Lucas 8:43-48

Veio atrás dele e tocou a orla de sua vestimenta

Vida atrás e vida antes de Cristo

Acreditamos no caráter progressivo da vida cristã.

É como a luz crescente, que chega até nós primeiro como o amanhecer escuro, depois como a manhã cinzenta e depois como o brilho do meio-dia. Esse progresso está relacionado com, de fato é essencial para, nosso mais alto bem-estar. É um progresso de bom para melhor e de melhor para melhor. Pensemos com devoção em nossa vida em relação a Cristo.

I. O PRIMEIRO ESTÁGIO É A VIDA ATRÁS DE CRISTO. E que quadro esta mulher apresenta, enquanto ela calmamente abre caminho através da multidão aglomerada, como se fosse furtivamente, para tirar a bênção necessária. Ela havia tentado viver longe de Cristo; e isso provou ser um fracasso. Agora ela experimenta a vida em contato com Cristo; isso prova um sucesso imediato. Quando é perguntado, o que a trouxe a Cristo afinal? só podemos responder: Ela foi movida por seu senso de necessidade e atraída por sua fé em Cristo. Impulsionado e desenhado. Esta, mais ou menos, é a experiência de todos os que vêm a Cristo. Um senso de necessidade os impulsiona; o conhecimento de Seu caráter os atrai.

II. O SEGUNDO ESTÁGIO É A VIDA ANTES DE CRISTO. Se essa mulher tivesse ido embora tão furtivamente quanto veio, ela teria ido embora, mas meio abençoada; ela teria tocado em Suas vestes e sido curada; ela não teria experimentado Seu amor e ficado feliz.

1. A vida antes de Cristo é a vida que se revela a ele. E que frase maravilhosa é esta: "Ela disse-lhe toda a verdade!" “Toda a verdade” sobre o que ela havia sofrido; e essa foi uma história triste. E não subimos para a glória da vida diante de Cristo se não estivermos acostumados a ir e contar a Ele cada fase de nossa experiência, toda a verdade sobre nossos pecados e nossas tristezas, nossas esperanças e nossos medos.

Pode haver fases de experiência que nunca sopramos em nenhum ouvido humano; mas podemos sussurrar tudo em Seu ouvido, confiantes de que Ele não trairá nossa confiança nem negará Sua simpatia. São necessárias muitas chaves para destrancar todos os cômodos de uma grande casa; mas o dono carrega uma chave mestra que desbloqueia todos eles. Há cômodos na casa do coração em que poucos, se é que algum, de nossos amigos são admitidos; mas a chave mestra está nas mãos de Cristo, e Ele pode vir e trazer todo o céu em Seu séquito.

2. A vida antes de Cristo é a vida trabalhando sob Seus olhos. O santo Payson fala de três classes de obreiros cristãos e os representa ocupando três círculos ao redor de Cristo. No círculo externo há aqueles que lançam raros olhares de lado para Cristo; no círculo interno há aqueles que ocasionalmente erguem os olhos para captar Seu sorriso; e no círculo mais interno estão aqueles que trazem todo o seu trabalho e o fazem sob Seus olhos. Estes últimos, no sentido mais verdadeiro, pleno e alegre, permanecem na presença de Cristo e têm vida antes de Cristo.

3. A vida antes de Cristo é uma vida abençoada com Sua amizade. Ele é meu médico e sou grato a Ele; mas Ele é meu amigo e estou feliz Nele. Obadias 1:1 que glória vem à experiência daquele cuja vida é abençoada com a amizade de Cristo! Outros podem duvidar; ele tem o testemunho em si mesmo. Diga a ele que Cristo é apenas um personagem mítico.

Você também pode dizer a ele que as flores que respiram sua doçura em sua presença são apenas flores pintadas, que o sol que está derramando brilho em seu quarto é apenas um sol imaginário. Ele percebe a doçura, ele desfruta do brilho que vem de Cristo em sua própria alma; e com uma confiança de que nenhum sofisma pode abalar, com um amor que nenhum poder pode apagar, ele diz a cada assaltante: Você pode logo me raciocinar fora da consciência de que estou vivo, ou da melhor e mais abençoada consciência que eu ter a própria vida de Deus em minha alma. ( RP Macmaster. )

Simpatia e amizade particulares de Cristo

Quando uma mulher sozinha subia no meio da multidão para roubar algo, por assim dizer, algum poder de cura de Sua pessoa, ou da bainha de Sua vestimenta, Ele não a deixava escapar daquela maneira impessoal. Ele a obrigou a se mostrar e a confessar seu nome, e mandou-a embora com Sua bênção pessoal. Ele derrama em todos os lugares uma simpatia especial por cada filho da tristeza em particular. Vimos que Ele pode amar como um homem ama a outro, e que esse é o caminho do Seu amor.

Ele provou a morte, dizemos, não apenas para todos os homens, mas para todos os homens. Até ousamos dizer por mim; que “me amou e se entregou por mim”. Não, Ele vai ainda mais longe do que isso, chamando-nos de amigos e reivindicando aquele relacionamento querido conosco. “O servo não sabe o que faz seu senhor; mas eu chamei vocês de amigos. ” Ele vai além disso, prometendo uma amizade tão particular e pessoal que será uma espécie de segredo ou cifra de entendimento mútuo aberto a nenhum outro - uma nova pedra branca dada por seu Rei, “e na pedra um novo nome escrito , que ninguém conhece, exceto aquele que o recebe. ” ( H. Bushnell, DD )

O toque sincero

Quantos sentem a realidade de uma relação pessoal com Jesus? Quantos reconhecem conscientemente que suas vidas estão relacionadas com a vida Dele?

1. De alguns, de muitos, pode-se dizer que tocam Jesus com respeito. Sem dúvida, a religião de Cristo é respeitada. O cristianismo é pelo menos uma instituição respeitável. No entanto, todo esse respeito não é como aquele toque que foi dado no sincero propósito de fé e necessidade.

II. Existem aqueles que tocam Jesus com suas opiniões. Mas, tidas como meras opiniões, sua validade intelectual não nos dá nenhum contato real com o Salvador. Podemos realmente ser o que afirmamos ser, possuidores exclusivos e guardiões vigilantes da ortodoxia, e ainda assim estar longe Dele. O essencial não é o que pensamos sobre Ele, mas o que Ele mesmo, em Suas relações pessoais, em Seu poder de cura e vivificante, é para nós.

