Lucas 24:1-10

Agora, no primeiro dia da semana, muito cedo pela manhã, eles foram ao sepulcro

A primeira manhã de Páscoa

O reino da natureza é um símbolo do reino da graça.

1. A noite sombria.

2. O amanhecer muito promissor.

3. O dia do rompimento. ( Van Oosterzee. )

Os primeiros peregrinos ao Santo Sepulcro

1. Quão tristes eles vão para lá.

2. Como eles voltam alegres. ( Van Oosterzee. )

Brilho da páscoa

Como na manhã de Páscoa começou a ficar claro -

1. No jardim.

2. Em corações humanos.

3. Sobre a cruz.

4. Para o mundo.

5. No reino dos mortos. ( Van Oosterzee. )

Manhã de páscoa

Os primeiros raios da glória de Cristo na alvorada da manhã de Páscoa.

1. A pedra rolou.

2. Os anjos brilhantes.

3. As mulheres apressadas. ( Arndt. )

A sepultura aberta

A sepultura aberta do Ressuscitado -

1. Um arco de Seu triunfo.

2. Um arco de paz denotando favor e graça celestiais.

3. Uma porta de vida para a ressurreição do nosso espírito e do nosso corpo. ( Hofacker. )

Páscoa entre os túmulos

1. A pedra da maldição Ye rolou para longe dela.

2. Lá habitam anjos.

3. Os mortos foram embora de lá. ( Rantenberg. )

O festival de pascoa

Um festival de -

1. A alegria mais gloriosa.

2. A vitória mais gloriosa.

3. A fé mais gloriosa.

4. A esperança mais gloriosa. ( Schmid. )

O dia do senhor

As estações na linha de sua jornada não são o fim de sua jornada, mas cada uma o traz para mais perto. Um refúgio não é um lar; mas é um lugar de sossego e descanso, onde as ondas fortes se detêm. Um jardim é um pedaço de terra comum e, no entanto, deixou de ser terra comum; é um esforço para reconquistar o paraíso. Um botão não é uma flor, mas é a promessa de uma flor. Esses são os dias do Senhor; a semana do mundo o tenta a vender sua alma à carne e ao mundo.

O Dia do Senhor chama você à lembrança e implora que você, antes, sacrifique a terra ao céu e o tempo à eternidade, do que o céu à terra e a eternidade ao tempo. Os seis dias não apenas acorrentam vocês como cativos da terra, mas fazem o possível para manter as portas da prisão fechadas, para que vocês possam esquecer a saída. O Dia do Senhor coloca diante de você uma porta aberta. Sansão levou os portões embora. O Dia do Senhor o convoca ao limiar de sua casa de escravidão para buscar a imortalidade - sua imortalidade.

O verdadeiro Dia do Senhor é a vida eterna; mas um tipo dela é dado a você na terra, para que você possa ser revigorado no corpo com a antecipação da grande liberdade com a qual o Senhor o libertará. ( J. Pulsford. )

Por que buscais o vivente entre os mortos? -

Os vivos não entre os mortos

I. O FATO ANUNCIADO PELO ANJO É, COMO PODEMOS VER QUANDO O OLHAMOS PARA TRÁS, ENTRE OS MELHORES ATESTADOS DA HISTÓRIA HUMANA. Por quarenta dias, os apóstolos continuamente viram Jesus Cristo ressuscitado, tocaram-no, falaram com ele, comeram e beberam com ele como antes de sua morte. Eles apostaram tudo neste fato. Para eles, era um fato da experiência. Uma ou duas pessoas podem ter alucinações, mas não uma multidão. Um grande número de pessoas não será facilmente influenciado por um único interesse ou uma única paixão a ponto de acreditar simultaneamente em uma história que não tem fundamento de fato.

II. O fato da ressurreição é a base da REMONSTRÂNCIA dos anjos com as mulheres santas - "Por que buscais entre os mortos aquele que vive?" Mas essa pergunta é aplicável apenas a eles durante aquela pausa em que sentiram o choque do túmulo vazio? Vamos considerar.

1. Em primeiro lugar, então, parece que podemos literalmente buscar os vivos entre os mortos se buscarmos a Cristo em um Cristianismo, assim denominado, que nega a ressurreição. Se o corpo de Cristo nunca saiu da sepultura, se em algum lugar se misturou com o pó da terra, então, por mais que sejamos atraídos por Seu ensino moral, não temos base para esperar Nele como nosso Redentor: não há nada que prove que Ele era o Filho de Deus da maneira que Ele indicou, ou que Ele estabeleceu qualquer nova relação entre a terra e o céu.

2. Mas quase a mesma coisa pode acontecer em casos onde a ressurreição não é negada, mas, no entanto, os homens falham em ver que hábitos de pensamento sobre nosso Senhor ela envolve. Sua vida continua entre nós; apenas suas condições são alteradas. “Eis que estou sempre contigo”, etc. “Eu sou Aquele que vive e estava morto; e eis que estou vivo para sempre. ” Pensar Nele como apenas um dos grandes mestres do mundo, que vieram e desapareceram, é perder de vista o significado de Sua ressurreição da sepultura; é classificá-Lo em pensamento com homens cuja eminência não os salvou da sorte da mortalidade, e cuja poeira há muito se desfez na tumba. É perder de vista a linha que separa o sobre-humano do humano. É buscar os vivos entre os mortos.

3. Ainda mais literalmente, buscamos os vivos entre os mortos, se, sem rejeitar formalmente o Cristianismo, dermos o melhor de nosso pensamento, de nosso coração, de nosso entusiasmo, aos sistemas de pensamento ou aos modos de sentimento que Jesus Cristo tem deixou de lado.

