Lucas 1:39-45

E Maria se levantou naqueles dias e foi para a região montanhosa

A casa de Zacarias

Juttah, uma antiga cidade sacerdotal, é considerada pela Igreja Grega como o local de nascimento de St.

João Batista, e como tal é o objetivo da peregrinação a milhares de cristãos gregos a cada ano. Acredita-se que o apoio a essa visão seja encontrado nas palavras de São Lucas, que, em nossa versão, falam da Virgem Maria como uma jornada “para a região montanhosa com pressa, para uma cidade de Judá”. Este, afirma-se, deveria ser “para a cidade de Judá” ou Juttah, visto que seria vago ao extremo falar apenas de “uma cidade de Judá.

”Com base nisso, autoridades tão grandes como Reland, Robinson e Riehm pensam que este lugar foi na verdade a residência de Zacarias e Elisabeth, e o local de nascimento de Batista é uma grande vila de pedra, erguida no alto de uma colina; mas parte da população vive em tendas. Cisternas subterrâneas fornecem água e no sul há algumas oliveiras, mas a colina e seus arredores são muito pedregosas, embora a videira deva ter sido cultivada extensivamente em tempos remotos, uma vez que existem lagares de vinho cortados na rocha em toda a volta da aldeia.

Além disso, existem alguns túmulos talhados na rocha, que também datam da antiguidade. Mas, por mais pobre que o país pareça e seja, a população é muito rica em rebanhos, a aldeia possuindo, dizem, nada menos que sete mil ovelhas, além de cabras, vacas, camelos, cavalos e burros. As colinas em todos os lugares são muito acidentadas e pedregosas, consistindo de calcário duro e cristalino; mas os vales, que são numerosos, têm bons solos, alguns deles especialmente férteis.

Os vinhedos e plantações de oliveiras no oeste, norte e sul de Hebron - pois o lado leste da cidade não tem nenhum - pareciam um grande oásis no deserto, embora o Negeb esteja muito longe de ser um deserto como as coisas são julgado em uma terra como a Palestina. ( C. Geikie, DD )

Foi para a região montanhosa: a jornada de Maria

Será um exercício interessante traçar no mapa a rota que essa donzela judia deve ter seguido ao descer pela planície de Esdraelon, de Nazaré em direção ao sul. Era, sem dúvida, o mesmo caminho geral a que estava acostumada, desde suas viagens ordinárias à Cidade Santa, nas solenes festas anuais. Mas agora mesmo sua mente estava em um novo e estranho estado de espírito. Cada localidade familiar, tão repleta de história e devotas reminiscências dos anais de sua nação, nas atuais circunstâncias, causaria em sua imaginação uma impressão muito mais profunda do que de costume.

Devemos nos lembrar disso, pois ajuda na interpretação de sua canção. Saindo das sombras das colinas ocidentais, ela chegaria à vista de todo o país, bem do outro lado do Monte Carmelo, no cume desolado do qual Elias desafiou e conquistou os sacerdotes de Baal. Megiddo, onde Josias estava morrendo; Jezreel, onde Acabe pecou; o riacho Kishon, ao lado do qual Débora cantava, depois que Sísera foi morto - estavam perto de seus pés.

Em pouco tempo ela chegaria a Siquém e parecia ouvir o antigo fardo de maldições e bênçãos ecoando de Ebal e Gerizim. Talvez ela tenha parado por um momento ao lado do túmulo de Joseph; talvez ela se sentou para descansar e matou sua sede no poço de Jacob. Um pouco mais abaixo, ela alcançaria Jerusalém, “bela nos lados do norte”, e vislumbraria o templo de telhado dourado brilhando ao sol.

A seguir, a diminuta Bethlehem teria de ser ultrapassada, e seus pés cansados ​​trilhariam o caminho solitário que passa pelo túmulo de Rachel. Seus olhos percorriam os campos verdejantes onde Davi cuidava dos rebanhos de seu pai e captavam as figuras estreladas do oitavo e décimo nono salmos. E enquanto ela se demorava em tal ponto, ela pensaria em Ruth voltando com Naomi depois de se despedir de Orpah.

Colinas difíceis são aquelas que agora ela teria que escalar, antes que pudesse alcançar a caverna de Machpelah, ou descobrir as pequenas casas de Hebron ao longe. Disto não temos detalhes. Mas isso nos ajuda muito depois, manter isso em mente; pois mostra como ela foi pensando todo o caminho até seu destino. Nós a encontramos pela primeira vez na história na presença de Elisabeth, morando, talvez, quase sob a sombra do carvalho de Abraão em Mamre. ( CS Robinson, DD )

O poder da simpatia

O diálogo é breve; aquelas duas mulheres conversavam como apenas duas mulheres que se entendiam perfeitamente podiam falar. Maria ouviu o feno de Isabel: "De onde vem isto para que a mãe do meu Senhor venha a mim?" Seus problemas foram tão difíceis, suas alegrias foram tão grandes, e seu coração silencioso esteve tão cheio de ambos, que seu alívio deve ter sido repentino e opressor. Quando o rosto doce daquela donzela pura e solteira viu no semblante alegre daquela matrona judia incorruptível o sinal de que ela seria recebida como perfeita e verdadeira, oh, naquele momento supremo, ela poderia responder apenas com uma canção, e derramar sua gratidão em nada menos do que os números inspirados de um salmo do Novo Testamento! ( CS Robinson, DD )

Relação religiosa

Quando pessoas sérias se encontram, o exemplo de Maria e Isabel as ensina como devem ser empregadas. Não se perca tempo com ninharias: mas necessária e apropriada atenção às exigências da cortesia e da vida comum, que as preocupações religiosas ocupem um lugar proeminente em sua conversação. Essa relação é mais aceitável para Deus e mais vantajosa para vocês.