III. Novamente, existem aqueles que procuram tocar Jesus por meio de sacramentos e cerimônias. A ideia da mulher parece ter sido desse tipo. Ela pensou: “Se eu apenas tocar em Suas vestes, estarei sã”; ao passo que sabemos que a virtude saiu Dele.

4. Existem aqueles que tocam Jesus de maneira tímida e espasmódica. Sua comunhão com Ele é sentida apenas em impulsos de entusiasmo intermitente ou momentos de excitação, ou é mantida como um segredo do qual eles se envergonham. Devemos, sim, respeitar a modéstia da fé sincera, a sagrada reticência que guarda os sentimentos mais profundos e verdadeiros do coração. Sabemos que a emoção religiosa pode evaporar-se em palavras, e esse excelente princípio pode ser menos demonstrativo do que o som barulhento da hipocrisia.

Mas, a despeito de todas as imperfeições, aquele que realmente tocou em Jesus fará de maneira memorável o segredo manifesto, não na mera profissão dos lábios, mas na confissão da vida. ( EH Chapin, DD )

Quem me tocou?

I. HÁ GRANDE DIFERENÇA ENTRE ESFERIR E PRESSIONAR A CRISTO, E TOCAR NELE, COM FÉ.

II. A FÉ SIMPLES EM CRISTO É TUDO O QUE É NECESSÁRIO PARA A SALVAÇÃO.

III. EXISTEM PREPARATIVOS PARA A FÉ. Pode-se dizer: “Se crer em Cristo é uma coisa tão simples e fácil, por que não posso crer imediatamente e ser salvo? Tentei acreditar em Cristo, mas até agora sem sucesso. ” Existem preparativos para a fé. Sim, como existem preparativos para a cura, a cura e o resgate, também existem os preparativos para a fé. Os preparativos para a cura e a cura são ficar doentes ou feridos e sentir necessidade de remédios.

Assim, a mulher no texto tinha preparativos para a fé em Cristo por doze anos de experiência infrutífera de ajuda de médicos. A esperança adiada havia feito seu coração adoecer; ela viu sua propriedade derreter; um novo médico a encorajou a esperar dele uma cura; e ela estava afundando na sepultura. Esses foram os preparativos com ela para a fé salvadora. Para que possamos dizer, em geral, que os preparativos para a fé são, uma profunda convicção de que só Cristo pode nos ajudar, e uma persuasão de que Ele deve nos salvar ou morreremos.

4. ESTA MULHER NOS APRESENTA UMA ILUSTRAÇÃO IMPRESSIONANTE DE NOSSO DEVER DE VIR A CRISTO, SEM ESPERAR QUE ELE VENHA A NÓS.

V. A SALVAÇÃO SEGUE IMEDIATAMENTE ACREDITANDO EM CRISTO.

VI. NÃO HÁ NADA QUE CRISTO PARECE AMAR TANTO QUANTO A FÉ NELE. ( N. Adams, DD )

A multidão e o toque

A mulher estendeu a mão e tocou as vestes do Salvador. O que foi que moveu sua mão? Ela acreditou. Mas em que ela acreditava? Não em si mesma, não no movimento de seu braço, não que ela estivesse fazendo algo equivalente para a cura, ou fosse comprá-la; nem ainda acreditava que, ficando distante e esperando um pouco até que estivesse parcialmente restaurada, tornada mais forte ou mais apresentável, por alguma habilidade própria, ela teria mais probabilidade de obter o benefício desejado; nem tinha ela qualquer teoria sobre o método pelo qual o poder curativo deveria ter efeito.

Você não encontra em seu claro e urgente senso de necessidade aquela estranha inversão de toda razão que tantas vezes vemos nos homens quando eles hesitam em vir buscar a graça celestial na Igreja de Cristo, alegando que eles "não são bons o suficiente", não são fortes o suficiente, saudável o suficiente, para ser abençoado por ele. O soldado, depois da batalha, ferido e doente, ensanguentado e febril, rasteja pela estrada quente e poeirenta, desejando apenas morrer sob a velha árvore doméstica, e sob a respiração dos lábios de uma mãe.

Ele chega a um hospital e vê escrito na porta: "Quem quiser, deixe-o entrar." Ele rasteja para trás, alegando que não está bem o suficiente para entrar e ser curado? O que, então, se a mulher acreditar? Ela acreditava que iria receber algo, uma verdadeira bênção de Cristo. Isso era o que a distinguia, em sua humildade e obscuridade, da multidão sentimental ao seu redor. Isso era aquilo nela que não estava neles.

A história mais gráfica de quantos corações l Ela acreditava que poderia ter aquela nova vida com um toque. O alcance de sua mão era uma expressão dessa fé. Outro sinal provavelmente poderia ter funcionado tão bem. Em outros casos, uma oração era igualmente eficaz. Mas deve ter havido duas coisas: a fé de que ela deveria receber o benefício e alguns agem para incorporar essa fé e trazer o benefício para casa. Com fé, ação. ( Bp. FD Huntington. )

Vários toques

1 . Existe o toque do incrédulo, como o toque ímpio das mãos profanas dos soldados que pregaram o Salvador na cruz do Calvário. Quantos há que tratam rudemente e profanamente com a Pessoa do Senhor Jesus Cristo: eles não podem deixá-lo sozinho: mas mesmo enquanto "tocam" Nele, eles apenas o "tocam" para trazer julgamento e condenação sobre suas próprias almas, porque o “toque” é o toque sacrílego da incredulidade. Os filisteus foram ousados ​​o suficiente para tocar na arca, mas descobriram que havia morte com o toque.

2. Então, novamente, há o “toque” frio do crítico. Ele não é profano: não é irreverente: é simplesmente crítico. O caráter de Cristo é o objeto no qual estão realizando seus experimentos.

3. Além disso, existe o "toque" da moda, que é muito mais comum. Aqueles que dão este “toque” a nosso Senhor podem ser encontrados em todas as nossas igrejas e locais de culto, não raramente, provavelmente uma vez por semana; eles têm seu tributo a pagar, e o pagam. A sociedade espera isso deles.

4. Depois, há o “toque” dos formalistas, onde o “toque” é tudo, mas o Tocado nada! Qual é a maneira mais adequada de saudar Aquele que você reconhece como seu Salvador? Qual é a melhor maneira de prender a atenção Dele? Forma, forma, forma, do começo ao fim.

