Mateus 16:18
O ilustrador bíblico
Que tu és Pedro e sobre esta pedra edificarei a Minha Igreja.
A verdadeira Igreja Cristã
I. Detenhamo-nos na profissão de fé de Pedro. Não é uma exposição aprendida, complicada ou mesmo detalhada. Cheio de profundidade. Foi uma rica fonte de felicidade para Pedro - "Bendito sejas tu." O que é a Igreja da qual o Salvador fala?
II. A igreja exerce seu poder por meio da fé. O poder da Igreja, no que diz respeito às suas características essenciais, é expresso nas palavras: “Dar-te-ei as chaves do reino dos céus”. Este poder não foi conferido exclusivamente a Pedro. Nosso Senhor não conectou o exercício deste poder com uma condição, uma posição externa e humana; mas com a qualidade de discípulo do Filho de Deus.
Quando qualquer voz fiel proclama a você o desígnio de Deus em relação à sua salvação, ele tem a autoridade da voz do próprio Deus; uma frase divina é proferida a respeito de você; se você abomina seus pecados, eles serão perdoados; caso contrário, são retidos.
III. Pela fé a igreja triunfa sobre seus inimigos. “Os portões do inferno”, etc.
1. O que é este inferno cujo poder não prevalecerá contra a Igreja? Seus inimigos - externos, internos.
2. Como ele deve resistir a esses inimigos? Não por violência, exibição carnal; pela fé. ( O falecido pastor Verny. )
A Igreja que Cristo constrói
I. Um edifício- “Minha Igreja”. Não é um edifício material; composto de todos os verdadeiros crentes.
II. O construtor - “Eu edificarei”, etc. A verdadeira Igreja é cuidada por todas as três Pessoas da Santíssima Trindade. Cristo usa agências subordinadas neste edifício.
1. Sua sabedoria. Cada um no lugar certo.
2. Sua misericórdia. Ele não despreza nenhuma pedra.
3. Seu poder. Diante da oposição.
4. Os filhos deste mundo têm pouco ou nenhum interesse na construção desta Igreja.
III. A Fundação.
1. Foi colocado a um custo enorme.
2. É muito forte.
4. Ensaios implícitos.
1. Não se maravilhe com a inimizade do inferno.
2. Esteja preparado para isso.
3. Seja paciente sob ele.
4. Não se deixe abater por ele.
V. A segurança. ( Bispo Ryle. )
A fundação e perpetuidade da Igreja
I. O fundamento sobre o qual a igreja repousa.
1. Quão antigo.
2. Quão firme.
3. Quão duradouro.
II. A agência pela qual a igreja é criada.
1. Cristo indica os meios.
2. Cristo fornece os instrumentos.
3. Cristo comunica a bênção.
III. A perpetuidade com a qual a igreja será honrada e abençoada.
1. Apesar da devastação da morte.
2. Apesar do poder e política de Satanás. ( G. Brooks. )
A perpetuidade e segurança da Igreja de Cristo
1. Prova presuntiva da segurança da Igreja. É caro a Deus; comprado por Cristo.
2. Declaração positiva da segurança da Igreja.
3. Fatos e experiências reais.
A Igreja no Egito sob Joseph.
1. Isto ministra conforto aos crentes.
2. Se Deus prepara aflição para Sua Igreja, é para o bem dela. ( JG Lorimer. )
Igreja de cristo
I. O edifício de que fala o Redentor. Nenhum edifício material. Ele sobe através de gerações sucessivas.
II. A relação que Jesus Cristo tem com este edifício.
1. Seu fundamento.
2. Seu arquiteto.
(1) Como arquiteto, ele selecionou o local. Ele o consertou na terra.
(2) Ele desenhou o plano.
(3) Ele prepara os materiais.
(4) Ele emprega trabalhadores.
3. Seu proprietário. É a Sua Igreja.
4. Ele é a garantia de sua estabilidade. ( T. Raffles, DD )
A derrota final dos inimigos da Igreja
I. Igreja de Deus - Minha Igreja. ”
1. A fundação - “rocha”.
2. A superestrutura.
3. O Construtor - “Eu.”
II. O inimigo da igreja. O paganismo liderou a van. Fanatismo. ( T. Mortimer, BD )
A promessa a peter
I. A confissão de Pedro de sua própria fé em contraste com o relato dos outros discípulos sobre quem as pessoas diziam que era Cristo.
