Mateus 16:1-5
O ilustrador bíblico
Ó hipócritas, podeis discernir a face do céu.
Sinais dos tempos
A correta observação desses sinais. Eles são celestiais e, portanto, devem ser vistos em um coração que busca as coisas espirituais.
1. O sinal do dia. Mais um dia se foi. O dia do Senhor está mais próximo. Estou melhor preparado para isso?
2. O sinal da cruz de seu Salvador. Ele crucificou toda afeição maligna?
3. O sinal do exemplo de seu Salvador.
4. Os sinais dos tempos em que está vivendo, e ele considera como eles são os arautos dos últimos dias, e como ele deve se comportar de acordo.
5. E a questão com o homem de Deus é: o que esses sinais prefiguram? Eles provam que ele avançou no curso cristão? Então, os céus estão vermelhos com sinais alegres para o dia seguinte.
6. A vermelhidão do céu noturno pode enganar, como todos sabemos; esses sinais nunca podem.
7. O que quer que os sinais do céu prenunciem, não podemos alterar; mas podemos alterar o que é ameaçado pelos sinais do mundo espiritual.
8. O verdadeiro cristão observará os sinais da manhã ao se levantar, por assim dizer, da morte para a vida novamente, e se preparará para o dia seguinte. Está vermelho e diminuindo com as tempestades de provações e tentações que se aproximam; então ele se preparará para enfrentá-lo.
9. O cristão não deseja mais sinais do céu. Quanto mais vigilante ele é, mais ele descobre que já o fez, e mais evidentes e certos eles são. O último foi dado, o Filho do homem ressuscitou dos mortos.
10. As Escrituras estão repletas de exortações à vigilância cristã.
11. A repreensão que nosso Senhor administrou a esses buscadores de sinais de mentalidade mundana - "E Ele os deixou e partiu." ( RW foge, BD )
Sinais
As coisas que acontecem às nações e aos homens são, no sentido mais adequado da palavra, “sinais do céu” do governo divino e seu conselho.
I. Sinais pessoais para a instrução de cada homem, ensine a cada homem, por sua conta e risco, a não desprezar as profecias. Lemos na diligência, a bondade moral do menino, a natureza e a história do homem vindouro. Dizemos: “Vai fazer bom tempo”. Esses são sinais do céu. Em familiar, quando a tarde brilha, a manhã está bem; onde há afeto e piedade, prognosticamos “bom tempo”. Você é um sinal do céu, se não perdoado, um sinal da tempestade que se aproxima.
II. Os signos populares são sempre em número e força suficientes para nos dar uma compreensão do caráter do futuro. A vida, a pregação do Batista era um sinal de mudança que se aproximava. O caráter de nosso Senhor foi um sinal do cuidado de Deus por Seus filhos. ( B. Kent. )
Injustiça no tratamento da religião
É um fato humilhante que homens ponderados lidem com os grandes fatos da religião de uma maneira que, em qualquer outro departamento da investigação humana, ele consideraria ilógico ou absurdo.
I. Pegue um exemplo da história registrada: Os homens tratam Jesus Cristo com um ceticismo que não tratam com Napoleão Bonaparte.
II. Faça ciência. O Cristianismo é uma ciência tão verdadeira quanto a química. Seus fatos fundamentais são determinados por milhares de experimentos. Mas quantos aceitam o testemunho de cientistas e rejeitam o de religiosos. A verdadeira religião tem suas dificuldades, mas a ciência tem menos?
III. No que diz respeito à Bíblia. Em questões temporais, os homens investigam o que se relaciona com sua segurança; mas quando a segurança eterna está em jogo, os homens não dão tempo a isso.
4. Tal como acontece com o Livro de Deus, o mesmo ocorre com as testemunhas de Deus. Em um tribunal de justiça, os homens aceitam as provas, mas lutam contra elas na religião. Os homens não rejeitam notas de banco porque algumas são falsificadas; mas eles rejeitam o Cristianismo por causa de um falso professor.
V. Em nada além da matemática pura os homens insistem na certeza matemática. Toda a conduta da vida é baseada em uma preponderância de probabilites. Com base nesse princípio, eles aram e plantam, compram e constroem, trabalham e esperam. É provável que todos os frutos generosos e nobres sejam baseados em superstições.