5. Existe uma maneira pela qual um número maior de pessoas parece “tocá-Lo” sem receber qualquer ajuda do que em qualquer outra. É o “toque” da indiferença. Existem muitas pessoas que não são críticas: elas não se darão ao trabalho por isso. Eles não serão incrédulos: eles não terão o trabalho de ser infiéis. Estas, então, meus queridos amigos, são algumas das diferentes maneiras pelas quais podemos “tocar” Cristo e ainda assim não obter nenhum benefício de cura.

Devemos nos perguntar: Como devemos “tocar” com bons resultados? Mais uma vez, pode haver dificuldades em nosso caminho: mas poucos de nós temos tais dificuldades como aquela pobre mulher. A própria natureza de sua doença a fazia recuar diante de qualquer tipo de publicidade. Ela poderia ter esperado até que Ele não estivesse cercado por uma multidão - esperado por uma oportunidade mais favorável. Ela diz para si mesma: “Vou ser curada”; ela não diz: “Vou tentar”. Quantas vezes ouvimos a palavra "tentar".

Existem duas pequenas palavras que começam com "TR", uma é "TRUST" e a outra é "TRY". Eu gostaria que fôssemos um pouco carinhosos com o primeiro e menos com o segundo. Então, no meio da multidão, ela abre caminho, se aproxima, estende a mão e "ela o toca". E agora temos uma abençoada abertura da vida interior de Cristo, que parece trazê-lo maravilhosamente para perto de nós. É o seguinte: entre todos os assuntos que ocuparam Sua mente, não pode proceder dEle o menor favor para qualquer das criaturas que Ele fez, mas Ele é sensível a isso.

A recepção da graça será uma coisa mútua - algo envolvendo consciência recíproca, consciência de nossa parte em nossa abordagem; consciência de sua parte de que nos aproximamos: consciência de nossa parte de estender a mão da fé; consciência de Sua parte do fluir da corrente de Sua própria cura Divina. Nenhuma bênção será roubada de um Deus inconsciente. Não o receberemos Dele quando Ele estiver dormindo.

Não obteremos Dele quando Sua atenção estiver fixada em qualquer outra coisa. É quando Sua própria bendita consciência de Deus entra em contato com nosso senso humano de necessidade que o milagre da graça será realizado. Não é uma coisa maravilhosa que Ele possa pensar de nós! - que, embora esteja nos dando bênçãos a cada momento, Ele, no entanto, dá todas as bênçãos conscientemente? Quão perto disso traz Deus até nós! ( WH Aitken, MA )

O toque

I. Olhe para O PACIENTE.

1. Sua coragem. Ela era uma mulher que sofria de uma doença muito grave, que havia esgotado sua vida. Sua constituição havia sido minada e minada, e sua própria existência se tornara de constante sofrimento e fraqueza; e, no entanto, que coragem e espírito ela exibiu. Ela estava pronta para passar pelo fogo e pela água para obter saúde.

2. Observe também sua determinação resoluta. Ela morreria muito, se ela morresse. Ela não se resignaria ao inevitável até que tivesse feito todos os esforços para preservar a vida e recuperar a saúde. É um sinal de esperança, um sinal de graça, quando há uma determinação forjada nos homens de que, se salvos, eles o serão.

3. Admiro também a maravilhosa esperança dessa mulher. Ela ainda acredita que pode ser curada. Ela deveria desistir da ideia há muito tempo, de acordo com os processos comuns de raciocínio; pois geralmente colocamos várias instâncias juntas e, a partir dessas várias instâncias, deduzimos uma certa inferência. Agora, ela poderia ter colocado os muitos médicos juntos, e seus muitos fracassos, e racionalmente inferido que seu caso estava além das esperanças.

II. AS DIFICULDADES DA FÉ DESTA MULHER Devem ser pesadas para mostrar sua força. As dificuldades de sua fé devem ter sido as seguintes:

1. Ela mal conseguia esquecer que a doença em si era incurável e que ela sofria há muito tempo.

2. E então, novamente, ela tinha sofrido decepções frequentes; e tudo isso deve ter fornecido a ela terríveis razões para duvidar. Mesmo assim, ela não ficou desanimada: sua fé se elevou acima de sua amarga experiência e ela creu no Senhor.

3. Havia também outra dificuldade em seu caminho, que era sua vívida sensação de sua própria indignidade.

4. Não sei se a outra dificuldade realmente ocorreu a ela, mas ocorreria a mim, a saber, que ela agora não tinha dinheiro.

5. Talvez a pior dificuldade de todas tenha sido sua doença extrema naquela época. Lemos que ela não era nada melhor, mas piorou.

III. O PONTO DE DESAPARECIMENTO DE TODAS AS SUAS DIFICULDADES. Lemos primeiro que ela tinha ouvido falar de Jesus. É Marcos quem nos diz: “Quando ela ouviu falar de Jesus”. “A fé vem pelo ouvir.” O ponto a ser notado com mais clareza é este. A pobre mulher acreditava que o menor contato com Cristo a curaria. Observe as palavras do meu texto: “Se só posso tocar em Suas roupas”. Não é: “Se eu puder apenas tocar em Suas roupas” - não, a questão não está no toque; está no que foi tocado.

Esplêndida fé I Não foi mais do que Cristo merecia, mas mesmo assim foi notável. Era um tipo de fé que desejo possuir em abundância. O mais tênue contato com Cristo curou o corpo e curará a alma; sim, a mais fraca comunicação. Faça, mas torne-se unido a Jesus, e a obra abençoada estará feita.

4. SEU GRANDE SUCESSO. Deixe-me lembrá-lo novamente, no entanto, de como ela alcançou seu fim. Ela deu ao Senhor Jesus um toque intencional e voluntário. No entanto, observe que ela não foi curada por um contato com o Senhor ou com Suas vestes contra sua vontade: ela não foi empurrada contra Ele acidentalmente, mas o toque foi ativo e não apenas passivo. E agora veja seu grande sucesso; ela mal tocou e foi curada; em um momento, rápido como eletricidade, o toque foi dado, o contato foi feito, a fonte de seu sangue secou e a saúde irradiou em seu rosto imediatamente.

