Marcos 14:26

E quando eles cantaram um hino.

A melhor harmonia

Jesus cantou um hino, e quando antes se ouvia uma música tão agradável a Deus, tão grande e bela aos anjos ouvintes? Não sabemos quais harmonias do poder do som o Criador produz para a alegria incessante de Suas criaturas inteligentes que preenchem as vastas amplitudes do céu. Não sabemos quais realidades sublimes e para nós inconcebíveis são expressas por aquelas descrições feitas por aquele apóstolo que se apoiou no seio de Jesus e ouviu com ouvidos proféticos a voz como de muitas águas, como de um grande trovão, e as vozes de harpistas harping com suas harpas; mas tenho certeza de que havia uma harmonia e uma glória nesse hino que eles nunca ouviram antes.

Pois a beleza de sua harmonia era moral; foi a harmonia do espírito interior do homem; era harmonia entre o homem e Cristo; era a melodia da mansidão, da obediência, da paz e da alegria; era como a música da lei e da ordem daquelas estrelas cintilantes da noite sob as quais eles cantavam - tal harmonia como o caráter de Cristo para sempre soa aos ouvidos de Deus. ( N. Macleod, DD )

Valor das formas de oração e louvor

Uma das objeções mais comuns ao uso constante de formas declaradas de oração comum é que às vezes elas inevitavelmente abalam nossos sentimentos, obrigando-nos, por exemplo, a levar palavras de alegria e louvor em nossos lábios quando nossos corações estão cheios de tristeza, ou proferir confissões penitentes de pecado e implorar clamores por misericórdia quando nossos corações estão dançando de alegria e alegria. Mas se marcarmos a conduta de nosso Senhor e Seus discípulos, não podemos dizer que mesmo essa objeção é final ou fatal.

Ele e eles estavam prestes a se separar. Ele estava a caminho da agonia do Getsêmani e da vergonha da cruz. Seus corações, apesar de Suas palavras consoladoras, estavam carregados de maus presságios e tristeza. Ainda assim, eles cantaram o Halel, usaram a forma comum de louvor, antes de saírem, -Ele morrer pelos pecados do mundo, e eles perderem toda esperança Nele como o Salvador de Israel. Nenhuma ordem divina, nada além do costume da Festa, impôs esta forma sobre eles; ainda assim, eles não o põem de lado.

E esse “hino” não era nenhuma canção fúnebre, nenhuma cadência lenta e medida, nenhum lamento lamentoso, mas uma alegre canção de exultação. Não devem esses tons de esperança irreprimível, de jubilosa e exultante confiança, ter abalado o coração dos homens que passavam por alaúde uma grande escuridão em que todas as luzes da vida, esperança e alegria deviam ser eclipsadas? Se nosso Senhor pudesse olhar através das trevas e ver a alegria que estava diante dEle, os discípulos não poderiam.

No entanto, eles também se juntaram a este hino alegre antes de saírem para a noite mais escura que o mundo já conheceu. Com o exemplo deles diante de nós, não podemos argumentar com justiça que as formas estabelecidas de adoração devem ser condenadas simplesmente porque sacodem com a emoção reinante do momento. Devemos antes inferir que, em Sua sabedoria, Deus não nos deixará presa de qualquer emoção desequilibrada; que, quando nossos corações estão mais temerosos, Ele nos convida a colocar nossa confiança Nele; que quando eles estão mais tristes, Ele nos lembra que, se nós O fizemos nosso bem principal, nosso bem principal ainda está conosco, seja o que for que tenhamos perdido, e que ainda possamos nos regozijar nEle, embora todas as outras alegrias tenham se afastado de nós .

E quando Ele nos pede que confiemos Nele em todas as noites de perda e medo, e até mesmo para estarmos alegres Nele, por mais tristes que nossas almas possam estar, - quão reconfortante e bem-vindo a ordem deve ser! pois é nada menos do que uma garantia de que Ele vê o ganho que deve surgir de nossa perda; não é nada menos que uma promessa de que Ele transformará nossa tristeza em alegria. ( S. Cox, DD )

Lugar das formas na religião

A religião é uma coisa de princípios, não de formas; espírito, não letra. É uma vida, uma vida que se revela de várias maneiras sob todas as mudanças do tempo, uma vida que consagra todas as faculdades que possuímos ao serviço de Deus e do homem. Ele usa formulários, mas não depende deles. Pode modificá-los de mil maneiras diferentes, para adaptá-los aos desejos, emoções e aspirações da alma. Havia uma vida religiosa muito verdadeira e sincera, por exemplo, entre os hebreus e sob as leis de Moisés.

