Marcos 12:18

Na ressurreição.

Mais nas Escrituras do que parece à primeira vista

Essas palavras de Cristo nos mostram o quanto mais há nas Escrituras do que parece à primeira vista. Deus falou com Moisés na sarça e chamou a Si mesmo de Deus de Abraão; e Cristo nos diz que neste anúncio simples estava contida a promessa de que Abraão ressuscitaria dentre os mortos. Na verdade, se podemos dizê-lo com reverência, o Deus Onisciente, Sabedoria, não pode falar, sem significar muitas coisas ao mesmo tempo.

Ele vê o fim desde o início; Ele compreende as inúmeras conexões e relações de todas as coisas umas com as outras. Cada palavra Dele está repleta de instruções, procurando muitos caminhos; e, embora não nos seja frequentemente dado conhecer estes vários sentidos, e não temos a liberdade de tentar imaginá-los levianamente, ainda, tanto quanto nos é dito, e tanto quanto podemos razoavelmente inferi-los, nós deve aceitá-los felizmente. ( JH Newman. )

A prova de imortalidade de Cristo

Cristo levanta a questão: Deus poderia chamar a si mesmo de Deus de Abraão se Ele tivesse permitido que suas esperanças fossem frustradas e toda a sua vida se dissipasse com o toque da morte? Tudo o que amamos, procuramos manter vivo e, se Deus amasse Abraão, Ele o deixaria morrer? Se o saduceu estava certo, Abraão era na época um punhado de pó do deserto pelo qual Deus certamente não teria nenhum interesse especial. O fato de que o homem pode envolver os interesses de Deus, falar com Ele, entrar em aliança com Ele; ser amado, abraçado, protegido por Deus, é a prova da imortalidade.

Porque Deus vive, ele viverá também a quem Deus ama. Existem muitos argumentos que provam a imortalidade, mas este é o principal, que Deus ama o homem, se deleita nele, e Ele mesmo estaria enlutado e passaria uma eternidade desolada, se a morte O roubasse os espíritos que confiam Nele. ( R. Glover )

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O erro dos saduceus

1. O conhecimento das Escrituras pode ser muito superficial.

2. Cristo nos mostra como conduzir a controvérsia.

3. Jesus amplia nossos pensamentos sobre o que é a vida.

4. Não devemos medir o invisível pelo visível.

5. Não podemos ignorar uma verdade sem correr o risco de perder nosso domínio sobre outras.

6. A vida futura difere da presente

(1) Em sua constituição;

(2) em sua bem-aventurança.

7. Uma existência superior no futuro sugere a loucura de esperar perfeição aqui.

8. Nossos amigos, que “dormem em Jesus”, não estão mortos. ( F. Wagstaff. )

Materialismo e a Ressurreição

I. O argumento. Pode ser apresentado em três aspectos.

1. Depois que os três patriarcas morreram, e estiveram na sepultura por séculos, Deus falou de Si mesmo como seu Deus. Se as palavras assumirem sua existência consciente como espíritos, então isso seguirá

(1) que a parte negativa do sistema dos saduceus foi destruída. Existem existências espirituais.

2. Supondo que eles não existam em um estado de consciência, ainda assim Deus se considera como tendo relações sustentadoras com eles; Ele é o Deus deles. Isso, novamente, descarta o saduceísmo materialista. Pois Deus não pode sustentar essa relação com o que foi aniquilado - com o que deixou de ser - com o nada.

3. A ênfase pode ser colocada no termo "Deus". “Eu sou o Deus” etc. O que é ser Deus para um ser de natureza religiosa, capaz de adoração e felicidade por meio das relações divinas? Como Ele havia mostrado a eles que era o Deus deles? Ele os chamou, liderou, educou, experimentou e ensinou-os a confiar implicitamente em Sua palavra. Ele prometeu a eles uma posse maravilhosa. O que parecia ser transmitido pelas palavras nunca foi realmente apreciado.

Ainda assim, eles viveram na fé e morreram no exercício dessa fé - que ao conceder essa posse, Ele provaria ser o seu Deus. Se os saduceus estivessem certos, haveria um fim para eles e para a fidelidade divina. Foi um começo sem uma conclusão, um pórtico sem um templo, um começo de promessa sem fim.