Salvação imediata! Outro dia ouvi uma pessoa dizer que tinha ouvido falar de conversão imediata, mas não sabia o que fazer com isso. Ora, aqui está uma coisa maravilhosa, pois tais casos são bastante comuns entre nós. Em todos os casos, a aceleração espiritual deve ser instantânea. Por mais longo que seja o processo preparatório, deve haver um momento em que a alma morta comece a viver. Pode haver casos em que um homem recebe uma bênção e ele mal tem consciência disso, mas essa mulher sabia que estava salva; ela sentia em si mesma que era toda a sua praga. Em seguida, ela teve a garantia do próprio Cristo de que era assim, mas ela não obteve essa garantia até que fez uma confissão aberta. ( CH Spurgeon. )

Fé recompensada

I. CONSIDERE O QUE ESTE SOFRE DISSE DENTRO DE SI MESMA ( Mateus 9:21 ).

1. Exibindo ignorância da verdadeira natureza de Cristo. Impossível então ter as idéias claras e distintas que temos agora.

2. Exibindo não apenas ignorância, mas erro, junto com a verdade.

3. Era sua fé, então, uma credulidade tola? De jeito nenhum. Ela conhecia as maravilhas que Ele havia operado em outros e respondeu à bondade e verdade que Sua linguagem e conduta expressavam; e com base nessa evidência convincente ela confiou em Jesus e foi curada.

II. CONSIDERE ESTE SENTIMENTO PARA CRISTO COMO RECONHECIMENTO MAIS LARGO DO QUE A IGREJA CRISTÃ. O mundo encontra cura no menor contato com Cristo. Quão grande é o número, fora dos seguidores declarados de Cristo, que lotam os santuários cristãos domingo após domingo, com uma convicção mais ou menos explícita de que é bom estar lá.

III. LEMBRE-SE QUE CRISTO NOS CHAMA, ALÉM DE UM PEQUENO CONTATO, PARA A UNIÃO MAIS PRÓXIMA CONSIGO MESMO. Esta volta da humanidade para Cristo é como a volta das flores para o sol, seu doador de vida. Ele exibe um impulso verdadeiro e saudável; mas quantos se esquecem de que é apenas o primeiro passo do que deveria ser uma abordagem próxima e contínua a Ele! Há cura em Seu menor toque, mas que união viva com Aquele que morreu para que possamos viver para sempre! ( TM Herbert, MA )

A mulher curada por um toque

1. Uma desordem que foi suportada.

(1) O distúrbio foi inevitavelmente marcado por muitas e dolorosas privações.

(2) O distúrbio era persistente e inveterado por muito tempo.

(3) O transtorno havia sido agravado por uma amarga decepção.

2. O remédio ao qual se recorreu.

(1) Observe o Ser a quem o pedido foi feito.

(2) O espírito pelo qual o pedido foi distinguido.

(a) Houve uma demonstração de confiança.

(b) Havia o espírito de humildade.

3. A bênção obtida.

(1) A comunicação da bênção da cura foi imediata.

(2) A comunicação da bênção era gratuita.

(3) A comunicação da bênção foi gentil.

( Tesouro dos pregadores. )

Finalmente curado

I. Considere, portanto, a respeito desta mulher, O QUE ELA FEZ. Ela estava literalmente morrendo há doze anos.

1. Ela havia decidido não morrer se uma cura pudesse ser obtida. Ela era evidentemente uma mulher de grande determinação e esperança. A insensibilidade se apoderou de muitos, e uma presunção orgulhosa: eles estão cheios de pecado e, ainda assim, falam de justiça própria. Sem dúvida, alguns são impedidos de tal ação pelo poder congelante do desespero. Eles chegaram à conclusão de que não há esperança para eles. Infelizmente, muitos nunca chegaram a esta graciosa resolução, porque nutrem uma vã esperança e são enganados por um sonho inútil. Eles imaginam que a salvação virá a eles sem que a busquem.

2. Notemos, a seguir, que essa mulher, tendo tomado sua decisão, adotou o meio mais provável que ela poderia imaginar. Os médicos são homens designados com o propósito de lidar com doenças humanas; portanto ela foi aos médicos. Sem dúvida ela se encontrou com alguns que se gabaram de poder curar sua doença imediatamente. Eles começaram dizendo: “Você tentou fulano de tal, mas ele é um mero charlatão; o meu é um remédio científico. ” Muitos pretendentes a novas revelações estão no exterior, mas são médicos sem valor.

3. Esta mulher, em seguida, tendo decidido não morrer se a cura pudesse ser obtida, e tendo adotado os meios mais prováveis, perseverou no uso desses meios. Você já foi para Doctor Ceremony? Ele é, neste momento, o médico da moda.

4. Mas essa mulher não apenas experimentou os meios mais prováveis ​​e perseverou no uso deles, mas também gastou todos os seus recursos com eles. Assim, os homens perdem seus pensamentos, seus cuidados, suas orações, sua agonia com o que não é nada: eles gastam seu dinheiro com o que não é pão. O preço da sabedoria está acima dos rubis. Se tivéssemos minas de ouro, poderíamos trocá-las com lucro para a salvação de nossas almas.

II. Vimos o que a mulher fez; agora vamos pensar em O QUE ACONTECEU. Somos informados de que ela havia sofrido muitas coisas de muitos médicos.

1. Essa foi sua única recompensa por confiar e gastar: ela não havia sido aliviada, muito menos curada; mas ela tinha sofrido. Ela suportou muito sofrimento adicional ao buscar uma cura. Os esforços para buscar a salvação feitos com suas próprias forças agem como as lutas de um homem que está se afogando, que afundam com mais segurança.

2. Tem havido uma pontada peculiarmente pungente em relação a tudo isso, de que você não é nada melhorado.

3. Lemos sobre esta mulher, que embora ela tenha sofrido muito, ela não melhorou, pelo contrário, piorou. Você está se tornando mais descuidado, mais duvidoso do que antes. Você perdeu muito de sua sensibilidade anterior. Você está fazendo certas coisas agora que o teriam assustado anos atrás, e está deixando de fazer certas coisas que antes julgava essenciais.

4. Este é um caso triste, triste l Como clímax de tudo, a heroína de nossa história agora havia gasto tudo o que possuía. Bem-vindo irmão! Agora você está pronto para Jesus. Quando toda a sua própria virtude tiver saído de você, então você deve procurar e encontrar aquela virtude que sai Dele.

III. Isso nos traz, em terceiro lugar, O QUE ESTA MULHER FEZ ENFIM.

1. Observe bem que ela resolveu confiar em Jesus em completo desespero de fazer qualquer outra coisa.

2. Afinal, essa era a coisa mais simples e fácil que ela poderia fazer. Toque em Jesus.

3. Esta não era apenas a coisa mais simples e fácil para o pobre aflito, mas certamente era a mais livre e graciosa. Não havia um centavo para pagar.