A adoração então assumiu a forma de ofertas e sacrifícios, jejuns e festas. Todos estes, na medida em que eram hebreus, e foram especialmente adaptados à vida hebraica, já passaram; mas a vida religiosa não passou com eles. Ela se revestiu de formas mais simples e universais. Nosso culto se expressa em orações, hinos, sacramentos e, sobretudo, na pureza e na caridade que nos convida a visitar os pobres e necessitados em suas aflições e a nos manter limpos das manchas do mundo.

No devido tempo, esses formulários podem ser modificados ou desaparecer. Mas a vida que trabalha e fala por meio deles não passará. Ele simplesmente se elevará para formas de expressão mais elevadas e mais nobres. Nenhum homem, portanto, pode viver e crescer simplesmente aderindo a formas de adoração e serviço, que ele seja tão fiel e devotado a elas quanto quiser. Eles podem alimentar e nutrir a vida, mas não podem transmiti-la. Eles mudarão e passarão, mas a vida da alma não precisa, portanto, sofrer perdas. Se essa vida uma vez foi vivificada em nós por meio da fé e do amor, ela continuará e deve viver, pois é uma vida eterna, e continuará a se manifestar em modos que mudarão e surgirão para atender às suas novas necessidades e condições.

A religião nos aceita como somos, para nos elevar acima do que somos; ele emprega e consagra todas as nossas faculdades, para que nossas faculdades sejam refinadas, revigoradas, ampliadas em escopo. Se podemos falar, ela nos manda falar. Se podemos cantar, ela nos convida a cantar. Se podemos trabalhar e perseverar, ela nos convida a trabalhar e perseverar. Se pudermos apenas permanecer e esperar, isso nos ensina que também servem aqueles que apenas permanecem e esperam.

Tudo o que podemos fazer, ele nos ordena que o façamos de coração, como para o Senhor, e não para os homens, e ainda assim o façamos para os homens, para que seja para o Senhor. Se realmente tivermos esta vida, ela se revelará em nós como o fez Nele que é nossa vida - em um amor profundo e sincero demais para ser repelido por quaisquer diversidades de forma externa; em um espírito de louvor muito puro e alegre para ser apagado por qualquer uma das mudanças e tristezas do tempo; e em uma consagração fervorosa de todas as nossas capacidades e poder ao serviço dAquele que nos amou e se deu por nós e por todos. ( S. Cox, DD )

Cantando no paraíso

Por um lado, eu não me livraria da esperança de que às vezes - talvez em grandes aniversários comemorativos de histórias terrenas - cantemos literalmente, no céu, os próprios salmos e hinos que tantas vezes são a “porta do céu” para nós aqui. Seria mais triste partir deste mundo do que esperamos que seja quando chegar a nossa hora, se tivermos de esquecer essas letras antigas ou achar nossa língua muda quando as pronunciarmos.

Como podemos viver sem eles? Eles não são parte de nosso próprio ser? Retire-os, com todas as experiências de que são o símbolo, e o que sobraria de nós para carregar para o céu? ( Prof. Austin Phelps. )

Os Salmos Judaicos

Os Salmos Judaicos, nos quais se expressa o próprio espírito da vida nacional, forneceram os hinos nupciais, as canções de batalha, as marchas dos peregrinos, as orações penitenciais e os louvores públicos de todas as nações da cristandade, desde o nascimento da cristandade. É uma frase do livro do Salmo Judaico, que escrevemos sobre o pórtico do principal templo da indústria e do comércio mundial, o London Exchange.

Esses salmos ressoaram em meio ao estrondo de todos os grandes campos de batalha europeus, ressoaram através do grito da tempestade em todas as estradas oceânicas da terra. Os marinheiros de Drake as cantavam quando se partiam das ondas virgens do Pacífico; Frobisher's, quando eles se chocaram contra as barreiras do gelo ártico e da noite. Eles flutuaram sobre as águas naqueles dias, quando a Inglaterra manteve sua liberdade protestante contra o Papa e os espanhóis e conquistou a supremacia naval do mundo.