II. Agora, este assunto lançará luz sobre dois outros.

1. A maneira pela qual Cristo lançou luz sobre a condição futura do homem. Ele não trouxe vida e imortalidade à luz como uma coisa nova. Havia indícios disso na Igreja antiga. Ele revelou com clareza, clareza e plenitude o que estava envolvido em névoa e névoa. Falando com autoridade Divina,

(1) Ele tomou o lado afirmativo - sempre o tomou: resistiu aos objetores, lançou contra eles argumentos do poder de Deus e das Escrituras de Deus.

(2) Ele ressuscitou homens dentre os mortos.

(3) Ele lançou luz sobre a ressurreição - a vida dos homens na glória - muito depois de seus corpos terem morrido.

(4) Então Ele ilustrou e incorporou em Sua própria Pessoa tudo o que Ele ensinou. Ele morreu, foi sepultado, ressuscitou, foi mudado, foi glorificado.

(5) Mas, acima de tudo, por Sua obra redentora Ele mostra como tudo poderia ser feito de acordo com, e em harmonia com, os princípios do governo Divino e a perfeição da natureza de Deus.

2. A luz é lançada sobre o estado dos mortos piedosos e santos. Eles vivem.

Os santos martirizados entregaram seus espíritos ao Senhor Jesus.

1. Se os homens escolherem viver “sem Deus” aqui, eles descobrirão daqui em diante que há um sentido em que a relação real entre Ele e eles não foi destruída.

2. A dignidade e a glória de uma vida religiosa. Devem ser gloriosos imortais que amam a Deus, nutrem a fé religiosa, cultivam o conhecimento do infinito e andam em santa obediência. O caráter dos adoradores fiéis deve ser perpetuado e se tornar eterno.

3. É de infinita importância que todos possuam esta fé divina e vivam uma vida real baseada na verdade de Deus e no Evangelho de Cristo. ( Thomas Binney. )

Imortalidade e amor

Nunca vi um homem que não acreditasse na imortalidade do amor ao seguir o corpo de um ente querido até o túmulo. Já vi homens em outras circunstâncias que não acreditaram nisso; mas nunca vi um homem que, ao olhar para a forma de alguém que realmente amava, estendido para o sepultamento, não se revoltasse de dizer: “Tudo chegou a esse ponto: as horas de doce companhia; os maravilhosos entrelaçamentos de almas tropicais, as alegrias, as esperanças, as confianças, os anseios inexprimíveis - aí estão todos.

"Nenhum homem pode ficar de pé e olhar em um caixão sobre o corpo de um semelhante, e se lembrar da inteligência flamejante, do amor florescente, de toda a gama de faculdades divinas que tão recentemente animaram aquela argila fria, e dizer:" Tudo isso desabou e sumiu. ” Nenhuma pessoa pode testemunhar os últimos cerimoniais tristes que são realizados sobre os restos mortais de um ser humano - o selamento da tampa que não pode ser aberta, a sequência da procissão estrondosa até o local do sepultamento, o lançamento do pó no pó, a queda da terra sobre o caixão oco, com aqueles sons que são piores do que trovões, e a colocação do gramado verde sobre a sepultura - nenhuma pessoa, a menos que seja uma besta, pode testemunhar essas coisas, e então se virar e dizer: " Eu enterrei minha esposa; Eu enterrei meu filho; Enterrei minha irmã, meu irmão, meu amor. ” (HW Beecher. )

Um tipo de ressurreição

Num dia claro de verão, eu estava ao lado de um grande reservatório de água, observando a vida dos insetos que roçava sua superfície e as formas inferiores de vida que se deleitavam e se regozijavam em suas profundezas. Enquanto estava assim ocupado, eu vi uma pequena criatura, na forma de um verme, surgir em zigue-zague, aparentemente da parte inferior do traseiro até sua superfície. Houve um pouco de agitação - a concha quebrou e um inseto lindo e brilhante voou em direção ao céu.

Para minha apreensão, esse foi o tipo mais belo de ressurreição já visto, e assim nosso gracioso Deus encheu toda a natureza com emblemas apropriados e instrutivos da gloriosa doutrina da ressurreição. ( S. Cocks. )

A ressurreição

No trabalho do Dr. Brown sobre a ressurreição, há uma bela parábola de Halley. A história é de um servo que, recebendo uma taça de prata de seu senhor, deixa-a cair em um vaso de aquafortis e, vendo-a desaparecer, argumenta com um conservo que sua recuperação é impossível, até que venha o senhor na cena, e infunde água salgada, que precipita a prata da solução; e então, derretendo e martelando o metal, ele o restaura à sua forma original.