VI. Quando há duas formas de procedimento, uma é conhecida como absolutamente segura e a outra repleta de perigos, todos os homens escolhem o caminho da segurança. É seguro ser cristão; no entanto, a segurança é rejeitada. Que o homem seja honesto, faça justiça a si mesmo e faça justiça ao cristianismo. ( PS Henson, DD )
A demanda de incredulidade
Esta demanda dos judeus foi-
I. Impelido por motivos errados - "e tentador". Esta foi uma tentação de dois gumes.
1. Suponha que Ele não dê o sinal, seja por recusa ou falha. Então, eles esperavam destruir Sua influência e impressionar o povo de que ele era um falso Messias.
2. Mas se Ele operou um milagre, Ele teria cedido às suas idéias baixas de Seu messianismo e de sua evidência. Os escribas e fariseus eram inimigos ferozes uns dos outros, mas combinados para derrubar Cristo: e quão grande parte da investigação religiosa moderna se deve à inimizade e egoísmo dos corações humanos. A discussão freqüentemente não visa consertar, mas perturbar a fé. Existem homens que falam de maneira plausível e com aparente sinceridade sobre esses assuntos, que em seus corações ficariam satisfeitos com a destruição do Cristianismo.
Novamente, eles são homens que usam temas do evangelho como o teatro no qual exibem seu poder intelectual. Eles exigem evidências nem possíveis nem razoáveis. Isso é diferente do humilde inquiridor que, caminhando nas trevas, pede o caminho da luz e da vida.
II. Essa exigência era presunçosa - "Do céu." Eles limitaram Cristo quanto ao método pelo qual Ele deveria mostrar Sua divindade. Há pessoas que determinam em suas próprias mentes a maneira pela qual Deus se revelará; a verdade deve fluir pelos canais que eles cavaram, ou eles a rejeitarão.
III. Essa demanda foi devido à sua descrença cega. Eles se recusaram a reconhecer a força das evidências já dadas a eles ( Mateus 11:5 ). Homens investem contra a Bíblia que nunca a leram. Eles clamam por água e se recusam a tirar dos abundantes poços de salvação ao seu redor.
4. Este pedido levou à sua deserção por Cristo. O espírito manifestado por esses judeus mostrou que era inútil permanecer mais tempo com eles.
1. Ele negou-lhes mais manifestação de Seu poder - "Nenhum sinal será dado."
2. Cristo se retirou deles. Isso ele fez
(1) Infelizmente;
(2) prontamente;
(3) Finalmente. Este incidente parece ter encerrado Seu ministério na Galiléia. ( WH Williams. )
Os sinais dos tempos
I. Alguns dos sinais dos tempos. Cada era tem seus sinais de desenvolvimento peculiares. Vivemos em uma época repleta desses indicadores morais, e ao som deles chamamos a atenção.
1. A difusão quase universal do conhecimento é um dos sinais dos tempos.
2. A extensão de suas novas descobertas e invenções.
3. O crescente poder e posição de comando da raça anglo-saxônica.
4 A decadência e a dissolução iminente dos governos pagãos.
II. O que esses sinais indicam? Esses sinais indicam claramente o rápido progresso do reino do Messias.
III. Qual é o nosso dever diante desses sinais dos tempos?
1. Para discerni-los corretamente.
2. Para buscar uma entrada no reino de Cristo sem demora.
3. Trabalhe e ore por sua chegada com maior poder e glória. ( PM Brett, DD )
Muitos sinais dos tempos nos cercam de todos os lados para torná-lo certo, ou sábio, ou seguro, ou feliz em passar despercebido.
I. Procuremos entender distintamente o que se entende por um signo. Pode ser milagroso ou moral.
II. Quais foram particularmente aqueles sinais que nosso senhor repreendeu os fariseus e saduceus por não terem observado?
III. Pergunte se a ordem das coisas na profecia, comparada com o aspecto de nossa época, não pode nos fornecer alguma instrução. É um dever cristão discernir os sinais, vigiar o aspecto moral dos tempos em que vivemos. Devemos, portanto, aprender mais sobre as intenções e o caráter do Ser Divino. ( JP Dunn. )
Idéias humanas e divinas de revelação
I. O humano. Desde os tempos mais remotos, os homens exigem um "sinal do céu".
II. A ideia divina de uma revelação.
1. O ateu diz: “Se há um Deus, deixe-O manifestar-se.” Quão silenciosamente, mas majestosamente, na terra e no céu, Deus está se revelando.
