Lucas 8:12

Então vem o diabo

A pontualidade, poder e propósito do diabo

I. Primeiro observe a PONTUALIDADE do mal. Tão logo a semente caia, as aves a devoram. Nosso texto diz “então”, isto é, ali e então, “vem o diabo”. Mark traduz, "Satanás vem imediatamente." Quem mais pode demorar, Satanás nunca o faz. Assim que um camelo cai morto no deserto, os abutres aparecem. Nenhum pássaro era visível, nem parecia possível que pudesse haver um dentro de um raio de muitas milhas, mas rapidamente há manchas no céu, e logo os devoradores estão se empanturrando de carne: mesmo assim fazem os espíritos do mau cheiro suas presas de longe, acabam se apressando em sua obra destruidora; uma pequena demora pode colocar o caso além do poder satânico, daí a importância da atividade diabólica.

II. Observe seu PODER. Não é dito que ele tenta fazer isso, mas que ele realmente o faz. Ele vê, ele vem e ele vence. Seu poder é parcialmente derivado de sua sagacidade natural. Ele é mais do que páreo para pregador e ouvinte unidos, se o Espírito Santo não estiver presente para confundi-lo. Ele também adquiriu nova astúcia pela longa prática em seu maldito negócio. Além disso, ele obtém seu poder principal da condição da alma do homem: é fácil para os pássaros colherem sementes que estão expostas em um caminho trilhado.

III. Seu PROPÓSITO. “Para que não creiam e sejam salvos” Satanás tira a Palavra de seus corações. Aqui também está a sabedoria - sabedoria oculta na astúcia do inimigo. Se o evangelho permanece em contato com o coração, sua tendência é produzir fé. ( CH Spurgeon. )

Ouvintes desatentos

I. O QUE É FÉ? Eu respondo, é uma persuasão firme da verdade do Evangelho, acompanhada de um profundo senso de sua importância, e uma aceitação cordial de suas propostas graciosas; e assim produzindo os frutos genuínos de amor e obediência. Nós ouvimos o evangelho. Nós acreditamos nisso? Nós o recebemos por amor a ele? e nossos corações e vidas são influenciados e governados por ela?

II. Para falar da SALVAÇÃO PROMETIDA AOS QUE ACREDITAM.

1. Uma salvação do mal moral.

2. Uma salvação do mal natural. Não que os homens bons estejam isentos das aflições comuns da vida. Mas eles são convertidos em bênçãos para eles e recebem todo o apoio necessário sob suas aflições.

3. Uma libertação também do mal penal

III. A CONEXÃO ENTRE FÉ E SALVAÇÃO. É necessário, para sermos salvos, que acreditemos. Agora, essa necessidade surge da indicação Divina, e da razão e natureza da coisa.

1. É a vontade de Deus que aqueles que são salvos creiam.

2. Há uma idoneidade ou idoneidade na fé para o fim de sua designação, de modo que a necessidade dela surge da própria natureza da coisa. Nenhum homem sóbrio que contempla a fé, acompanhada das disposições e afetos necessários para constituir um verdadeiro cristão, pode considerá-la irracional e inútil. E como é bom ser possuído sem um temperamento de coração adequado para desfrutá-lo? E como adquirir esse temperamento senão pela fé? Assim, consideramos a natureza da fé, descrevemos a salvação prometida a ela e mostramos a conexão entre uma e outra.

Voltemos agora ao argumento do texto. Satanás, percebendo claramente a influência da fé no grande negócio da salvação, e sabendo também que a fé vem pelo ouvir, usa todos os seus artifícios para desviar a atenção dos homens da Palavra e impedir seu efeito salutar em seus corações.

Resta agora fazer duas ou três reflexões sobre o tema geral deste discurso.

1. Se Satanás tomar as medidas que você ouviu para impedir o sucesso do evangelho e para confirmar os homens na impenitência e descrença, quão verdadeiramente ele é denominado por nosso Salvador "o iníquo", e quão justa é a sentença que em breve ser executado sobre ele!

