições caíram de Deus e foram presas às coisas vis da terra. Jesus Cristo desceu e, por Sua humanidade, pôs-se sobre a terra e, por Sua divindade, ergueu as mãos e se uniu à Divindade do Pai Eterno: assim, as afeições decaídas do homem podem se prender a Ele e se enredar nele, até que novamente ascender ao seio da Divindade, de onde eles caíram. ( Watts. )

A vida superior

Em um de seus ensaios sobre os fenômenos da natureza, Bacon fala de uma montanha tão alta que nenhuma tempestade jamais perturba seu ar. Seu clima conhece poucas vicissitudes. As nuvens não podem flutuar tão alto. O sol é constante durante o dia, a noite chega tarde e a manhã chega logo. Tão pacífico é aquele cume que um viajante, tendo escrito algumas palavras nas cinzas brancas de sua fogueira, encontrou as palavras ainda lá depois de passados ​​vários anos.

Que campo elísio é aquele que estou muito acima de tornados e raios, e do miasma do pântano e dos campos de batalha dos homens. Uma fábula em parte, mas um emblema daquelas alturas onde moram aqueles mortais que alcançaram a mais ampla e profunda educação e afeição e a mais pura ética. Como na classificação da beleza física, sentimo-nos constrangidos a fazer distinções entre uma violeta e um carvalho, ou entre uma cascata com seu murmúrio e névoa, e uma catedral com sua torre e arcos, e entre uma trepadeira e uma cadeia de montanhas, e deve mude nossas palavras com a mudança de sentimento na alma, e para a rosa diga “lindo”, para o carvalho “grande”, “bonito” para o violeta e “sublime” para a montanha, então devemos nos dividir em muitas partes a atratividade da humanidade, e deve confessar que alguns são espirituosos, alguns bonitos, alguns bonitos, alguns eruditos,

Neste agrupamento todas as idades podem se encontrar. O amor infinito do Criador não se manifesta mais em nada do que nisto, que Ele tornou esta altura moral acessível a todos. Nem todos podem ser ricos, bonitos, espirituosos, jovens; mas todos podem subir para a vida superior. Não é mero privilégio de todos, mas o dever urgente de todos. As alturas são grandes e vozes cheias de misericórdia e alarme estão ordenando aos que estão no vale “subir mais alto.

“Deus é representado como estando nas montanhas sagradas, e para lá Ele espera que Seus filhos venham. As alturas estão por toda parte. Eles são vistos em cada profissão e busca. Existem mercadores que rastejam na lama e cujos ganhos representam fraude, e existem mercadores cuja riqueza fala da indústria, do crescimento e do bem-estar do povo. Existem advogados de baixo e alto nível - advogados que estão sempre do lado dos criminosos, e a respeito de cuja saúde e presença os criminosos supostamente investigam antes de planejar um novo crime; outros advogados, a quem os homens se dirigem em busca de ajuda quando sentem que sua causa é justa, e as questões de direito e eqüidade devem ser colocadas claramente perante o júri ou o tribunal.

Existem escritores baixos e escritores que são elevados. Os primeiros são espirituosos e prolixos na difamação do caráter e no detalhamento dos pecados da sociedade - estes são os restos da grosseria humana que estão sendo lenta mas constantemente eliminados de todo pensamento escrito e, portanto, em grande multidão aparecem os escritores do puro escola cujos editoriais, ou ensaios, ou livros, ou poemas chegam a todos os lares, tão bem-vindos quanto os raios do sol da manhã ... Disse um dos maiores poetas: “Em todas as alturas repousa o repouso.

”Esta paz não é encontrada em outro lugar. Não é um sono, não é uma existência fácil de inação, mas um repouso que vem da sublimidade da paisagem e da pureza incomparável do ar. Não é de se admirar que a mente humana, enquanto se sentava nas eras passadas no tear do pensamento, teceu para a Divindade um atributo como "O Mais Elevado". E não é de se admirar que quando Cristo veio com Suas palavras e atos sem defeito, com Sua amizade ilimitada e formas superiores de pensamento, o mundo admirado sentiu que Ele era um Filho do Altíssimo - figuras de linguagem que deveriam ser tomadas ressuscitado por nossa era longínqua.

Lemos no oceano e na tempestade e no tamanho estupendo do universo, que o Criador tem poder. Vimos nas maravilhosas leis da mente e do material que Ele tem sabedoria. Lemos o amor Divino em todo o desfile da vida, animal e racional, e lemos a eternidade Divina na idade terrível do universo, que bebe milhões de anos como o sol seca gotas de orvalho; mas omitimos] ganhar dos altos no pensamento, e na indústria e na arte, de sua beleza e repouso eternos, que Deus também é “O Altíssimo.

”Muito acima do sol, muito acima dos sóis para nós invisíveis, está entronizado o Deus do mundo - o Deus de todos os mundos - em uma altura jamais sonhada pelos mortais. Suas mansões estão lá. Comparado com este cume, o monte da filosofia poética de Lord Bacon afunda e torna-se parte do vale de lágrimas do tempo. Deus está nas alturas, e todas aquelas mentes neste mundo inferior que amam a vida superior estão continuamente subindo a encosta desta cordilheira, agora talvez escondidas pela névoa, mas cobertas de luz além das nuvens. ( David Swing. )

Grandes esquecidos

Que rolo de grandeza deveríamos ter se houvesse mesas de mármore, latão ou ouro nas quais estivessem gravados os nomes daqueles que em todos os tempos e lugares tentaram alcançar excelência mental e espiritual. É triste pensar que o que se chama de história é apenas uma página de um volume vasto, grande, mas perdido. A violência e a ambição imprudente incutiram no serviço todos os cronistas do passado, e esse tipo de grandeza que vemos em Cristo não era freqüentemente solicitado para representar sua imagem. Era muito alto para os reis ao redor e suas hostes de bajuladores.