4. Não podemos ser tentados dessas maneiras a buscar os vivos entre os professores mortos ou elementos mortos de modos de pensar antigos ou indignos de confiança. Mas existe o risco de o fazermos, certamente não menos grave e muito mais comum, a que todos estamos expostos. Como você sabe, a ressurreição de nosso Senhor é tanto um poder moral quanto intelectual. Embora nos convença da verdade do cristianismo, cria em nós a vida cristã.

Nós ressuscitamos com Cristo. A ressurreição moral dos cristãos é um fato da experiência. Ressurreição das garras de maus hábitos, do cemitério das más paixões, ressurreição da enfraquecimento, corrupção e decadência de maus pensamentos, palavras ruins, más ações, para uma nova vida com Cristo, para a vida de caloroso e puro afeições, a vida de uma vontade pronta e vigorosa, de uma esperança firme e animada, de uma fé forte e clara, de uma caridade ampla e terna.

Mas, na verdade, como realmente agimos os cristãos ressuscitados? Caímos, voluntária ou voluntariamente, nos próprios hábitos aos quais renunciamos. Nosso arrependimento é muitas vezes como a Quaresma de Luís XIV; é um paroxismo, seguido, quase naturalmente, pela recaída da Páscoa. Para fazer justiça ao grande monarca francês, ele não esperava encontrar a presença de Cristo no pecado e no mundanismo, como fazem aqueles que se queixam das dificuldades intelectuais da fé e da oração, enquanto suas vidas são resolvidas de tal maneira, que seria realmente maravilhoso se a fé e a oração pudessem escapar da sufocação naquele caos de tudo, exceto das coisas que sugerem Deus. ( Canon Liddon. )

Cristo, um Espírito vivificador

1. Observe como a ressurreição de Cristo se harmoniza com a história de Seu nascimento. Outros nasceram em pecado, “conforme a própria semelhança de Adão, à sua imagem” e, sendo nascidos em pecado, são herdeiros da corrupção. Mas quando a Palavra de Vida foi manifestada em nossa carne, o Espírito Santo mostrou aquela mão criativa pela qual, no princípio, Eva foi formada; e o Santo Menino, assim concebido pelo poder do Altíssimo, era (como a história mostra) imortal mesmo em Sua natureza mortal, livre de toda infecção do fruto proibido, até agora ser sem pecado e incorruptível.

Portanto, embora Ele estivesse sujeito à morte, “era impossível que Ele fosse retido” por ela. A morte pode dominar, mas não pode manter a posse; “Não tinha domínio sobre Ele”. Ele era, nas palavras do texto, "o Vivo entre os mortos". E, portanto, pode-se dizer que Sua ressurreição dos mortos evidenciou Sua origem divina. Essa é a conexão entre o nascimento e a ressurreição de Cristo; e mais do que isso poderia ser aventurado a respeito de Sua natureza incorrupta, não fosse melhor evitar todo o risco de transgredir aquela reverência com a qual somos obrigados a considerá-la.

Algo pode ser dito a respeito de Sua aparência pessoal, que parece ter trazido as marcas de alguém que não foi contaminado com o pecado de nascimento. Os homens dificilmente poderiam deixar de adorá-Lo. Quando os fariseus mandaram prendê-lo, todos os oficiais, simplesmente reconhecendo-se como aquele a quem buscavam, caíram de costas em sua presença. Eles estavam assustados como os brutos são pela voz do homem.

Assim, sendo criado à imagem de Deus, Ele foi o segundo Adão: e muito mais do que Adão em Sua natureza secreta, que se irradiou através de Seu tabernáculo de carne com terrível pureza e brilho mesmo nos dias de Sua humilhação. “O primeiro homem era da terra, terreno; o segundo homem é o Senhor do céu. ”

2. E se tal era Sua Majestade visível, enquanto amarrado ainda estava sujeito à tentação, enfermidade e dor, muito mais abundante foi a manifestação de Sua Divindade quando Ele ressuscitou dos mortos. Então a essência Divina fluiu (por assim dizer) em todos os lados, e circundou Sua masculinidade como uma nuvem de glória.

3. Ele ascendeu ao céu, para que pudesse pleitear nossa causa com o Pai Hebreus 7:25 ). No entanto, não devemos supor que, ao nos deixar, Ele encerrou a economia graciosa de Sua Encarnação, e retirou o ministério de Sua masculinidade incorruptível de Sua obra de misericórdia amorosa para conosco. “O Santo de Deus” foi ordenado não apenas para morrer por nós, mas também para ser “o começo” de uma nova “criação” para a santidade em nossa raça pecaminosa; para remodelar a alma e o corpo segundo Sua própria semelhança, para que sejam “levantados juntamente e assentados nos lugares celestiais em Cristo Jesus.

”Bendito seja para sempre o Seu santo nome! antes de partir, lembrou-se de nossa necessidade e completou Sua obra, legando-nos um modo especial de nos aproximar dEle, um mistério santo, no qual recebemos (não sabemos como) a virtude daquele corpo celestial, que é a vida de todos que acreditam. Este é o Santíssimo Sacramento da Eucaristia, no qual “Cristo está evidentemente crucificado entre nós”; para que nós, banqueteando-nos com o sacrifício, possamos ser "participantes da natureza divina". ( JH Newman, DD )

Boas notícias de páscoa

I. Tomamos A DECLARAÇÃO DO ANJO primeiro como a grande verdade aqui - "Ele ressuscitou!" Quem assim ressuscitou? Quem estava morto e, portanto, saltou da sepultura para a vida? É Cristo Jesus, o Senhor, que morreu por nossos pecados, ressuscitou para nossa justificação. O Salvador não é mais um sofredor; Seu ato de sacrifício está feito.