1. Será o meio de você ficar mais bem informado, pois "os lábios dos sábios aumentam o conhecimento."

2. Funcionará como um controle sobre tudo o que é mau e como um estímulo para tudo o que é bom.

3. Isso dará a oportunidade de comparar sua experiência, o que o encorajará e edificará grandemente na fé e obediência ao evangelho.

4. Isso despertará muitas centelhas latentes de afeto e zelo.

5. Apoiará sua mente sob a tentação e fortalecerá seu coração com a resolução de desempenhar uma parte decisiva na vida; pois isso o convencerá e o manterá em mente de que existem alguns dos mesmos sentimentos com você, observando ansiosamente sua conduta e profundamente preocupado com sua estabilidade. Nem pode considerar uma questão leve encontrar aqueles que serão sua salvaguarda na época de prosperidade, e não o abandonarão nas dificuldades.

A hora da tristeza, doença, dissolução, está se aproximando rapidamente - uma hora em que os associados mundanos se retirariam, conscientes de sua incapacidade para tal cena; ou, se permanecessem, seriam apenas consoladores miseráveis; mas uma hora em que aqueles que conhecem e amam a verdade se deleitariam em estar ao seu lado, sugerir pensamentos reconfortantes e edificantes, e ajudar a alegrar os últimos momentos e alisar o travesseiro da morte.

Busque a companhia dos piedosos, e você formará uma amizade que, embora interrompida por um período pela morte, será renovada com maior carinho, onde a enfermidade não mais perturba, nem a separação divide. ( James Foote, MA )

A visita de Maria a Isabel

O próximo passo dado por Maria está de acordo com o mais sereno bom senso prático e exibe uma energia e um controle sobre outras mentes que devem ter sido incomuns. Ela resolve visitar sua prima Elisabeth na região montanhosa. O lugar deveria ser perto de Hebron e envolvia uma jornada de cerca de trinta quilômetros por um país acidentado. O fato de uma jovem virgem encontrar meios de realizar esta jornada, que envolvia atendimento e proteção, sem contar o motivo pelo qual se decidia, parece mostrar que Maria possuía aquele tipo de caráter que inspira confiança e leva os que a cercam a sentirem. que uma coisa é certa e apropriada porque ela a determinou. ( Harriet B. Stowe. )

A subordinação das alegrias pessoais

Notável que Isabel se deixou engolir pelo gelo maior de Maria. Não se felicitou, mas declarou a mãe de seu Senhor bendita entre as mulheres. Sua referência extática a seu próprio bebê está em marcante consistência com todo o tom de seu espírito. Essas foram algumas das verdadeiras bênçãos do advento de Jesus Cristo. Antes que Ele ainda nascesse, a promessa de Sua vinda trouxe alegria aos corações humanos.

A mãe se alegrou, e seu filho que estava por vir parecia já compartilhar o êxtase de Sua mãe. Tudo isso típico. A vinda de Cristo deve estar sempre associada à criação de novas e maiores alegrias. A exclamação de Isabel mostra como é possível que todos os nossos mais ternos interesses e mais orgulhosas esperanças sejam absorvidos pela nobre emoção cristã. Se alguma vez uma mulher pôde ser tentada a exaltar seus próprios confortos e expectativas, a fim de excluir de sua vista a condição de outras pessoas, Isabel foi certamente exposta a tal tentação.

O caso, entretanto, não era o de cada mulher se regozijar em antecipações egoístas de sua própria felicidade; já havia um pagamento de homenagem quando a homenagem era o preço da auto-supressão - uma bela prova disso, de que o trabalho que foi feito no caso de Zacarias e Isabel foi obra do Espírito Santo. Provavelmente não há teste mais refinado da religiosidade de nosso espírito do que a subordinação de nossas alegrias pessoais à alegria que é exigida pela presença e reivindicações de Jesus Cristo. ( Dr. Parker. )

O discurso de Elisabeth deve ser considerado um discurso inspirado

São Lucas parece afirmar isso quando diz que ela foi “cheia do Espírito Santo”, e que ela falou em voz alta e descreveu a virgem abençoada como a mãe de seu Senhor. E observe que neste discurso inspirado Isabel se dirige a Maria na mesma frase que o anjo já havia usado, “Bem-aventurada”, etc. Observe também a maneira como Isabel fala da fé da virgem abençoada.

Há uma ênfase peculiar na frase: “Bem-aventurada aquela que creu”. Foi sua fé, no único grande exemplo em que foi provado, que a tornou, por assim dizer, uma companheira de trabalho de Deus, e deu-lhe a grande honra e o privilégio de ser algo mais do que um mero instrumento passivo no grande obra de redenção humana. ( Bispo Goodwin. )

A felicidade comunicada dobra-se

A bendita donzela, cujo vigor da idade tinha mais adequado para o caminho, apressa sua jornada para a região montanhosa para visitar aquela matrona graciosa a quem Deus fez um sinal de sua concepção milagrosa. Só o encontro dos santos no céu pode ser paralelo ao encontro desses dois primos: as duas maravilhas do mundo encontram-se sob o mesmo teto e felicitam sua felicidade mútua. Quando temos Cristo espiritualmente concebido dentro de nós, não podemos ficar quietos até que tenhamos comunicado ”alegria. ( Bishop Hall. )

Terra abençoada, onde ela pisou,

Coloque sua fragrância doce:

Colinas abençoadas que sentiram seus pés,

A mãe com seu Deus.

Mais abençoados vós, amigos, cujo convidado

Ela agora quebra o silêncio,

De coisas celestiais para falar,

E onde seus passos descansam.

(Breviário parisiense.)