4. Esta foi a coisa mais silenciosa para ela fazer. Ela não disse nada. Ela não chorou alto como os cegos.

5. Esta é a única coisa eficaz. Toque em Jesus e a salvação será sua imediatamente. Por mais simples que seja, a fé nunca falha.

4. E agora, pobre pecador convicto, aqui vem o prego que leva para casa. FAÇA TU COMO ESTA MULHER FEZ. ( CH Spurgeon. )

A mulher que tocou

I. FALHAS DOS HOMENS. Os médicos humanos não podiam curar. Pecado incurável por si mesmo.

II. UMA FÉ SUPERSTICIOSA. A fé pode crescer em lugares estranhos.

III. UM TOQUE REAL. Queremos a mesma conexão viva com Cristo, e ainda é possível.

4. AJUDA IMEDIATA. Não há necessidade de esperar muito; oração respondida freqüentemente mais cedo do que esperamos.

V. UM TREMBLER EM ESCONDERIR. Fico feliz por ter a bênção de Cristo, mas temendo revelar como obteve.

VI. RECONHECIMENTO PÚBLICO. Cristo exige isso. Devemos dar testemunho, & c. Homens livres.

VII. RECONHECIMENTO INDIVIDUAL. Cristo não passará por nós em uma multidão.

VIII. ENCORAJAMENTO GENEROSO. Ele pode tê-la chamado de "rude" ou "tola". Não tão. Ele a chama de "filha".

IX. ILUMINAÇÃO ESPIRITUAL. Não foi nenhum poder mentindo no toque de Minha vestimenta; foi a tua fé que te salvou. Conclusão: O único na multidão abençoado. Porque? Falta de fé, não falta de necessidade. Quão próximos podemos estar de Cristo, e ainda não encontrar a verdadeira cura espiritual ou renovação. ( T. Sherlock, BA )

A cura de Veronica

Quem é esta mulher pálida e fraca que luta em meio à multidão e vê a oportunidade de se curvar e colocar a mão nas vestes do Curandeiro? Esta, dizem os evangelistas, é uma mulher pobre que sofreu durante doze anos uma desordem, uma hemorragia, que foi então considerada para justificar o divórcio - uma desordem que a tornava "impura" aos olhos da lei, de modo que ela não podia nem entrar no templo nem na sinagoga.

Esta, diz Eusébio, era Verônica, uma mulher rica e renomada, que morava em Casarea Philippi, no extremo norte da Terra Santa, perto da nascente principal do rio Jordão, em um vale solitário aos pés do Hermon. “Eu, Eusébio, vi a casa dela naquela cidade. E até hoje [cerca de três séculos após o milagre], diante do portão de sua casa, em um alto bloco de pedra, existe uma escultura de bronze; de um lado, uma mulher cai de joelhos dobrados, com as mãos estendidas como uma súplica; e, em frente a ela, está um homem, ereto e alto, apropriadamente vestido com um manto, que estende Sua mão ao suplicante.

Aos pés dela brota uma certa planta estranha, que chega até a bainha de sua vestimenta; é considerado um antídoto para todas as formas de doença. Isso eles dizem, é uma estátua de Jesus Cristo. ” Eusébio prossegue argumentando a probabilidade de que Verônica fez com que fosse erguido, visto que era um costume dos gentios erigir estátuas para aqueles que os curaram; e sendo Cesaréia de Filipe, não uma cidade judia, mas uma cidade fenícia, habitada principalmente por gregos, temos todos os motivos para acreditar que a própria Verônica era uma gentia.

Mas quem quer que ela fosse, e de onde quer que fosse, ela tinha ouvido falar de Jesus e teve a esperança de que Ele a curaria. Uma mulher que gastou tudo o que tinha, apenas para sofrer mais com seus médicos do que com sua doença, em seu desespero estaria muito apta a se entregar a Alguém que pelo menos não exigia nenhuma taxa, e que dizem ter feito muitas coisas maravilhosas curas ... Mas por que ela seleciona a bainha, ou borda, de Sua vestimenta? Talvez porque em sua timidez ela se considerasse indigna de fazer mais.

Talvez porque em sua fé ela pensasse que até isso seria o suficiente. Talvez simplesmente porque ela pensou que a orla de Sua vestimenta poderia ser tocada com mais facilidade sem atrair atenção. Sem dúvida, sua fé, embora genuína, foi obscurecida pela superstição. Em Sua graça, o Senhor Jesus corrige e amplia sua concepção; Ele separa a verdade do erro. Mas observe como Ele faz isso, com que paciência e com que gradação.

A princípio, é sua superstição, e não sua fé, que se confirma. Mas por que Ele não deixou que a pobre mulher se afastasse silenciosamente com sua bênção? Por que obrigá-la a contar sua triste história de dor e sofrimento feminino em tantos ouvidos? Simplesmente porque Ele a ama muito para deixá-la ir embora com meia bênção. Simplesmente para que Ele possa ensiná-la que é sua fé, e não, como ela pensava, seu mero toque, que a salvou. É uma história patética, uma história -

1. Cheio de esperança e incentivo gracioso para todos os que crêem, por mais fraca que seja sua fé.

2. Transmitindo também uma lição de advertência. Muitos se aglomeraram e pressionaram a Cristo; muitos tocaram Suas roupas; no entanto, apenas um o tocou.

3. Ensinar também uma lição de convite. De acordo com a lei hebraica, ela era impura e tornava impuro tudo o que tocava; mas ela se aventurou a tocar em Jesus e, em vez de torná-lo impuro, Ele a tornou limpa e sã. Agora, quaisquer que tenham sido nossos pecados, dificilmente podemos estar mais longe da esperança do que ela. E por mais fracamente que possamos nos voltar para Cristo, por mais ignorantemente que seja, dificilmente podemos fazer menos do que aquela que se escondeu na escuridão e na multidão, e colocou dedos trêmulos na orla de Sua vestimenta, para ver o que resultaria disso.

Jesus não a conhecia nem a sua história - nem mesmo sabia que era ela quem O havia tocado. No entanto, ela foi curada. Porque? Porque Sua vontade é sempre para a saúde e salvação dos homens. A virtude está armazenada Nele e flui Dele a cada toque de fé. ( S. Cox, DD )

A MULHER QUE VEIO ATRÁS DELE NA MULTIDÃO.
Perto Dele ela roubou, categoria após categoria;

Ela temia se aproximar muito alto;
Ela tocou a barra de Suas vestes e se encolheu
na multidão que o protegia.
Uma alegria envergonhada emociona seu corpo:
Sua oração de desmaio de doze anos
É finalmente ouvida; ela é a mesma que
outras mulheres lá.
Ela ouve Sua voz; Ele olha em volta;
Ah! é gentil ou bom
Arrastar sua tristeza secreta
Diante daquela multidão?
Os olhos dos homens que ela não ousa encontrar -
Sobre ela eles devem cair diretamente:
Para a frente ela acelerou, e aos Seus pés
Caiu, e Lhe contou tudo.