1. Quão profundamente instrutiva e interessante é a história do Evangelho deste grande milagre da ressurreição! Tire esta grande verdade da Igreja, então toda fé é vã, toda esperança destruída, e todo o majestoso edifício do Cristianismo cai e desmorona para sempre.

2. Nós nos deleitamos, então, em ir com essas mulheres piedosas ao túmulo de Cristo, e embora, talvez, levemos também alguma oferta humilde de corações puros a Ele, para descobrir quão pouco é necessária, enquanto ouvimos algumas boas novas de Seu poder, e regozije-se em Sua glória ressuscitada.

II. A EXPOSTULAÇÃO DOS ANJOS. Isso pode ser considerado duplo.

1. Como uma gentil reprovação por falta de fé. Com todo o seu afeto louvável por Cristo, mesmo depois de mortas, essas devotas mulheres, por último na cruz, e primeiro no sepulcro, mostraram grande esquecimento das palavras do Redentor, e sua falta de fé, como dos outros discípulos, aparece assim suavemente reprovado.

2. Esta é uma acusação fiel aos cristãos até agora. A verdadeira religião dá alegria, não escuridão profunda. ( JG Angley, MA )

O senhor ressuscitou de fato

I. CERTAS MEMÓRIAS INSTRUTIVAS que se reúnem ao redor do lugar onde Jesus dormiu “com os ricos em Sua morte”. Embora Ele não esteja lá, Ele com certeza já esteve lá, pois “Ele foi crucificado, morto e sepultado”.

1. Ele deixou na sepultura as especiarias. Não recuaremos com horror das câmaras dos mortos, pois o próprio Senhor os atravessou e para onde Ele vai não habita o terror.

2. O Mestre também deixou suas vestes mortuárias para trás. E se eu disser que Ele os deixou para serem as cortinas do quarto de dormir real, onde Seus santos dormem? Veja como Ele fez uma cortina em nossa última cama!

3. Ele deixou no túmulo o guardanapo que envolvia Sua cabeça. Deixe que os enlutados o usem para enxugar as lágrimas.

4. Ele deixou anjos atrás de si na sepultura. Os anjos são os servidores dos santos vivos e os guardiões de seu pó.

5. O que mais nosso amado deixou para trás? Ele deixou uma passagem aberta da tumba, pois a pedra foi removida; sem portas é aquela casa da morte. Nosso Sansão puxou os postes e levou embora os portões da sepultura com todas as suas grades. A chave é tirada do cinto da morte e está nas mãos do Príncipe da Vida. Como Pedro, quando foi visitado pelo anjo, descobriu que suas correntes caíam dele, enquanto portões de ferro se abriam para ele por conta própria, assim os santos encontrarão uma saída imediata na manhã da ressurreição.

Uma coisa mais eu me atrevo a mencionar como deixada por meu Senhor em Seu túmulo abandonado. Visitei há alguns meses vários dos grandes columbários que se encontram fora dos portões de Roma. Você entra em um grande edifício quadrado, afundado na terra, e desce muitos degraus, e conforme você desce, você observa nos quatro lados da grande câmara inúmeros pequenos buracos de pombo, nos quais estão as cinzas de dezenas de milhares de mortos pessoas.

Normalmente, em frente a cada compartimento preparado para o recebimento das cinzas, há uma lâmpada. Já vi centenas, senão milhares, dessas lâmpadas, mas estão todas apagadas e, de fato, parecem nunca ter levado luz; eles não lançam nenhum raio sobre as trevas da morte. Mas agora nosso Senhor entrou no túmulo e o iluminou com Sua presença, “a lâmpada de Seu amor é nosso guia através das trevas.

“Jesus trouxe vida e imortalidade à luz pelo evangelho; e agora nas gaiolas de pombos, onde os cristãos se aninham, há luz; sim, em cada cemitério há uma luz que arderá através das vigílias da noite na terra até o dia raiar e as sombras desaparecerem, e a manhã da ressurreição amanhecer. Assim, o túmulo vazio do Salvador nos deixa muitas doces reflexões, que entesouraremos para nossa instrução.

II. Nosso texto fala expressamente de PESQUISAS VÁRIAS. “Por que buscais o vivente entre os mortos? Ele não está aqui, mas ressuscitou. ” Existem lugares onde os que buscam Jesus não devem esperar encontrá-lo, por mais diligente que seja sua busca, por mais sincero que seja seu desejo. Você não pode encontrar um homem onde ele não está, e há alguns lugares onde Cristo nunca será descoberto.

1. No túmulo do cerimonialismo.

2. Entre os túmulos da reforma moral.

3. Na lei.

4. Na natureza humana.

5. Em filosofia.

III. Voltaremos a mudar a nossa linha e a considerar, em terceiro lugar, MORADIAS INADEQUADAS. Os anjos disseram às mulheres: “Ele não está aqui, mas ressuscitou”. Tanto quanto dizer - visto que Ele está vivo, Ele não habita aqui. Vós sois ressuscitados em Cristo, não deveis habitar na sepultura. Vou agora falar para aqueles que, para todos os efeitos e propósitos, vivem no sepulcro, embora tenham ressuscitado dos mortos.

1. Alguns desses são pessoas excelentes, mas seu temperamento e talvez suas convicções errôneas de dever os levam a ser perpetuamente sombrios e desanimados.