2. Os judeus exigiram de Jesus um sinal. Mesmo assim, Ele operou “prodígios e sinais” entre eles.
3. Deus se revela nas palavras de profetas e evangelistas.
III. O contraste nas duas idéias de revelação.
1. A revelação do homem deve ser dirigida aos seus sentidos, à sua imaginação e ao maravilhoso - alguma exibição espasmódica e horrível; Deus se revela somente para o que é espiritual, ou seja, para o que há de mais profundo no homem.
2. As revelações de Deus chegam à experiência dos homens. ( Dr. Chase. )
Os obstáculos ao Seu trabalho para a Igreja
É necessário levar em consideração o caráter da mente à qual ela deve se dirigir, bem como a natureza da verdade que ela deve falar. Quão rápida, ampla e radical foi a mudança durante o último meio século! Até que ponto esse novo espírito está controlando o progresso da verdade e de que forma podemos lidar com isso?
I. Algumas das tendências intelectuais trabalhando contra a fé. A ciência do dia. O espírito inquieto que ele gera. A incerteza a respeito das grandes verdades do Cristianismo é considerada uma justificativa para a neutralidade. A influência dessa tendência generalizada é nitidamente hostil à aceitação do evangelho e à cultura da piedade vital. O ceticismo está no ar, e há quem esteja na moda.
Nossas congregações estão repletas desse sentimento. Deus nos livre de desespero ou mesmo de olharmos duvidosos para o futuro! Mas cabe a nós cuidarmos para que nosso trabalho seja feito com sabedoria, bem e de verdade. O evangelho ainda tem um poder que se afirma.
II. Algumas dicas sobre como os cristãos devem enfrentar essas dificuldades.
1. Não é para nós sentarmos e lamentarmos os males, como se eles fossem irreparáveis.
2. Uma política de repressão nunca foi bem-sucedida, muito menos é provável que tenha sucesso em uma época emocionada com toda a energia da vida e forte à veemência na afirmação de sua própria independência e liberdade. Não deve dar certo. Os protestantes, de todos os homens, não podem ter nenhuma satisfação na contemplação do que seria uma mera crença artificial para uma fé viva. A liberdade deve ter seu trabalho perfeito, e uma fé verdadeira não terá medo das consequências.
3. O verdadeiro modo de lidar com a mente cética da época é insistir em pontos de concordância, e não em diferenças. A ciência ainda não acalmou o anseio do coração por Deus e foi incapaz de satisfazê-lo. ( JG Rogers, BS )
Os sinais dos tempos
As peculiaridades mais marcantes da época atual.
I. O grande aumento do esforço mental. Alguns períodos foram marcados por inação intelectual e até retrocesso. Foi esse o período em que, após o declínio da filosofia platônica, Aristóteles reinou em todas as escolas e foi idolatrado como “o secretário da natureza que mergulha a pena no intelecto”. Desde aquela época, os maiores avanços foram feitos em todos os departamentos da ciência, mais especialmente durante o século passado, etc.
II. Maior atenção à instrução das classes mais baixas.
III. O estado melhorado da pregação e o suprimento mais abundante dos meios públicos de graça. Em nosso próprio país e em outros países.
4. O avanço da Bíblia como o grande e único padrão de fé e prática cristã.
V. A crescente harmonia que prevalece entre os discípulos genuínos de Jesus Cristo.
VI. A extensão da liberdade civil e religiosa. ( Robert Hall, AM )
Os sinais dos tempos
I. A natureza desses sinais, que devem ser considerados como indicações designadas do futuro.
II. Os sinais apresentados pela actualidade, com as funções que sugerem.
1. Um espírito de investigação.
2. Um espírito de empreendedorismo ativo.
3. Tenhamos cuidado para que, na excitação de eventos passageiros, nossa atenção não seja desviada de nossa própria prosperidade espiritual. ( J. West. )