Sua presença torna um lugar sagrado;
Não existem olhos estranhos;
Sua vergonha cada vez menor encontra a graça divina,
O esconderijo de seus cuidados.
“Filha”, disse Ele, “tenha bom ânimo;
Tua fé te salvou ”;
Com amor abundante, não mero curador,
Ele contentaria sua alma.

(G. MacDonald.)

Vislumbres de Jesus

I. A SENSIBILIDADE DE CRISTO. “Quem Me tocou?” Ruskin disse com sinceridade: “Somos apenas humanos na medida em que formos sensíveis”.

II. O ANO DE CRISTO PARA UMA COMUNHÃO PESSOAL MAIS PRÓXIMA COM OS HOMENS. A pergunta deve ser interpretada pelo resultado. Evidentemente, o que Ele desejava era trazer a mulher para mais perto e estabelecer um relacionamento mais direto e duradouro entre ela e Ele mesmo.

III. A ALEGRIA DE CRISTO EM CONFERIR BENEFÍCIOS ÀS ALMAS HUMANAS. Marca--

1. O endereço amoroso - "filha".

2. As palavras confortáveis ​​- "Tua fé te salvou."

3. A despedida graciosa - "Vá em paz."

Aprender--

1. Que devemos ir a Cristo em nossas necessidades.

2. Que devemos ter comunhão com Ele com a maior liberdade e abertura.

3. Que devemos confessar com alegria e gratidão perante os homens todo o bem que recebemos de Suas mãos.

4. Que devemos cumprir todas as Suas solicitações, e sempre buscar uma comunhão mais próxima e querida com Ele como nosso Salvador e nosso Deus. ( W. Forsyth, MA )

O curandeiro

Temos que traçar a história de um toque. Vamos investigar -

I. POR QUE ESTE TOQUE ATRAIU A ATENÇÃO PARTICULAR DO SALVADOR?

1. Foi o toque de um sofredor cujo caso antes desse toque era desesperador.

2. Foi o toque da fé.

3. Foi um toque que produziu uma cura instantânea e perfeita.

II. POR QUE O SALVADOR FEZ A PERGUNTA: “Quem me tocou?” Isso excitou a maravilha dos discípulos.

1. Não por ignorância.

2. Não de exaustão.

3. Não por desagrado. Mas

(1) Para mostrar que Ele marca a diferença entre aglomerá-lo e tocá-Lo. (“Muitos”, diz Ambrósio, “pressionam Cristo, em ordenanças exteriores, mas os crentes O tocam; é pela fé que Ele é tocado, para receber virtude Dele.”)

(2) Para iluminar e revigorar a fé daquela que O tocou.

(3) Para afirmar Seu direito de ser glorificado pelo que Ele fez.

4. Que a entrevista pode resultar na concessão de Sua bênção. ( C. Stanford, DD )

Oh, você pergunta quem tocou em Tua vestimenta? Oh,

Doce Mestre, não voltaste para trás e viste
como te rodeia e aglomera e pressiona a multidão?
“Nem todos os que se aglomeram e pressionam pela Minha, eu conheço;
Mas tremendo, caindo, um agora meu se aproxima ,?
Para falar de vestimenta tocou e terminou ai,
As coisas que ela não buscou, nem ouviu, ouvir;
Coisas presentes, coisas por vir, revelando suas ações,
A fonte do pecado cujo fluxo ninguém pode ficar,
Até que rompa no Calvário a Fonte da Cura,
Todas as feridas para curar , todas as lágrimas para enxugar.
Esta Carne, Minha vestimenta, sente apenas a mão direita da fé;
Todos: muitos perto de Sua orla, não curados permanecerão! ”

(AM Morgan.)

Virtude saiu de mim

Virtude outrora significava força, Agora é usada para denotar pureza. Jesus quis dizer que o poder havia saído dEle. Vale a pena notar que a virtude não pode deixar um e passar para outro sem prejuízo para o doador. Não pode haver dúvida de que o corpo sagrado de Jesus teve que sofrer por ser o meio de cura, e que custou muito a honra de ser o santuário da Divindade.

I. Virtude saiu de mim para alguém que falhou em obter ajuda em outro lugar. Como último recurso, ela veio e experimentou Jesus. Ela não é uma foto de muitos entre nós, que tentam de tudo, menos o que é certo, e também vão a qualquer lugar em vez do Salvador? Lá está o Dr. Merryman. Ele tem uma prática muito grande. Ele é o mais popular de todos os médicos da alma e tem uma ligação incrivelmente grande entre os jovens.

Se alguém vai até ele reclamando de um coração triste, ele prescreverá uma mudança, uma sociedade animada, o teatro, a dança, etc. Existe outro desses charlatães atrevidos. Quero dizer o Dr. Devotee, que, como o famoso Dr. Merryman, tem um grande número de pacientes, mas eles geralmente são bem mais velhos; na verdade, muitos deles estiveram sob o comando de Merryman até se cansarem; então eles foram para o outro lado do caminho para tentar se Devotee poderia ajudá-los.

Se você for à sua sala de espera, verá alguns que tiveram decepções, afeições arruinadas etc. Quando você é levado ao quarto dele, percebe como ele é muito sério - nada da irreverência do outro. Ele não aprova as prescrições de Merryman. Jejum, oração e reclusão são seus remédios. Há ainda outro desses cavalheiros médicos que você deve observar. É aqui que o Dr.

A apatia vive. Ele é o médico favorito entre os homens de negócios e comércio. Eles lhe dirão: “Merry-man é muito bom para os jovens, e Devotee combina com as mulheres, mas para um homem prático e sensato, recomende-me à Apatia. Deus te abençoe, o que eu sofri antes de ir para ele! Não conseguia dormir à noite por pensar que poderia perder minha alma. Realmente os negócios começaram a sofrer; então eu fui até ele, e ele me colocou em ordem. Quando lhe contei meus sintomas, ele disse: 'Entendo, meu caro, você precisa de um sedativo. Limite-se ao seu jornal e desista de todas as bobagens sobre a oração familiar. '”

II. Virtude saiu de Mim para UM QUE SUPEROU GRANDES DIFICULDADES. Esta pobre mulher deve ter achado muito difícil vir a Cristo, pelo menos por dois motivos.