2. Outro tipo de pessoa parece habitar entre os túmulos: quero dizer, os cristãos - e confio nos verdadeiros cristãos - que são muito, muito mundanos.

3. Mais uma vez neste ponto, um assunto ainda mais grave, há alguns professores que vivem na casa dos mortos do pecado. No entanto, eles dizem que são o povo de Cristo. Não, não direi que moram nele, mas fazem o que, talvez, seja pior - vão pecar para encontrar seus prazeres.

4. Quero avisá-lo contra SERVIÇOS NÃO RAZOÁVEIS. Aquelas boas pessoas a quem os anjos disseram: “Ele não está aqui, mas ressuscitou”, estavam carregando um fardo, e o que estavam carregando? O que Joana está carregando, e seus servos, e Maria, o que eles estão carregando? Por que, linho branco e o que mais? Libras de especiarias, as mais preciosas que podiam comprar. O que eles vão fazer? Ah, se um anjo pudesse rir, acho que ele deve ter sorrido, pois descobriu que estavam vindo para embalsamar Cristo.

“Ora, Ele não está aqui; e, o que é mais, Ele não está morto, Ele não quer nenhum embalsamamento, Ele está vivo. ” Em outros aspectos, muitas pessoas exigentes fazem a mesma coisa. Veja como eles avançam em defesa do evangelho. Foi descoberto pela geologia e pela aritmética que Moisés estava errado. Imediatamente muitos saem para defender Jesus Cristo. Eles defendem o evangelho e se desculpam por ele, como se agora estivesse um pouco desatualizado, e devemos tentar adaptá-lo às descobertas modernas e às filosofias do período atual. Isso me parece exatamente como trazer seu linho e especiarias preciosas para envolvê-lo. Leve-os embora.

V. AS NOTÍCIAS INCRÍVEIS que essas boas mulheres receberam - “Ele não está aqui, mas ressuscitou”. Esta foi uma notícia incrível para Seus inimigos. Eles disseram: “Nós O matamos - nós O colocamos no túmulo; está tudo acabado com Ele. ” A-ha! Escriba, fariseu, padre, o que você fez? Sua obra está toda desfeita, pois Ele ressuscitou! Foi uma notícia incrível para Satanás. Ele sem dúvida sonhou que havia destruído o Salvador, mas Ele ressuscitou! Que emoção percorreu todas as regiões do inferno! Que notícia para o túmulo! Agora estava totalmente destruído e a morte havia perdido seu aguilhão! Que notícia para santos trêmulos.

"Ele ressuscitou de fato." Eles criaram coragem e disseram: “A boa causa ainda é a certa e ela vencerá, pois nosso Cristo ainda está vivo em sua liderança. Foi uma boa notícia para os pecadores. Sim, são boas notícias para todos os pecadores aqui. Cristo está vivo; se você O buscar, Ele será encontrado por você. Ele não é um Cristo morto para quem eu indico você hoje. Ele está ressuscitado; e ele é capaz de salvar perfeitamente os que por meio dele se chegam a Deus. ( CH Spurgeon. )

A ressurreição de cristo

Vamos considerar, primeiro, as evidências e, segundo, os propósitos da segunda vida de Jesus - a vida após a crucificação.

I. QUANTO ÀS EVIDÊNCIAS DA RESSURREIÇÃO DE CRISTO, HÁ AMBAS AS LINHAS DE PROVA, EXTERNAS E INTERNAS, QUE GUARDA ESTA GRANDE E SUBLIME DOUTRINA DA FÉ CRISTÃ.

1. Jesus Cristo realmente morreu. Um milhão e meio de testemunhas aterrorizadas O viram morrer.

2. O segundo fato na série de provas é que Cristo foi sepultado. O enterro nem sempre é concedido a criminosos crucificados. Mas a Providência rejeitou a sordidez dos escribas e sacerdotes cautelosos, a fim de multiplicar as testemunhas da ressurreição.

3. O próximo fato é que o sepulcro de uma forma ou de outra foi esvaziado no terceiro dia. Como o sepulcro foi esvaziado? Existem apenas duas teorias. Os governantes disseram que o corpo foi roubado dele. Os discípulos disseram que o corpo havia ressuscitado. É manifesto que os inimigos não roubariam o corpo de Cristo, e quão improvável é que Seus discípulos o tivessem feito. Como isso poderia ter sido feito por doze homens contra sessenta, quando Jerusalém estava cheia de uma multidão excitada, quando a lua brilhava claramente em um céu oriental sem nuvens? Não; não se pode acreditar, e somos levados de volta à teoria de que Ele realmente ressuscitou.

4. A evidência interna é igualmente convincente. Considere a existência e a propagação da perseguição pelo testemunho da ressurreição de Cristo.

II. Considere os fins práticos para os quais a ressurreição se destina a funcionar por conta própria.

1. É uma manifestação, uma vindicação de antigas profecias e também do caráter pessoal do Messias.

2. É um selo da aceitação do sacrifício de Jesus, e por conseqüência do momento infinito para confirmar as esperanças do mundo.

3. É um penhor de nossa própria ascensão, uma promessa de imortalidade para a raça pela qual o Segundo Adão morreu.