Com esse incidente, um cético - um de cujos grandes obstáculos era a ressurreição - ficou tão abalado que, no final das contas, renunciou à sua oposição ao evangelho e tornou-se participante da esperança cristã da imortalidade. ( Professor SS. )

O paraíso se revelará

Certa vez, John Bunyan foi questionado sobre o céu que ele não pôde responder, porque o assunto não foi revelado nas Escrituras; e ele então aconselhou o inquiridor a viver uma vida santa e ir e ver. ( Era Cristã. )

Conhecimento progressivo da Bíblia

É curioso comparar mapas antigos e novos e marcar o progresso da descoberta. O espaço negro do oceano é seguido por um contorno tênue de alguns quilômetros de costa, marcando o término de uma viagem intrépida. Em seguida, outras porções da mesma costa são estabelecidas em intervalos como supostas ilhas. Então, pouco a pouco, essas porções são conectadas e o contorno de um grande continente começa a se desenvolver.

O “não descoberto” passa para a região do conhecido e familiar. Assim é com a Bíblia. Que progresso está sendo feito na descoberta de seu significado! Quão melhor familiarizada com a Igreja de Cristo agora com seu espírito, suas alusões, sua história interna e externa, do que a mesma Igreja durante um período anterior! Que idéia muito mais verdadeira e justa da mente de Cristo, conforme manifestada na e pela Igreja Apostólica, temos agora do que a Igreja dos séculos quarto e quinto possuía! A distância aumentou a magnitude, a extensão, a totalidade, a grandeza na cordilheira que beija o céu.

Individualmente, encontro no estudo diário da Bíblia uma descoberta diária. O que antes era desconhecido torna-se conhecido, e o que parecia uma costa solitária torna-se parte de um grande todo, e o que parecia selvagem e estranho e solitário torna-se para mim pasto verde e água refrescante - a morada de minhas afeições à beira da lareira. E certamente devo ler a Bíblia como um alfabeto no céu. Foi meu primeiro livro escolar aqui, e espero que seja meu primeiro lá.

O que hei de nunca conhecer o Espírito que move as rodas, cujas rodas são tão altas que são terríveis? A única teoria verdadeira do desenvolvimento é o desenvolvimento do olho espiritual para a recepção daquela luz que sempre brilha. ( Norman Macleod, DD )

Nosso conhecimento do futuro estado imperfeito

Quaisquer idéias corretas que tenhamos sobre o estado celestial, são naturalmente derivadas da revelação que Deus fez. E, no entanto, pela própria natureza do assunto, nossas idéias devem ser necessariamente vagas e talvez até incorretas. A informação pode ser, e sem dúvida é, o melhor que Deus pode nos dar; mas a insatisfação disso permanece claramente, apenas porque o assunto está muito além de nossas atuais realizações e concepções.

É como falar da matemática superior a uma criança que apenas começou a compreender as relações mais simples dos números e para quem a tabuada é um "Ultima Thule". ( Púlpito Mundial Cristão. )

Como os anjos

Os filhos de Deus, na ressurreição, diz nosso Salvador, serão iguais aos anjos; ou, talvez, mais apropriadamente, eles serão como os anjos em atributos, posição e empregos. Como os anjos, eles possuirão infinita juventude, atividade, poder, conhecimento e santidade; desfrute da mesma felicidade imortal, dignidade e favor divino; seja amável, belo e glorioso aos olhos de Deus, e "resplandeça como o sol no reino de seu Pai". Como os anjos, eles serão filhos, reis e sacerdotes para Deus, e viverão e reinarão com Ele para todo o sempre. ( Pres. Dwight. )

Relação individual com Deus

Em nosso ser misterioso, temos uma existência dupla; somos parte de um corpo, e Deus lida com os homens coletivamente como comunidades: mas também somos espíritos tão solteiros como se estivéssemos sozinhos no mundo, cada um correndo separadamente e à parte seu curso individual. Ensinar aos homens desde o início a terrível e difícil verdade de que cada um deles tem uma alma - este era o significado daquela disciplina de Abraão e dos Patriarcas; e toda a história mostrou o quão necessário era.