1. Ela era cerimoniosamente impura. E nós também. No entanto, não devemos permitir que isso nos detenha.

2. Houve a dificuldade da multidão. O povo O aglomerou; e não é de admirar, pois Ele estava a caminho para curar a filha do governante. A multidão estava entre ela e o Senhor.

III. Virtude saiu de Mim para UM QUE TEM FÉ. Não espere até ter alterado isso, ou melhorado aquilo; tudo o que pode ser feito depois.

4. Virtude saiu de mim para aquele QUE DEVE CONFESSAR A VERDADE. ( J. Champness. )

O custo do serviço

I. NA NATUREZA, TEMOS O QUE FINALMENTE FOI DECLARADO A PERSISTÊNCIA OU CONSERVAÇÃO DA FORÇA.

II. ESTA LEI DE CUSTO TAMBÉM É LEI ECONÔMICA. Na agricultura, o que chamamos de generosidade da natureza, a dádiva definitiva, fica muito aquém do que é necessário, mesmo para o mero conforto. Os produtos espontâneos da natureza são escassos. Assim como toda indústria e arte útil. Para começar, há o custo da matéria-prima, de onde ela vier, da terra, do mar ou do ar. As casas e seu mobiliário cobram as pedreiras, os terreiros e as florestas.

Nossos guarda-roupas sugerem campos de algodão, campos de linho, bichos-da-seda, rebanhos de ovelhas, rebanhos de gado, pássaros do ar, animais selvagens do mar e da terra, de pólo a pólo. Mesmo cabanas e peles de urso não são gratificações. Cada necessidade mais grosseira fornecida, cada adorno, cada luxo, significa trabalho. Coisas boas, coisas boas, custo.

III. ESTA LEI DE CUSTO TAMBÉM É LEI MENTAL. A mente é muito mais do que mera capacidade passiva; é uma força vital e organizadora. Aprender, corretamente apreendido, não é mera recepção passiva, como da água em uma cisterna, trazendo consigo todos os acidentes e impurezas do telhado ou do aqueduto. É água em carvalho, ou olmo, subindo através de tecido vivo, filtrada enquanto sobe, sacudindo sua bandeira folhosa, endurecendo em fibra mais resistente.

4. MAS ESTA LEI DE CUSTO É PREEMINENTE UMA LEI ESPIRITUAL. As chamadas virtudes passivas ou não são virtudes, ou não são passivas. Humildade, paciência, abnegação e perdão das injúrias são batalhas e vitórias. Assim tem sido e assim será, em essência, até o fim. A redenção custa infinitamente na eternidade e deve custar no tempo. A história humana quase começou com o martírio. O sangue do justo Abel inaugurou a dura economia.

Dificilmente um povo foi evangelizado sem o batismo de sangue. Dificilmente um homem foi notavelmente útil sem o batismo de alguma grande tristeza. Aprendemos no sofrimento o que ensinamos na música. ( RD Hitchcock, DD )

Contato real com Jesus: uma meditação sacramental

I. Em primeiro lugar, então, no uso de todos os meios e ordens, seja nosso principal objetivo e objetivo entrar em contato pessoal com o Senhor JESUS ​​CRISTO.

1. Observe, primeiro, ela sentiu que não adiantava estar no meio da multidão, não adiantava estar na mesma rua com Cristo, ou perto do lugar onde Cristo estava, mas ela precisava chegar até Ele; ela deve tocá-lo. Ela O tocou, você notará, sob muitas dificuldades. Havia uma grande multidão. É muito fácil ajoelhar-se para orar, mas não é tão fácil chegar a Cristo em oração.

2. Observe, novamente, que essa mulher tocou Jesus muito secretamente. Amado, nem sempre é a comunhão mais próxima com Cristo da qual mais falamos. As águas profundas estão paradas. Natanael retirou-se para a sombra para que ninguém o visse, mas Jesus o viu e marcou sua oração, e Ele te verá na multidão e no escuro, e não reterá Sua bênção.

3. Essa mulher também entrou em contato com Cristo sob um sentimento muito profundo de indignidade.

4. Observe, mais uma vez, que essa mulher tocou o Mestre com muito tremor, e foi apenas um toque apressado, mas ainda assim foi o toque da fé.

II. A MULHER NA MULTIDÃO TOCOU EM JESUS ​​E, ASSIM, RECEBEU VIRTUDE DELE. Em Cristo há cura para todas as doenças espirituais. Há uma cura rápida. Há em Cristo cura suficiente, embora suas doenças devam ser multiplicadas além de todos os limites.

III. E agora o último ponto é - e não vou detê-los mais nisso - SE ALGUÉM TOCAR EM JESUS, O SENHOR O SABERÁ. AGORA, como Jesus sabe da sua salvação, Ele deseja que outras pessoas saibam disso. ( CHSpurgeon. )

Ela não estava escondida

I. Em primeiro lugar, então, dizemos a respeito desta mulher, que SEU esconder parecia MUITO EXCUSÁVEL. Já disse que se, em qualquer caso, uma cura pudesse ter sido escondida, essa era; e foi assim por muitos motivos.

1. Por causa da timidez natural dessa mulher e por causa da natureza de sua doença.

2. Além disso, lembre-se de que o Salvador não cortejou publicidade. Ele não deu nenhuma ordem àqueles a quem curou para que contassem a cada um a maravilha.

3. Havia outra razão pela qual ela poderia ter pensado que não precisava fazer uma confissão pública, que era, que o Salvador estava naquela época extremamente ocupado.

4. A desculpa também pode ter sido encontrada para a mulher curada no fato de que sua cura se tornaria conhecida por seus resultados. Quando ela chegasse em casa, todos perceberiam que ela era outra pessoa; e quando eles perguntaram como isso aconteceu, ela contou-lhes tudo sobre 2: 5. Outro pretexto poderia servir a esta mulher, se ela desejasse uma desculpa. Ela poderia verdadeiramente ter dito: “É evidente que uma confissão aberta não é essencial para minha cura, pois estou curada”.

II. Em segundo lugar, SUA ESCONDERIA NÃO FOI PERMITIDA PELO SALVADOR. O fato de ser trazido à tona teve as melhores consequências.