4. Veja a ressurreição como um encorajamento. Há um grande erro, irmãos, na cristandade agora, e é que acreditamos em um Cristo morto. Ele não está morto, está vivo - vive para ouvir suas orações, vive para perdoar seus pecados. ( WM Punshon, DD )

O Cristo vivo

I. UM FATO SURPREENDENTE. Jesus entre os mortos!

1. A humanidade perfeita do Salvador.

2. A identidade perfeita do Salvador com a causa do homem.

II. UM FATO MAIS SURPREENDENTE. Jesus não está mais entre os mortos!

1. Sua missão para o túmulo foi cumprida.

2. Sua visão da imortalidade foi realizada.

3. O verdadeiro objeto da fé foi assegurado. ( O Púlpito Semanal. )

Um sermão de páscoa

I. O SIGNIFICADO DA RESSURREIÇÃO.

1. Se Jesus realmente morreu e depois ressuscitou dos mortos, o materialismo foi completamente destruído.

2. O panteísmo recebe seu golpe mortal com o estabelecimento da ressurreição de Cristo.

3. Todo ceticismo de longo alcance é minado.

II. O FATO DA RESSURREIÇÃO. Conclusão:

1. Devemos viver menos em tumbas. O túmulo não é tão grande quanto pensamos. Nenhuma vida está enterrada lá. Tudo como Cristo ressuscitou. Que a vida, não a morte, seja nossa companheira.

2. Devemos confiar em Cristo implicitamente. O caminho da vida foi colocado diante de nós. Aquele que é a vida do mundo iluminou sua estrada desde o berço, não até, mas através do túmulo. ( DO Clark. )

O morto vivo

I. OS MORTOS SÃO OS VIVOS. A linguagem, que está mais acostumada e adaptada para expressar as aparências do que a realidade das coisas, nos desvia muito quando usamos a frase "os mortos" como se expressasse a continuação da condição em que os homens passam no ato da dissolução. . Não nos engana menos, quando o usamos como se expressasse em si toda a verdade, mesmo quanto a esse ato de dissolução.

“Os mortos” e “os vivos” não são nomes de duas classes que se excluem. Muito pelo contrário, não há nenhum morto. Oh, quão solenemente às vezes esse pensamento surge diante de nós, que todas aquelas gerações passadas que invadiram esta nossa terra, e então caíram no esquecimento, ainda vivem. Em algum lugar neste exato instante, eles agora realmente estão! Dizemos, eles foram, eles foram.

Não há beens! A vida é vida para sempre. Ser é ser eterno. Todo homem que morreu está neste instante em plena posse de todas as suas faculdades, no mais intenso exercício de todas as suas capacidades, estando em algum lugar no grande universo de Deus, rodeado com o sentido da presença de Deus e sentindo em cada fibra de seu ser que a vida, que vem depois da morte, não é menos real, mas mais real; não menos grande, mas mais grande; não menos plena ou intensa, mas mais plena e intensa, do que a vida mesclada que, vivida aqui na terra, era um centro de vida cercado por uma crosta e circunferência de mortalidade.

Os mortos são os vivos. Eles viveram enquanto morreram; e depois que morrem, eles vivem para sempre. E então podemos olhar para o fim da vida e dizer: “é uma coisa muito pequena; apenas corta as franjas da minha vida, não me atinge de forma alguma. ” Ele apenas brinca em torno da casca e não atinge o centro. Ele apenas remove a mortalidade circunferencial, mas a alma se ergue intocada por ela, e sacode as faixas da morte de seus braços imortais, e agita a mancha da morte de suas asas que brotam, e se levanta mais cheia de vida por causa da morte, e mais poderoso em sua vitalidade no próprio ato de submeter o corpo à lei: “Tu és pó e ao pó voltarás.

”Tocando apenas uma parte do ser, e tocando isso apenas por um momento, a morte não é um estado, é um ato. Não é uma condição, é uma transição. Os homens falam sobre a vida como “uma faixa estreita de terra, entre dois mares ilimitados”: é melhor falar da morte assim. É um istmo, estreito e quase impalpável, no qual, por um breve instante, a alma se posiciona; enquanto atrás dele está o lago interior do ser passado, e diante dele o oceano sem margens da vida futura, todo iluminado com a glória de Deus, e fazendo música ao romper até mesmo sobre essas rochas escuras e ásperas.

A morte é apenas uma passagem. Não é uma casa, é apenas um vestíbulo. O túmulo tem uma porta em seu lado interno. Deus levou nossos mortos para Si, e não devemos pensar (se é que pensamos como a Bíblia fala) na morte como sendo outra coisa senão a coisa transitória que derruba as paredes de bronze e nos deixa em liberdade.

II. DESDE QUE MORREM, VIVEM MELHOR DO QUE A NOSSA. Em que particularidades sua vida é agora mais elevada do que era? Primeiro, eles têm íntima comunhão com Cristo; então, eles são separados deste corpo presente de fraqueza, de desonra, de corrupção; então, eles são afastados de todos os problemas, labutas e cuidados da vida presente; e então, e não menos importante, com certeza, eles têm a morte por trás deles, não tendo aquela figura horrível parada em seu horizonte esperando que eles surjam com ela. Estes são alguns dos elementos da vida dos santos mortos.

Que avanço maravilhoso na vida, eles revelam na terra, se pensarmos neles! Os que morreram em Cristo vivem uma vida mais plena e mais nobre, pelo próprio abandono do corpo; uma vida mais plena e nobre pela própria cessação de cuidados, mudanças, contendas e lutas; e, acima de tudo, uma vida mais plena e nobre, porque eles "dormem em Jesus", e são reunidos em Seu seio, e acordam com Ele lá embaixo do altar, vestidos com túnicas brancas e com as palmas das mãos, "esperando o adoção, a saber, a redenção do corpo.

“Pois embora a morte seja um progresso - um progresso para a existência espiritual; embora a morte seja um nascimento para um estado mais elevado e mais nobre; embora seja a porta da vida, mais cheia e melhor do que qualquer outra que possuímos; embora o estado atual dos que partiram em Cristo seja um estado de calma bem-aventurança, um estado de comunhão perfeita, um estado de descanso e satisfação; no entanto, também não é o estado final e perfeito.

