Mateus 13:52
O ilustrador bíblico
De seu tesouro, coisas novas e velhas.
Coisas novas e velhas
I. O pregador deve tirar do seu tesouro “coisas novas”. Seu ensino deve ser vivo e, portanto, ter características de vida, novidade e frescor.
II. O pregador não deve se esquecer de tirar do seu tesouro “coisas velhas”. Muitos foram a um extremo extremo na direção do velho, como outros, na direção do novo. Não é um corte entre o antigo e o novo que se espera. Os antigos fatos do evangelho devem ser apresentados. As verdades mais antigas do evangelho; Grande amor de Deus. ( D. Longwill, MA )
Ensino que é novo
Nenhuma árvore pode sobreviver por muito tempo ao período em que deixa de desenvolver novos brotos e de fazer novos brotos. E nenhum ensino, por maior que seja a habilidade que possa ser mantido, pode sobreviver por muito tempo ao período em que cessará de dar novos estímulos ou fornecer informações novas. ( D. Longwill, MA )
Um escriba pronto
I. O assunto de seu estudo.
II. Sua proficiência em conhecimento divino.
1. Correto.
2. Compreender.
III. Os meios de sua proficiência.
1. Pesquisa diligente.
2. Meditação diária.
3. Respirações devotas.
4. A utilidade de sua vida.
V. Os benefícios de lembrar a vida e os trabalhos de alguém que foi um escriba instruído no reino dos céus.
1. Admirar os tratos de Deus com Seu servo.
2. Exercitar o espírito de persistência paciente em fazer o bem. ( S. Eldridge. )
A parábola do escriba instruída ao reino dos céus
Os ministros são apenas mordomos ou chefes de família.
1. Eles podem ser chamados de chefes de família neste sentido, porque como um chefe de família escolhido por seu Senhor para esse cargo. Da mesma forma, todo ministro ou pastor verdadeiro e fiel de uma Igreja é escolhido e chamado pelo Senhor para esse santo ofício.
2. Eles podem ser chamados de chefes de família com respeito ao grande encargo e confiança que lhes foi confiado.
3. Um ministro ou pastor de uma Igreja de Cristo pode ser comparado a um mordomo ou delegado, com respeito à fidelidade que ele deve manifestar no desempenho de sua grande confiança e ofício ( 1 Coríntios 4:2 ).
Eu mostrei por que eles devem ser bem armazenados.
1. Eles devem ser bem providos, porque Jesus Cristo fez abundante provisão para Sua família espiritual, que abençoou o alimento que Ele lhes deu para distribuir.
2. Porque seu Mestre é um grande Rei, e todos os Seus filhos são descendentes nobremente.
3. Por causa da preciosidade das almas que eles devem alimentar. ( B. Keach. )
O escriba instruído
Não devemos considerá-lo uma dona de casa boa e generosa que não deveria ter sempre algo de provisão dele, para nunca ser surpreendido, mas que ele ainda deveria ser capaz de tratar seu amigo, pelo menos, embora talvez nem sempre atualmente para festejar com ele. Assim, o escriba de que se fala aqui deve ter uma plenitude e suficiência interior duradoura para apoiá-lo e sustentá-lo, especialmente quando o presente desempenho exige, e a preparação real pode ser curta.
Assim, é o óleo líquido no pavio, mas no vaso, que deve alimentar a lâmpada. O primeiro, de fato, pode formar um resplendor presente, mas é o último que deve dar um resplendor duradouro. Não é o dinheiro para gastar que um homem tem no bolso, mas as reservas no baú ou no banco que devem torná-lo rico. Um moribundo tem seu hálito nas narinas, mas tê-lo nos pulmões é o que deve preservar a vida.
Nem será suficiente ter recolhido algumas noções aqui e ali, ou reunir todo o nosso mínimo em um discurso, que pode constituir um divino, ou dar a um homem estoque suficiente para se estabelecer, mais do que um soldado que tem encheu sua mochila se, em seguida, configurado para manter a casa. Não, um homem seria drenado rapidamente; suas ações a descoberto serviriam apenas para uma reunião em conversas normais, e ele correria o risco de se encontrar com a mesma empresa duas vezes.
E, portanto, deve haver um estoque, fartura e um tesouro, para que ele não se transforme em corretor da divindade e, tendo percorrido um lugar comum batido e exausto, seja forçado a ficar parado ou repetir a mesma rodada, fingindo que aos auditores, é proveitoso para eles ouvirem as mesmas verdades frequentemente inculcadas a eles, embora eu humildemente conceba que inculcar as mesmas verdades não é necessariamente relatar as mesmas palavras. E, portanto, para evitar tais pretensões miseráveis, deve haver uma preparação habitual para o trabalho de que estamos falando agora. ( R. South, DD )
Coisas novas e velhas
A nova vida não pode cumprir suas funções sem a presença e a ajuda de quem viveu, mas não está mais vivo. O antigo fornece o molde em que o novo é formado: o suporte sobre o qual o novo se apóia enquanto está nascendo. Aplique esta lei à vida espiritual.
1. Em seu lado intelectual. Um credo que não está crescendo continuamente é um credo morto e deve ser enterrado. O velho não deve ser banido completamente, ou de uma vez; o novo deve ser enxertado nele.
2. Do lado da conduta. Os grandes elementos da masculinidade não são novidades. Fé, esperança, amor, obediência, paciência, fidelidade, todas são virtudes antiquadas; mas nada melhor foi inventado ainda. Temos que dar nova vida e significado a eles, fazendo-os suportar nossas condições alteradas. ( Washington Gladden. )
Velho e novo na formação do caráter
O que é antigo em nossa experiência é aquela parte de nossa vida que se tornou habitual. Essa deve ser a maior parte de nossa vida moral e religiosa. A formação de bons hábitos - hábitos de devoção - como ir à igreja, estudo da Bíblia, meditação privada, oração secreta; hábitos de fala justa, atenciosa e amável; hábitos de pensamento cuidadoso e discriminador; hábitos de atividade em todo bom trabalho e de fidelidade no cumprimento de todas as obrigações que assumimos; hábitos de benevolência em dar e servir; hábitos de cortesia e temperança, dignidade masculina e graça feminina - este é o elemento mais importante na cultura moral e religiosa ... No entanto, o caráter assim formado precisa ser continuamente reformado. Nova luz, novas verdades, novas relações, novos poderes, clamam por novos ajustes de nossos pensamentos e novos desvios em nossa conduta.
Uma vida religiosa que se resume em seus hábitos; que é totalmente formado e nunca renovado; na qual nenhum novo motivo, nenhuma nova inspiração, nenhum novo empreendimento entra, é uma vida pobre e estéril ... Embora, portanto, o caráter cristão precise daqueles elementos de permanência e solidez que são fornecidos pelos bons hábitos, ele também precisa de um novo pensamento, resolução e esforçar-se todos os dias. Ele prospera apenas na combinação inteligente de coisas novas e velhas. Ele une a firmeza constante e a força de novos hábitos com o frescor e a alegria das inspirações diárias. ( Washington Gladden .)