O mundo visível está ao nosso redor, cedo e tarde, envolvendo-nos, ocupando olhos, pensamentos e desejos; parecemos pertencer a ele, e apenas a ele; parece que devemos arriscar com isso. E, por outro lado, sabemos com que facilidade os homens chegam a pensar que ser um de um corpo - mesmo que fosse a "semente de Abraão" ou "a Igreja de Cristo" - tornava menos necessário lembrar-se de sua condição de solteiro. , sua responsabilidade pessoal.

Pertencer a um “bom grupo”, a uma família religiosa, parece nos dar uma segurança para nós mesmos; insensivelmente, talvez, consideremos a nós mesmos a bondade de nossos amigos, olhamos para nós mesmos como se devêssemos ser o que eles são. A alma tem de fato que pensar e trabalhar com os outros e para os outros, e com grandes objetivos e propósitos, fora e além de si mesma. Para outros, e com outros, a melhor parte de seu trabalho terreno está feita.

Mas, primeiro, a alma tem que conhecer aquela verdade sublime sobre si mesma: que ela está antes do Eterno por si mesma e pelo que é. Abraão aprendeu, como Moisés, como Elias, como Isaías, como São Paulo: em Jó e no Saltério vemos os primeiros frutos dessa disciplina. A alma se conhecia sozinha com Deus; nenhuma palavra poderia revelar o segredo incomunicável da presença de Deus; e nesse segredo estava envolvida a semente de sua convicção de sua misteriosa imortalidade - “Deus não é o Deus dos mortos, mas dos vivos.

“Esta é a primeira lição dos mestres da vida espiritual. Esta é a primeira abertura dos olhos para a realidade da religião, quando ela vem sobre nós no fundo do nosso coração, nas certezas profundas da consciência, que apesar de tudo que enche o olho e não somos nós, existe nós mesmos e existe Deus; e começamos gradativamente, como foi dito, a perceber que existem apenas dois seres em todo o universo - dois apenas seres supremos e luminosamente evidentes - nossa própria alma e o Deus que a criou. ( Dean Church. )

Como os anjos.-

Emprego no paraíso

O que devemos fazer no céu? Bem, nossos empregos estarão de acordo com nosso estado e disposição. Alguns de vocês podem ser um artista. Agora, pintar um belo quadro para pendurar na parede de alguém na terra é considerado uma grande coisa. Pooh! No céu, sua tela será uma alma, e sua imagem um espírito amoroso que, sob sua orientação, se tornará um ser de graça e beleza para sempre. Na terra, um artista geralmente pinta para se tornar um nome e ganhar dinheiro e glória, mas no céu o objetivo e objetivo de um artista deve ser: “Oh, que eu possa treinar esta alma para ser como Cristo! Oh, que meu trabalho glorifique a Deus! ” Alguém aqui pode, eu acho, ser um arquiteto no céu, não com tijolos, pedra, argamassa, escadas e lixo.

Não; você constrói casas aqui; lá você deve transformar as almas humanas em anjos. Se a vida no céu deve ser como os anjos, temos a alegria de saber que uma ocupação útil e agradável será o nosso quinhão. ( W. Birch. )

Ocupação agradável no céu

Um rapaz, que trabalhava como vendedor de leite, estava certo dia na catedral de Antuérpia diante da gloriosa imagem de Rubens da descida de Cristo da cruz. O menino absorveu toda a beleza da pintura como se fosse uma coisa da vida; e parecia que a fome de sua alma foi satisfeita enquanto ele contemplava a maravilhosa glória daquela cena. Por fim, ele se afastou com um suspiro no coração, mas com uma luz nos olhos, dizendo: "Eu, também, tenho em mim a alma de um pintor!" Mas ele era apenas um menino pobre, que ia com um cachorro e uma carreta levando latas de leite do campo para o povo de Antuérpia.

Em sua alma, ele disse: "Eu, em alma, sou um artista!" Mas ele teve que voltar para seu cachorro, carroça e latas de leite, e esse tipo de trabalho monótono continuou a ser seu emprego diário, até que perdeu a vida por causa de uma falsa acusação, e ele e seu cachorro tendo o pão recusado, eles vagaram. e desceram no frio do inverno até que um dia eles se encontraram cansados ​​e morrendo de fome na porta da catedral.