III.A VIDA MELHOR, QUE OS MORTOS EM CRISTO ESTÃO VIVENDO AGORA, CONDUZ A UMA VIDA AINDA MAIS COMPLETA quando eles voltarem a seus corpos glorificados. A perfeição do homem é, corpo, alma e espírito. Este é o homem, como Deus o fez. O espírito aperfeiçoado, a alma aperfeiçoada, sem a vida corporal, é apenas parte do todo. Para o mundo futuro, em toda a sua glória, temos a base firme de que ele também deve ser, em um sentido real, um mundo material, onde os homens mais uma vez devem possuir corpos como antes, apenas corpos através dos quais o espírito deve trabalhar consciente de nenhuma desproporção, corpos que devem ser servos adequados e órgãos adequados das almas imortais dentro, corpos que nunca se quebrarão, corpos que nunca devem restringir nem recusar obedecer aos espíritos que habitam neles, mas que devem aumente seu poder e aprofunde sua bem-aventurança,

“Corpo, alma e espírito” - a velha combinação que existia na terra é para ser a humanidade perfeita do céu. Não temos nada a dizer, agora e aqui, sobre o que essa condição corporal pode ser - sobre as diferenças e as identidades entre ela e nossa atual casa terrena deste tabernáculo. Só isso nós sabemos - reverta todas as fraquezas da carne, e você terá uma vaga noção do corpo glorioso. Por que, então, buscar os vivos entre os mortos? “Deus dá sono a Seus amados”; e nesse sono pacífico, realidades, não sonhos, vêm ao redor de seu tranquilo descanso e preenchem seus espíritos conscientes e seus corações felizes com bem-aventurança e companheirismo. ( A. Maclaren, DD )

Um presente Cristo

I. A TENDÊNCIA DE PENSAR EM CRISTO MAIS PASSADO DO QUE NO PRESENTE.

1. Em Sua obra de redenção.

2. Em Seu poder de conversão.

3. Em suas influências pentecostais.

4. Em Sua administração dos assuntos terrenos.

II. OS EFEITOS PREJUDICIAIS DESTA TENDÊNCIA sobre a Igreja, coletiva e individualmente, quando tolerada.

1. Tende à exaltação do puramente dogmático sobre a confissão prática e experimental de Cristo.

2. Encoraja a substituição de teorias especulativas da obra expiatória de Cristo, pelo poder real e continuação dessa própria obra em sua aplicação às necessidades humanas.

3. Priva a Igreja de seu grande incentivo para uma cooperação ativa na obra salvadora do Redentor.

III. OS JUSTIFICATIVOS E AS CONCLUSÕES da visão mais elevada e absolutamente verdadeira de Jesus Cristo como pessoalmente presente em todos os momentos com Seu povo, no poder e na riqueza de Sua vida Divina. Sua promessa: "Eis que estou com você sempre, até o fim do mundo." Observe, portanto -

1. A necessidade e o conforto de pensar habitualmente em Cristo como pessoalmente conosco nas atuais necessidades, provações e deveres da vida.

2. A animadora perspectiva de que a morte apenas nos libertará, na medida em que O libertou, das restrições e limitações deste mundo misto, e nos conduzirá a um estado de atividade espiritual sem limites.

3. A singularidade e autoridade do evangelho de Cristo como a revelação desta vida do espírito e como o poder que pode efetivamente nos salvar do medo e poder da morte. ( HR Harris. )

Cristo ressuscitou

I. Cristo ressuscitou, e A ÚLTIMA MONARQUIA OPOSTA CAÍDO. A morte não reina mais. O pecado foi vencido pela Cruz de Cristo, e o império do Príncipe das Trevas foi destruído para sempre.

II. Ele ressuscitou, e SUAS PRÓPRIAS PALAVRAS DIVINAS FORAM CUMPRIDAS. Cristo afirmou ser sobrenatural em todas as esferas do ser. Easter substancia Sua reivindicação de domínio sobre a morte. Se esta promessa foi cumprida, todas as outras também o serão.

III. Ele ressuscitou, e OS MORTOS NÃO MORRERAM. Imortalidade pessoal para cada um de nós e reencontro com os amados e perdidos.

4. Cristo ressuscitou, e NENHUMA IGREJA CRISTÃ DURÁVEL PODE DESCANSAR SOBRE UMA TÚMULA FECHADA. ( WM Statham, BA )

A ressurreição de cristo

Visto que a ressurreição de Cristo é crida principalmente pela autoridade de Seus discípulos, é desejável inquirir a respeito das circunstâncias em que falaram.

I. ELES NÃO ESPERAM QUE ELE RESSUSCESSARIA DOS MORTOS, NEM ACREDITAM QUE ELE RESSUSCITOU, MESMO QUANDO Lhes foi dito.

II. ELES NÃO PODERIAM GANHAR NADA AFIRMANDO ISSO, SE NÃO FOR VERDADEIRO. Como conseqüência de declarar Sua ressurreição, eles podiam prever apenas aflição, opróbrio e morte.

III. OS DISCÍPULOS FORAM TAMBÉM QUALIFICADOS COMO QUALQUER OUTRO HOMEM, PARA SABER SE AS COISAS QUE AFIRMARAM SÃO ASSIM. Os sujeitos a respeito dos quais testemunharam eram reconhecíveis pelos sentidos. Se fossem princípios obscuros e obscuros - fossem alguns fenômenos raros no mundo material, mas removidos da inspeção pelos vários sentidos, haveria razão para suspeitar de sua capacidade de conhecê-los e compreendê-los plenamente.