1. Pois, em primeiro lugar, uma confissão aberta da parte dela era necessária em referência à glória do Senhor. Amado, os milagres de Cristo foram os selos que Deus deu à Sua missão. Se as maravilhas que Ele operou não fossem conhecidas, os selos de Sua missão teriam sido ocultados, e assim perderiam muito de seu efeito. Se essa mulher ocultasse sua cura, outros poderiam fazer o mesmo; e se todos o fizessem, a comissão de Cristo não teria nenhum endosso visível do Senhor Deus.

2. Além disso, lembre-se de que os milagres de nosso Senhor foram ilustrativos de Seu ensino.

3. Mas a confissão teve que ser feita por causa dos outros. Algum de vocês deseja viver para si mesmo? Se o fizer, você precisa ser salvo do egoísmo.

4. Você não acha que a declaração pública dela foi exigida para o bem dos discípulos de nosso Senhor? Quando eles ouviram a história dela, eles não a entesouraram e não falaram sobre isso uns com os outros dias depois, e assim fortaleceram a fé um do outro?

5. Mas, especialmente, ela tinha que fazer isso para seu próprio bem. O Salvador tinha desígnios de amor em apresentar esse pobre tremor diante de todo o povo. Com isso, Ele a salvou de uma série de medos que a teriam assombrado.

Ela tinha sido uma mulher muito tímida e trêmula, mas agora iria se livrar de toda timidez imprópria. Conheci muitas pessoas curadas da timidez apresentando-se para confessar a Cristo. Nosso Senhor também deu a ela uma bênção maior após sua confissão. Ele deu a ela claramente para saber seu relacionamento com ele. Ele disse: "Filha!" Em seguida, observe que Ele deu um elogio à fé dela - "A tua fé te salvou." Então o Senhor deu a ela uma palavra de precioso silêncio. Ele disse: “Vá em paz”. Tanto quanto dizer: não pare nesta multidão, para ser empurrado ou olhado, mas vá para casa em silêncio.

III. Assim, já cheguei ao meu último ponto: SEU ESCONDER DEVE SER TERMINADO.

1. Você não acha que deve algo à Igreja de Deus, que manteve o evangelho vivo no mundo para você ouvir?

2. Posso também dizer: Acho que você deve algo ao ministro que o conduziu a Jesus?

3. Além disso, você deve isso a si mesmo. Você vai ser apenas tapinhas, esvoaçando quando ninguém vai te observar, e se escondendo da luz? Vocês vão ser como os ratos, que só saem à noite para morder a despensa? Saiam como homens!

4. Você deve isso à sua família. Você deve dizer a sua família o que a graça fez por você.

5. Você não acha que deve mostrar suas cores aos seus vizinhos?

6. Agora, deixe-me ouvir algumas de suas objeções e respondê-las. Espero ter respondido a todos eles durante meu sermão. Aqui está um. “Bem, você sabe, eu sou uma pessoa tão insignificante. Não pode fazer nenhuma diferença o que eu faço. ” Sim, e essa mulher era uma pessoa muito insignificante - apenas uma mulher! Deus pensa muito nos humildes: você não deve falar assim. Não se desculpem por fingir humildade.

“Mas sair e entrar para uma Igreja, e tudo mais, é uma provação.” Assim pode ser. No caso desta mulher, foi uma provação muito maior do que pode ser para você. Jesus não isenta um de seus curados de possuir a obra de Sua graça. Uma querida senhora, que há muito já foi para a glória, já foi um membro de honra desta Igreja: era Lady Burgoyne, e quando ela desejou unir-se a nós, ela me disse: “Prezado senhor, não posso ir antes da Igreja.

É mais do que posso fazer uma confissão de Cristo perante os membros. ” Eu disse a ela que não poderíamos abrir exceção para ninguém, especialmente para ela, que estava tão bem estabelecida na fé que certamente poderia responder a algumas perguntas diante daqueles que eram irmãos e irmãs no Senhor. Ela veio bravamente, e falou muito docemente por seu Senhor. Alguns de vocês devem se lembrar dela, com seu semblante doce e porte venerável.

Depois de possuir seu Senhor, ela colocou ambas as mãos sobre as minhas e disse enfaticamente: “De todo o coração, te agradeço por isso; Nunca mais terei vergonha de Cristo. Quando amigos aristocráticos me chamarem, falarei de meu Senhor a eles. ” Ela fazia isso constantemente. Você nunca a achou lento para apresentar o evangelho, quem quer que esteja com ela. Ela freqüentemente me dizia: “Oh, que treinamento aquele foi para mim! Eu poderia ter sido tímido todos os meus dias se não tivesse feito essa confissão perante a Igreja.

”Agora eu digo a você, se for uma provação, passe por ela pelo amor de Cristo. "Ai de mim!" diz alguém: “Eu não poderia contar o que o Senhor fez por mim, porque a minha é uma história muito triste”. Não foi assim com esta mulher? “Tenho tão pouco para contar”, diz um deles. Esse é um bom motivo pelo qual você deve contá-lo, pois será muito mais fácil para você fazê-lo. Aquele que tem pouco a contar deve contar imediatamente.

"Mas talvez as pessoas não acreditem em mim." Eu disse que você deveria fazê-los acreditar em você? Esse é o seu negócio? "Ah!" diz alguém, “mas suponha que depois de confessar a Cristo eu me tornasse tão mau como sempre”. Suponha que essa mulher tivesse suposto uma coisa tão triste e tivesse dito: "Ó Senhor, não posso confessar que me curaste, pois não sei como estarei em seis meses." Ela não era tão desconfiada. ( CHSpurgeon. )

Agarrando a “bainha”

O Dr. Simpson em seu leito de morte disse a um amigo que esperava sua grande mudança com a confiança satisfeita de uma criança. Quando outro amigo lhe disse que ele poderia, como João na última ceia, encostar sua cabeça no peito de Cristo, o médico respondeu: “Temo não poder fazer isso, mas acho que agarrei a bainha de seu vestuário." ( Vida do Dr. Simpson do Dr. Koenig. )

O toque da fé

Uma senhora estava sendo conduzida através de um moinho de milho, trabalhado perto de um rio que corria próximo às paredes. Mas todas as rodas estavam em inação silenciosa. “Onde está o poder?” ela perguntou. Ela viu uma alça e disse-lhe para pressioná-la. Ela o fez, e a força poderosa foi instantaneamente ligada, as rodas se moveram e o lugar estava cheio de atividade. O poder de Deus se move sobre nós com o toque da fé. ( Tempos Metodistas. )