O pobre menino, com alma de artista, seguido por seu cachorro, mais fiel a ele do que homens e mulheres, caminhou pelo grande corredor da catedral e parou diante da gloriosa imagem de Cristo. Cansado, deitou-se quando o pobre cão se agachou perto de seu dono faminto para aquecê-lo, e o menino beijou a cabeça da fera fiel e fixou os olhos na tela sagrada. De manhã, as pessoas encontraram um menino e um cachorro mortos e abraçados.

Ele tinha alma de pintor, mas era pobre, tinha frio e fome, mas morreu sentindo o amor de seu cachorro e contemplando o quadro cuja glória inspirara sua alma. E o povo chorou e lamentou pelo pobre menino cujas circunstâncias haviam impedido a realização do desejo de seu coração. No outro mundo não haverá obstrução aos desejos legítimos, e as possibilidades do coração humano serão concedidas.

Cada um de nós deve ter sua oportunidade de emprego agradável. Aquilo que está dentro da alma e forma a nossa verdadeira natureza surgirá e terá a oportunidade de ser empregado no serviço de Deus e da humanidade. Um homem com alma musical um dia entrou em uma loja onde viu um lindo violino à venda, e com todo o dinheiro que tinha, ele o comprou. Ele saiu exultante da loja como possuidor do glorioso instrumento.

Então alguém disse a ele: "Meu amigo, onde está o arco?" Ele tinha o violino, mas não tinha arco. De maneira correspondente, muitos de vocês têm o violino em sua natureza, a capacidade de harmonia, mas as circunstâncias estão contra vocês; você não pode realizar suas resoluções sinceras porque há algo faltando. Você foi feito para ser um poeta, e ainda assim é, talvez, um pedreiro; ou você foi feito para ser um artista e pode ser apenas um limpador de chaminés; ou você pode ter os instintos de um engenheiro e, no entanto, provavelmente está acorrentado a uma mesa em algum escritório sujo, ou pode ser um sapateiro sentado em uma barraca consertando botas o dia todo.

Essas são algumas das contradições disciplinares desta vida, onde pessoas redondas são continuamente encontradas em buracos quadrados e pessoas quadradas em buracos redondos. Mas na terra melhor, todas essas “probabilidades” se tornarão “iguais”, e uma oportunidade dada a todos para trazer à tona o que Deus colocou dentro de nós, e seremos e faremos aquilo que se harmoniza com nossa natureza e inclinação angelical. ( W. Birch. )

Lazer no paraíso

A maioria dos homens fervorosos está muito ocupada neste mundo para encontrar tempo para realmente viver e se conhecer. Eles estão muito absortos no “labirinto enlouquecedor” das coisas para “observar e orar” e praticar o autoexame. Eles são como um navio a vapor de excelente construção e velocidade, e que é tão lucrativo para seus proprietários que eles o enviam de porto em porto e nunca o colocam no porto para inspecioná-lo e restaurá-lo; e, finalmente, quando chega o estresse do tempo, o belo e poderoso vaporizador cede e afunda.

Milhares de homens de negócios são como aquele vapor; eles perecem por falta de revisão e renovação. Eles estão ocupados demais para pensar em Deus, na morte e no julgamento. Eles estão ocupados demais para fazer uma boa ação de qualquer forma, exceto colocar a mão no bolso para dar algo a uma instituição de caridade, ou jogar uma moeda para algum infeliz mendigo. No outro mundo, esses homens excessivamente ocupados encontrarão tempo para pensar em Deus e em si mesmos.

A vida do outro mundo será, sem dúvida, progressiva. Progresso ou desenvolvimento é a lei da criação. Há progresso na terra e haverá progresso no céu. Sua vida deve ser como um rio puro que não pode ser contaminado ou ofuscado pelo mal. Teremos que aprender a perdoar, aprender a ser puros, aprender a ser amorosos, aprender a ser gentis. Você aprendeu essas coisas na terra? Não totalmente; mas você está tentando aprendê-los; em caso afirmativo, você será como os anjos e terminará sua educação no céu. Houve apenas Um que foi perfeito para o céu. Esse ser perfeito era Jesus, e Ele prometeu que Seu Espírito estará com todos os que desejam segui-lo. ( W. Birch. )