2. Quanto é de lamentar que os homens se deixem enganar e arruinar pelos ardis deste grande adversário!

3. E, por último, admiremos e adoremos a graça de Deus que derrota os desígnios de Satanás e torna a Palavra eficaz no coração de multidões, não obstante toda a oposição com que ela se depara. ( S. Stennett, DD )

As aves do ar

O poder de Satanás seria muito menos formidável se se estendesse apenas às nossas circunstâncias e não chegasse à nossa mente. Temos, no entanto, o testemunho expresso da Palavra de Deus de que ela chega até aqui; e é este distrito de poder satânico que pretendo investigar agora.

1. Com aquelas faculdades mentais, se houver alguma, que são puramente intelectuais, que de forma alguma determinam ou afetam o caráter moral e a conduta, não se pode supor que o grande inimigo da humanidade esteja ocupado.

2. Talvez, entretanto, haja menos poderes puramente intelectuais do que estamos acostumados a imaginar. A mente e o coração do homem estão intimamente unidos e sutilmente amassados. Certo é que existem certas faculdades que, mais ou menos, pertencem a ambos os elementos, das quais é difícil dizer se são mais intelectuais ou morais.

3. Um deles é a memória. A ação das aves na parábola é externa; não está no próprio solo, nem está conectado com o solo; e da mesma maneira, o inimigo que remove a semente do coração, isto é, da memória do homem, é externo. Nesta parábola, você tem as hostes ou tribos do ar fazendo o trabalho do príncipe das potestades do ar.

4. Assim, para todos os que reconhecem as palavras de Cristo como sendo a própria verdade de Deus, parece ser um ponto estabelecido, apoiado na autoridade do Mestre, que Satanás exerce certo poder sobre a memória.

5. Viro-me com uma sensação de alívio desta parte obscura do assunto para notar o imenso poder para o bem que a memória tem sob uma orientação muito maior do que a de Satanás - a orientação da graça de Deus.

6. Em conclusão, que a memória dos jovens seja totalmente carregada com a Palavra de Deus. ( Dean Goulburn. )

Piedade transitória

Amado , quantos professores falham neste aspecto. Eles seguem o Senhor aos trancos e barrancos; eles saem de nós porque não são de nós; pois se eles fossem de nós, sem dúvida teriam continuado conosco. Eles saltam para a religião como os peixes-voadores saltam no ar; eles caem novamente em seus pecados, quando o mesmo peixe retorna ao seu elemento. Eles fazem uma grande chama por um tempo, como o crepitar de espinhos, mas eis! a chama logo se extinguiu, pois eles não são como a sarça milagrosa que queimava, Deus não habita neles. ( CH Spurgeon. )

Falta de continuidade

A grande prova de nossa vida cristã é neste ponto. Vamos continuar? Milhares de garotas começam a praticar piano; milhares não realizam pequenas coisas; mas apenas as pontuações continuam e se tornam eminentes. Metade de uma turma de faculdade, em algum momento ou outro, começa a coletar um armário ou herbário, mas só aqui e ali se persevera. Depois de anos terem se passado, aquele alguém talvez se tornou possuidor de um tesouro maravilhoso e está, talvez, também em vias de ser renomado.

Tudo, ou quase tudo, é devido ao seu dom de continuidade. Um dia eu estava olhando para uma videira frutífera, cobrindo metade da lateral da casa de um amigo, vigorosa, graciosa. Esse amigo me mostrou dois ou três pequenos espécimes minúsculos e de aparência frágil do mesmo em uma caixa. “Ora”, disse ela, “mantenho a caixa cheia de sementes, mas apenas algumas delas germinam. Eles também germinam muito lentamente.

Demora dois ou três meses para um aparecer. ” Quantas pessoas existem que nunca teriam nenhuma nobre videira subindo em beleza em sua casa, simplesmente porque não têm a graça de continuar a cuidar da planta nos lentos meses de sua infância. ( AL Stone. )