Seria necessário uma Londres inteira de abadias de Westminster para conter as urnas dos nobres cujos próprios nomes foram esquecidos. A perda é grande até o presente, pois muitas mentes vêem uma preponderância do mal em nossa época, e não estão certas de que nosso mundo foi planejado pela benevolência, para a qual mentes desanimadas uma concepção adequada da glória contínua do homem seria uma inspiração bem-vinda . Tem havido uma sucessão de mentes nas alturas, e elas se manifestaram mutuamente em todos os anos do homem em nosso globo.

O que são visíveis, são apenas alguns andarilhos do poderoso rebanho. Sólon e Moisés estudaram na Heliópolis egípcia, de fato, mas dos muitos milhares de homens que sempre estudam lá, não é possível que as honras tenham sido todas assumidas por um hebreu e um grego. Nesse centro educacional, milhares e dezenas de milhares vieram, permaneceram e partiram enquanto os séculos se passavam. Deve ser que os poucos nomes que chegaram até nós são apenas tipos de um grande exército que foi espalhado pelo prolífico Oriente.

Aspásia não foi a única mulher intelectual poderosa da época de Péricles. Ela foi trazida ao primeiro plano por sua aliança com um poderoso rei; outros, tendo sua educação e sua beleza e poder, viveram e morreram em uma fama que não poderia cruzar o abismo de muitos séculos. Cleópatra não era a única mulher greco-egípcia que falava e escrevia em todas as línguas da costa mediterrânea, mas foi tornada histórica pelos acidentes de coroas e vícios, o que nos leva a supor que havia outras mulheres, muitas que se igualavam ela no aprendizado, e passou muito acima dela em todo o valor mais elevado.

Portanto, a história é apenas uma página de um volume perdido. Como aqueles que cavam nas areias dos lagos suíços, ou nas cavernas desertas de homens e animais, ou que exploram as ruínas de Micenas, jogue fora alguns implementos ou alguns ossos esculpidos ou algumas joias gastas uma vez pela beleza , então a história é expulsa do vasto sepulcro onde as eras dormem traços apenas de um mundo ausente. ( David Swing. )

Jesus não é uma invenção

“ Podemos aprender”, diz Theodore Parker, “mas poucos fatos sobre Jesus. Mas meça-o pela sombra que ele lançou no mundo, e pela luz que ele derramou sobre ele, e devemos ser informados de que tal homem nunca viveu - que toda a história é uma mentira? Suponha que Platão e Newton nunca tenham vivido, que sua história seja uma mentira; mas quem fez suas obras e pensou seus pensamentos? É preciso um Newton para forjar um Newton. Que homem poderia ter fabricado um Jesus? Ninguém, exceto um Jesus. ”

Cristo o representante ideal da humanidade

Não adianta dizer que Cristo, como mostrado nos Evangelhos, não é histórico, e que não sabemos quanto do que é admirável é superado pela tradição dos seguidores. Quem entre Seus discípulos, ou entre seus prosélitos, foi capaz de inventar as palavras atribuídas a Jesus, ou de imaginar a vida e o caráter revelados nos Evangelhos? Certamente não os pescadores da Galiléia; como certamente não St.

Paulo, cujo caráter e idiossincrasias eram de um tipo totalmente diferente; ainda menos os primeiros escritores cristãos, nos quais nada é mais evidente do que o bem que neles havia derivado da fonte superior. Sobre a vida e os ditos de Jesus há uma marca de originalidade pessoal combinada com profundidade de discernimento, que, se abandonarmos a vã expectativa de encontrar precisão científica onde algo muito diferente se pretendia, deve colocar o Profeta de Nazaré, até mesmo no estima daqueles que não acreditam em sua inspiração, na primeira categoria dos homens de gênio sublime de quem nossa espécie pode se orgulhar.

Quando este gênio preeminente é combinado com as qualidades de provavelmente o maior reformador moral e mártir dessa missão que já existiu na terra, não se pode dizer que a religião fez uma má escolha ao lançar este homem como o representante ideal e guia de humanidade; nem mesmo agora seria fácil, mesmo para um descrente, encontrar uma tradução melhor da regra da virtude do abstrato para o concreto do que se esforçar para viver de forma que Cristo aprove nossa vida. ( John Stuart Mill. )

Humanidade divina realizada em Cristo

O Dr. Philip Schaff menciona o testemunho do Dr. De Wette, um dos mais hábeis e eruditos críticos céticos da Alemanha. Depois de todo o seu ceticismo brilhante, o Dr. De Wette escreveu, alguns meses antes de sua morte: “Sei que em nenhum outro nome pode ser encontrada a salvação senão no nome de Jesus Cristo, o Crucificado; e não há nada mais elevado para a humanidade do que a humanidade divina realizada Nele, e o reino de Deus plantado por Ele.