4. CRISTO APARECEU A ELES MUITAS VEZES. Não apenas uma ou duas vezes, mas com freqüência a ponto de não deixar espaço para dúvidas.

V. Há mais uma circunstância que dá peso à evidência de que Ele ressuscitou. Isso se relaciona com A MANEIRA QUE ELE APARECEU EM VÁRIAS VEZES a Seus discípulos e a outros que estavam associados a Ele. As circunstâncias em que a imaginação dos homens é forjada na crença de que viram espíritos são muito peculiares. Exceto em casos de doença, eles não estão infestados com essas noções infundadas no dia aberto e na sociedade de seus amigos.

As regiões dos mortos, os locais de sepultamento de nossos conhecidos e as cenas de algum acontecimento trágico são os retiros preferidos desses terrores. Mas nunca no gozo da saúde, em dias abertos e entre amigos provados, os homens foram afligidos por essas criações de suas próprias mentes. Agora, não foi em cenas como essas que Cristo apareceu aos Seus discípulos. E na maioria dessas circunstâncias é totalmente impossível que a imaginação dos homens forme imagens que eles possam confundir com seres vivos. Nada senão um homem vivo poderia realizar as várias coisas que os discípulos atribuíram a Cristo. Para concluir:

1. A ressurreição de Cristo deve ter sido motivo de grande alegria para Seus discípulos. Agora, em vez de esperar apenas dias de vergonha e anos de desgraça, eles começaram a antecipar a glória, a honra e a imortalidade.

2. A ressurreição de Cristo estabelece a verdade do Cristianismo.

3. A ressurreição de Cristo é uma vitória sobre o poder da morte.

4. Se nossa ressurreição for comprovadamente estabelecida pela ressurreição de Cristo, convém que tenhamos cuidado ao usar esses corpos na vida presente. ( J. Foot, DD )

Lições

1. No fato da ressurreição de Cristo, temos a grande prova de Sua missão divina, e um chamado para nos submetermos a Ele como nosso Mestre e Senhor.

2. Vamos melhorar este evento como uma demonstração de que o sacrifício de Cristo foi aceito e um encorajamento para confiar em Sua justiça para justificação.

3. A ressurreição de Cristo está conectada com a observância do primeiro dia da semana como o sábado cristão.

4. Vamos ver se este evento tem seu efeito purificador apropriado em nosso coração e conduta. Somos chamados a ser conformados à imagem de Cristo em geral e, particularmente, a sermos conformados a Ele em Sua morte e ressurreição.

5. A ressurreição de Jesus Cristo apresenta o padrão e a promessa da feliz e gloriosa ressurreição de todos os Seus seguidores. Haverá uma ressurreição "tanto dos justos quanto dos injustos".

6. A ressurreição de Cristo deve nos manter em mente que devemos comparecer diante Dele como nosso juiz. ( James Foote, MA )

Anjos como lembranças

Mas agora deve ser observado com mais cuidado que esta lembrança às mulheres do que lhes foi dito por Cristo é provavelmente apenas um exemplo do que ocorre continuamente no ministério de anjos. O grande objetivo de nosso discurso é ilustrar esse ministério, dar-lhe algo de caráter tangível; e alegremente aproveitamos a circunstância dos anjos recordando às mentes das mulheres coisas que foram ouvidas, porque parece colocar sob um ponto de vista prático o que é geralmente considerado mera especulação inútil.

E embora não procuremos de fato qualquer repetição precisa da cena dada em nosso texto, pois os anjos não tomam agora formas visíveis a fim de se comunicar com os homens, não sabemos por que não devemos atribuir ao ministério angelical fatos exatamente semelhantes, se não tão palpável, procedente de agência sobrenatural. Pensamos que seremos confirmados pela experiência de cada crente em Cristo quando afirmamos que os textos das Escrituras são muitas vezes repentina e misteriosamente trazidos à mente, textos que talvez não tenham chamado recentemente nossa atenção, mas que são mais bem adequados para nossas circunstâncias, ou que fornecem mais precisamente o material então necessário para nossas necessidades.

Entrará no espírito de um cristão, sobre quem caiu alguma tentação inesperada, uma passagem da Bíblia que é exatamente como uma arma para frustrar seu agressor; ou, se for uma dificuldade inesperada na qual ele está mergulhado, os versos que ocorrem serão aqueles mais bem adaptados para conselho e orientação; ou, se for algum problema terrível com o qual ele é visitado, então passará por todas as câmaras da alma] graciosas declarações que os escritores inspirados parecerão ter proferido e registrado propositalmente para si mesmo.

E pode ser que o cristão não observe nada de peculiar nisso; pode não parecer a ele nada além de um esforço de memória, despertado e atuado pelas circunstâncias em que ele é colocado; e ele pode considerar natural que passagens adequadas se acumulem em sua mente, como que se lembre de um evento no lugar onde sabe que aconteceu. Mas deixe-o perguntar a si mesmo se não está, por outro lado, muitas vezes consciente da intrusão em sua alma do que é vil e contaminante? Se, se por acaso ele tiver ouvido a zombaria e a blasfêmia, a paródia das coisas sagradas ou o insulto à moral, eles não estarão recorrendo freqüentemente à sua mente? recorrente, também, nos momentos em que há menos para provocá-los, e quando foi o máximo seu esforço para reunir ao seu redor uma atmosfera de sagrado e puro.

