Mateus 10:28
O ilustrador bíblico
Não temas os que matam o corpo.
-É prudente desistir do corpo para cavar a alma; é como lançar a carga do navio ao mar para preservar a tripulação da destruição. ( Quesnel. )
Corpo e alma
I. Essa natureza humana é composta de corpo e alma.
II. Que o corpo pode ser destruído, enquanto a alma permanece ilesa.
III. Que o honesto trabalho por dever pode expor o corpo à destruição.
4. Que a negligência do dever expõe o corpo e a alma à destruição. ( D. Thomas, DD )
Deus deve ser mais temido do que o homem
Cristo adverte Seus discípulos contra três coisas específicas.
1. Tormentos corporais.
2. Desonra.
3. Morte.
Última contra a qual Ele adverte por essas três razões.
1. Porque é apenas a morte do corpo.
2. Porque o inferno é mais para ser temido.
3. Porque eles vivem sob o cuidado especial da Providência eterna de Deus, e não podem, portanto, ser tirados sem a Sua permissão.
As palavras do texto estão repletas de grandes verdades.
1. Que está ao alcance do homem privar-nos de todos os nossos prazeres temporais.
2. Que a alma do homem é imortal.
3. Que Deus tem poder absoluto para destruir o homem inteiro.
4. Que o pensamento de danação deve ter maior peso para envolver nossos medos do que as misérias mais primorosas que a malícia do homem é capaz de infligir. A acusação disso consiste em duas coisas.
I. Em mostrar o que está nessas misérias que os homens são capazes de infligir que podem diminuir nossos temores deles.
1. Eles são temporais e dizem respeito apenas a esta vida.
2. Eles não tiram nada das perfeições próprias de um homem.
3. Todos eles são limitados pela mão dominante de Deus.
4. O bem que pode ser extraído de tais misérias infligidas pelos homens é freqüentemente maior do que o mal que é suportado por eles.
5. O medo desses males raramente os impede antes que eles venham, e nunca os diminui quando eles chegam.
6. O Deus onisciente, que conhece o máximo deles melhor do que os homens ou os anjos, declarou que eles não são temidos.
7. O maior desses males foi suportado, e isso sem medo ou espanto.
II. Em mostrar o que está implícito na destruição do corpo e da alma no inferno, o que o torna tão formidável. É o máximo que Deus Todo-Poderoso pode fazer a um pecador. Quando for tentado, pondere a incapacidade do homem e a capacidade infinita de Deus para destruir. O caso de Sadraque, Meseque e Abednego. ( R. South, DD )
Medo, ansioso e prudente
Existem dois tipos de medo.
1. O medo da ansiedade solícita, tal que nos faz abrir mão de nossa confiança na providência de Deus, fazendo com que nossos pensamentos se demorem tanto no horror da coisa temida a ponto de se desesperar por uma libertação. E com tal tipo de medo, Cristo nos proíbe absolutamente de temer aqueles que matam o corpo; sendo muito depreciativo para Deus, como se Sua misericórdia não oferecesse argumentos tão grandes para nossa esperança quanto a crueldade do homem para nosso medo.
2. O segundo tipo de medo é uma cautela prudencial, por meio da qual um homem, a partir da devida avaliação de um mal que se aproxima, se esforça para sua própria segurança. E esse tipo de medo não é apenas legal, mas também louvável. Pois, para que propósito Deus deveria ter naturalmente implantado no coração do homem uma paixão de medo, se não pudesse ser exercida e afetada com objetos adequados - isto é, coisas para serem temidas? Agora, sob esse tipo de medo, podemos considerar aquilo a que Cristo aconselhou Seus discípulos nessas expressões - “Cuidado com os homens” e “Fuja de uma cidade para outra. ( R. South, DD )
Prisão melhor que inferno
Perdoe-me, imperador, você está me ameaçando apenas com uma prisão; mas Deus me ameaça com o inferno. ( Um mártir primitivo. )
Temendo a Deus ao invés do homem
Bispo Latimer tendo um dia pregado antes de Henrique VIII. um sermão que desagradou sua majestade, ele foi ordenado a pregar novamente no domingo seguinte, e pedir desculpas pela ofensa que havia feito. Depois de ler seu texto, o bispo começou assim seu sermão: - “Hugh Latimer, sabes diante de quem falas hoje? Ao alto e poderoso monarca, a majestade mais excelente do rei, que pode tirar-te a vida se te ofender; portanto, cuida para que não fales uma palavra que possa desagradar.
Mas então, considere bem, Hugh; não sabes de onde vieste - sobre a mensagem de quem foste enviado? Mesmo pelo grande e poderoso Deus, que está sempre presente, que vê todos os seus caminhos e que é capaz de lançar sua alma no inferno! Portanto, tome cuidado para entregar sua mensagem fielmente. ” Ele então continuou com o mesmo sermão que pregou no domingo anterior, mas com consideravelmente mais energia.
Posteriormente, o rei mandou chamá-lo e perguntou-lhe como ele ousava pregar daquela maneira. Ele, caindo de joelhos, respondeu, seu dever para com seu Deus e seu Príncipe o havia forçado a isso, e ele meramente cumpriu seu dever e sua consciência no que havia falado. Ao que o rei, levantando-se de seu assento e tomando o homem bom pela mão, o abraçou, dizendo: “Bendito seja Deus, tenho um servo tão honesto”.
Perseguição
O diabo dirige apenas um comércio pobre pela perseguição dos santos; ele rasga o ninho, mas o pássaro escapa; ele quebra a casca, mas perde o kernel. ( Flavel. )