Descrita a arte dos ímpios para enredar o povo de Deus
I. A demanda de um sinal.
1. Observe a eficácia ou as causas disso - fariseus e saduceus.
2. O fim para o qual eles o desejaram, que era tentá-Lo.
II. A rejeição de nosso salvador a essa demanda.
1. A reprovação que Ele dá a eles e a suas pessoas.
2. A base de Sua reprovação a eles, e esta é a convicção de sua prontidão em acreditar em coisas mais incertas em bases menos críveis do que eles acreditariam que Ele era o Messias enviado por Deus em bases mais certas e evidentes. ( John Cotton. )
Tempo bom - pois o céu está vermelho
Um prognóstico palestino, que pode ou não ser aplicável a outros países. O Salvador, ao referir-se a ela, não pretende afixar nela um selo de aprovação científica. Foi suficiente para o Seu propósito que a previsão fosse aceita pelos sábios do tempo na Palestina. Sem dúvida, seria, pelo menos como regra geral, uma previsão verdadeira; pois indicava, presumimos, que na região contígua da atmosfera para a qual o sol, ao se pôr, estava descendo ou descendo, não havia acumulação densa de nuvens ameaçando uma tempestade de chuva que se aproximava. Se houvesse tais nuvens, o brilho dourado do sol teria sido embebido e interceptado e, portanto, não haveria vermelhidão no céu noturno. ( J. Morison, DD )
Sinais
Os filhos deste mundo são mais sábios em sua geração do que os filhos da luz! Para todas as coisas que dizem respeito a seus interesses temporais, quão intensamente os homens estão vivos! Eles meditarão, observarão, inferirão e agirão de acordo com suas inferências. O agricultor observa cuidadosamente as alterações de clima que se aproximam; o político observa a corrente de sentimento popular e o humor dos homens; o investigador científico dedica todas as suas energias à observação dos fatos que o capacitarão a arrancar da natureza seus segredos; o especulador está constantemente atento aos primeiros sintomas de uma alteração nos preços.
No entanto, quantas vezes esses mesmos homens se recusam a ter qualquer interesse no mais elevado de todos os assuntos - o relacionamento de Deus com o homem - sob a alegação de que é muito vago e incerto para consideração prática! Eles exigem que isso seja apresentado a eles por alguma prova exterior visível que seja impossível contestar antes que eles reconheçam suas reivindicações sobre eles. Eles estão cegos para os sinais que estão sempre ao seu redor e dentro deles, e que exigem pelo menos tanto interesse e investigação quanto os sinais do mundo exterior que atraem sua atenção. ( VW Hutton, MA )
Os sinais dos tempos
I. A dificuldade de satisfazer pessoas impraticáveis.
II. Os perigos de uma sagacidade meio educada.
III. A exigência do Cristianismo de ser julgado por uma ampla indução de fatos. ( Germes de púlpito. )
Mudanças na opinião teológica um sinal dos tempos; não ser temido
Por que minhas numerosas árvores jogaram fora suas folhas no outono passado? Ter jogado fora um sinal de que estavam morrendo? Eles não jogaram uma única folha até que tivessem uma folha do bebê enrolada e deitada ao longo do galho. Eles tiraram as roupas do ano passado e hoje estão vestindo as roupas deste ano. Então, com relação a eles, mudança era crescimento e preparação para o crescimento.
Por que o grão de trigo morre? Se um cético moderno, depois de a semente ficar no solo por alguns dias quentes, atravesse o campo procurando por ela, limpando e encontrando-a podre em sua mão, ele diria: "Você não percebe que a agricultura é tudo um mito? A coisa está morta. ” Mas deve morrer se quiser viver. A razão de sua decadência é que seu sustento pode ser sugado pela raiz e pelo caule, e dar nova vida a eles; e quando um único grão parece morrer, é apenas uma dor de parto para cem grãos que vêm à vida.
Portanto, há mudanças acontecendo na Igreja. Há muitas coisas nele que devem se deteriorar, a fim de que outras coisas possam crescer. O espírito do Cristianismo não está mudando, mas seu ambiente mais ou menos mudará ou será jogado fora, para que possa se desenvolver. O cristianismo é como um farol em cujo vidro o guardião permitiu que as aranhas tecessem suas teias, ou no qual os insetos se juntaram até que o vidro ficasse tão fraco que a luz, embora brilhe intensamente por dentro, mal é vista por fora.
Essas obstruções devem ser limpas, o lixo deve ser retirado, para que a luz possa brilhar. Existem milhares de coisas nas interpretações da religião que são obscurecimentos. ( HW Beecher. )
Sinais do céu
I. Um pedido hipócrita.
II. Uma repreensão fulminante.
III. Uma negação indignada. ( Esboços Expositivos. )