Eles cruzaram o oceano com os peregrinos do Mayflower ; eles foram cantados em torno das fogueiras do acampamento de Cromwell, e seus ironsides carregados de música; enquanto eles encheram os pacíficos lares da Inglaterra e da cristandade com vozes de súplica e sopro de louvor. Nos salões dos palácios, nas lareiras alegres, nos quartos esquálidos, nas enfermarias dos pobres, nas celas das prisões, nos santuários lotados, nas florestas encantadoras, em todos os lugares esses judeus têm proferido nosso gemido de contrição e nossa canção de triunfo, nossas queixas chorosas e nossa luta, conquista oração. ( J. Baldwin Brown, BA )

O amor de cantar sancionado por Jesus

Em uma reunião de crianças em um dia de Natal, um cavalheiro presente relatou o seguinte incidente muito interessante: Uma menina, de apenas três anos de idade, estava muito curiosa para saber por que as sempre-vivas do Natal eram tão usadas e o que pretendiam significar. Então o Sr. L-contou a ela a história do Menino de Belém, a criança cujo nome era Jesus. A pequena questionadora estava apenas começando a dar voz à música que estava em seu coração; e depois do Sr.

L-concluindo a narrativa, ela olhou para o rosto dele e perguntou: “Jesus cantou?” Quem havia pensado nisso? O texto é uma prova quase conclusiva de que nosso Senhor cantou; é, de qualquer forma, prova bastante conclusiva de que Ele sancionou o uso de canções por parte de Seus discípulos.

Cantando em perspectiva de morte

Jerônimo, de Praga, amarrado nu à estaca, continuou a cantar hinos com uma voz profunda e imperturbável. ( AW Atwood. )

Influência calmante do canto de hinos

Lembro-me de um exemplo notável que ocorreu na sala de aula de meu pai durante uma daquelas doces cenas que precedeu a separação da Igreja Presbiteriana nas escolas velha e nova. Naquela época, a controvérsia era grande, e havia fogo, zelo e ira misturados com discussão; e quem quer que se sentasse na cadeira, o diabo presidia. Na ocasião a que me refiro, um velho escocês, de quase dois metros de altura, muito curvado pela idade, olhos azuis, feições grandes, muito pálido e branco em todo o rosto, e calvo, andava de um lado para o outro nas costas do sala, e conforme a disputa crescia furiosa, ele (e só ele poderia ter feito isso) parava e gritava: “Sr.

Moderador, vamos cantar 'Salvação'; ” e alguém tocava e cantava a melodia, e os homens que estavam em um debate irado eram interrompidos; mas, um a um, eles se juntaram e, antes que terminassem de entoar o hino, todos estavam calmos e quietos. Quando eles retomaram a polêmica, foi em tom muito mais baixo. Portanto, esse bom velho andava de um lado para o outro, lançava um hino na briga a cada poucos minutos e evitava que os antagonistas religiosos explodissem e lutassem.

É da natureza dos hinos reprimir o sentimento de irascibilidade. Não creio que um homem louco pudesse cantar seis versos inteiros sem recuperar a paciência antes de chegar ao fim. ( HW Beecher. )

O poder de um hino

Num dos dias em que o Presidente Garfield estava morrendo à beira-mar, ele melhorou um pouco e foi autorizado a sentar-se perto da janela, enquanto a Sra. Garfield estava na sala ao lado. Amor, esperança e gratidão encheram seu coração, e ela cantou o belo hino, começando: “Guia-me, ó Tu grande Jeová!” Enquanto as notas suaves e lamentosas flutuavam no quarto do doente, o presidente ergueu os olhos para o Dr.

Bliss e perguntou: "Isso é Creta?" "Sim." respondeu o doutor; "É a Sra. Garfield." “Rápido, abra um pouco a porta”, respondeu ansiosamente o doente. Dr. Bliss abriu a porta, e depois de ouvir por alguns momentos, o Sr. Garfield exclamou, enquanto as grandes lágrimas escorriam por suas bochechas encovadas, "Glorioso, Bliss, não é?"

O poder de um hino

Um garotinho veio a um dos missionários de nossa cidade e, segurando um pedaço de papel impresso sujo e gasto, disse: “Por favor, senhor, meu pai me mandou buscar um papel limpo como este”. Tirando-o de sua mão, o missionário o desdobrou e descobriu que era um papel que continha o lindo hino começando, “Assim como eu sou”. O missionário baixou os olhos com interesse para o rosto sinceramente voltado para ele e perguntou ao garotinho onde ele o havia conseguido e por que ele queria um rosto limpo.

“Nós o encontramos, senhor”, disse ele, “no bolso da irmã depois que ela morreu; ela costumava cantar o tempo todo quando estava doente, e adorava tanto que meu pai queria uma limpa para colocar em uma moldura para pendurá-la. Você não vai nos dar um limpo, senhor? "