E nunca temos o escrúpulo de dá-lo como uma questão de consolo a um cristão, atormentado por essas vil invasões de sua alma, para que ele possa, com justiça, atribuí-las à agência do diabo; anjos perversos injetam na mente a citação suja e poluente; e não há necessariamente pecado em recebê-lo, embora deva haver se lhe dermos entretenimento em vez de expulsá-lo instantaneamente. Mas por que deveríamos estar tão prontos para ir em busca de explicação para o poder da memória, e a força das circunstâncias, quando textos apropriados ocorrem à mente, e então resolvemos em meio satânico a profanação do espírito com o que é blasfemo e vil?

Era muito mais consistente admitir uma influência espiritual tanto num caso como no outro; supor que, se os anjos maus sílabam para a alma o que pode ter sido ouvido ou lido de revoltante e impuro, os anjos bons sopram em seus recessos as palavras sagradas, talvez não recentemente lidas, mas que se aplicam mais precisamente à nossa condição existente. Não queremos afastá-lo, no mínimo, da verdade de que "somente o Espírito Santo e eterno e incriado, o Espírito Santo, é o autor de nossa santificação, o que infundiu em nós o princípio da vida divina, e Ele só pode dominar nossas vontades, penetrar nos segredos mais profundos de nossos corações e retificar nossas faculdades mais íntimas.

”Mas certamente não infringe o ofício do Espírito Santo supor, com o Bispo Bull, que“ os anjos bons podem, e muitas vezes o fazem, como instrumentos da bondade divina, poderosamente operar em nossas fantasias e imaginações, e assim nos levar a pensamentos, afeições e ações piedosas. ” Eles eram anjos, como você deve se lembrar, que vieram e ministraram a nosso Senhor depois que Ele foi exposto no deserto a ataques extraordinários do diabo.

Ele tinha o Espírito sem medida; mas, não obstante, como que para nos assinalar o arbítrio que este Espírito freqüentemente tem o prazer de empregar, foi nos e por meio dos anjos que o consolo foi concedido; assim como, na hora terrível de Seu último conflito com os poderes das trevas, "apareceu-Lhe um anjo do céu, fortalecendo-O". Não só, portanto, posso considerar crível que os anjos despertem nossas memórias entorpecidas e tragam verdades à nossa lembrança, como fizeram com as mulheres no sepulcro de Cristo - posso regozijar-me nisso como repleto de consolação, porque mostrando que um instrumento criado é usado pelo Espírito Santo na renovação de nossa natureza.

E certamente pode muito bem excitar a alegria que haja ao redor do cristão a guarda das hostes celestiais; que, embora seu caminho esteja repleto de espíritos malignos, cujo único esforço é envolvê-lo em sua vergonha eterna, ele também está repleto de ministros da graça, que anseiam por tê-lo como companheiro na presença de Deus; pois há, portanto, o que quase podemos ousar chamar de uma gama visível de poder do nosso lado, e podemos ter toda a confiança que deve resultar de ser realmente permitido olhar para os antagonistas e ver que há mais entre nós do que existem contra.

Mas dificilmente é possível ler essas palavras dos anjos e não sentir o quão reprovadoramente elas devem ter caído aos ouvidos das mulheres! como devem tê-los repreendido com falta de atenção e de fé. Pois se tivessem ouvido atentamente o que Cristo havia dito, e tivessem dado o devido crédito a Suas palavras, teriam vindo em triunfo para dar as boas-vindas aos vivos, em lugar de tristemente com especiarias para embalsamar os mortos.

Mas Deus tratou essas mulheres com mais graça do que sua desatenção ou falta de fé mereciam; Ele fez com que as palavras fossem trazidas à sua lembrança, embora ainda pudessem inspirar confiança, embora dificilmente pudessem falhar também em provocar amarga contrição. ( H. Melvill, BD )

Ressuscitado

Um Salvador em ascensão exige uma vida em ascensão. Lembre-se, irmãos, de que existem duas leis. Uma lei, pela qual todos os homens gravitam, como uma pedra, para a terra - outra lei, igualmente forte, a lei da graça, pela qual todo homem renovado é colocado sob a influência atrativa de um poder ascendente, pelo qual ele deve ser sempre desenhado cada vez mais alto. Pois, assim como quando um homem, deitado no chão, se levanta e fica em pé, sua postura ereta puxa com ela todos os seus membros, assim no corpo místico de Jesus Cristo, a Cabeça ressuscitada necessariamente atrai todos os membros místicos.

O processo de elevação é aquele que, começando com a conversão de um homem a Deus, prossegue dia a dia, hora a hora, em seus gostos, em seus julgamentos, em suas afeições, em seus hábitos. Primeiro é espiritual, depois é material. Agora, no espírito ascendente do homem, primeiro ele vê elevações cada vez mais elevadas do ser, e gradualmente se adapta para a comunhão dos santos e a presença de Deus. E presentemente, naquela grande manhã de Páscoa da ressurreição, em seu corpo restaurado, quando ele despertará e se levantará satisfeito com a semelhança de seu Redentor, tornado puro e etéreo o suficiente para se elevar, e se fundir e cooperar com o espírito em todos seus exercícios sagrados e eternos.

Mas o que desejo deixar claro para você agora é que esta série na escala sempre ascendente começa agora; que existe, como todo crente sente, uma morte diária, então também existe, como nosso batismo nos diz, uma ressurreição diária. É sempre bom tirar proveito de determinadas épocas do ano para fazer certas coisas certas. Hoje, a coisa certa é subir, subir mais alto. Este dia de Páscoa não deve passar sem que cada um de nós comece com um novo afeto, um novo trabalho. ( J. Vaughan, MA )