II. A confissão de Pedro, contrastada com a fala atrasada dos outros discípulos.
III. A confissão de Pedro em contraste com as confissões menos explícitas de outros que a precederam.
4. Como a promessa a este homem de rocha foi cumprida. O que há em seu caráter e conduta sobre os quais o Senhor pode construir Sua Igreja? ( John Pôster )
A permanência da Igreja de Cristo
Nosso Senhor Jesus Cristo em Seu caráter divino como o Messias, o Filho do Deus vivo e o fundamento da Igreja Cristã.
I. A igreja cristã é, por tudo o que a distingue como tal, diretamente dependente de Cristo como Deus. A Igreja se distingue de todas as outras formas de sociedade organizada -
1. Por sua origem e história peculiares. Surgiu do passado como nenhuma outra forma de sociedade organizada jamais fez ou poderá. Ele cria raízes no jardim da inocência do homem, imediatamente após o primeiro pecado.
2. Pelo caráter de seus membros. Nenhuma outra organização jamais foi encontrada assim constituída.
3. Por seu sistema de governo e lei. Governa de dentro.
II. A igreja de Cristo, sendo assim construída sobre ele, como messias, o filho do Deus vivo, tem a garantia de segurança e perpetuidade.
1. As portas escancaradas da morte, abertas para receber a Igreja; os portões pelos quais todos os viajantes humanos passam. Os discípulos estavam morrendo; os inimigos poderiam dizer que a Igreja morreria com os poucos fanáticos que foram enganados por ela. Os crentes morreram, mas a Igreja vive.
2. A segurança e perpetuidade da Igreja para além desta vida terrena. A Igreja Celestial. ( AJ Kynett, DD )
A visibilidade da verdadeira Igreja
I. O que é a igreja de Cristo.
II. Quanto ao fundamento da igreja.
1. Negativamente. Peter não.
(1) Ele era apenas um homem.
(2) Pedro era um homem mortal frágil.
(3) Pedro era um homem pecador.
(4) Pedro mesmo determina o ponto e expõe a profecia de Isaías de Cristo ( 1 Pedro 2:4 ).
(5) Pedro, como mero Pedro, nunca poderia lutar vitoriosamente contra os ataques de Satanás.
Alguns afirmam que Pedro foi o fundamento em um sentido secundário.
(1) Este fundamento secundário é uma distinção absurda e contrária à própria natureza de um fundamento.
(2) Teria que ser estendido a todos os apóstolos.
2. Positivamente - que Cristo é o único verdadeiro fundamento da Igreja.
(1) Deus, o Pai, não escolheu outro.
(2) Cristo não afirma nenhum outro.
(3) O Espírito Santo não se encaixa em nenhum outro.
(4) Somente Cristo pode resistir às portas do inferno.
III. A duração da igreja, em algum estado de visibilidade ao longo de todas as idades.
1. Os opostos da Igreja ”as portas do inferno”.
2. Seus grandes empreendimentos.
4. Conforto para todos os verdadeiros membros. Da igreja de Cristo.
1. Que as almas santas sejam consoladas nisto - que nenhuma arma forjada contra o Monte Sião finalmente prosperará.
2. A Igreja, depois de todos os assaltos e conflitos, será completamente vitoriosa, ela sobreviverá com alegria a seus inimigos e verá seus funerais. ( S. Lee, MA )
A Igreja melhorou com a provação
"Satanás esvaziou sua aljava, mas não feriu a Igreja." Por quanto mais os inimigos se enfurecem contra ela, por tanto mais os verdadeiros professos de piedade e fé aumentam: não ao contrário da vide, que fica mais fértil com a poda; ou como a palma da mão, que sobe mais ereta depois de pesos e pressões; gad, embora em tempos de dificuldade, como algumas plantas que fecham suas flores em uma tempestade, mas depois exibem suas cores vivas e lindas mais orientadas para a face do sol brilhante. ( S. Lee, MA )
A Igreja sobre a Rocha
I. Ao que o Salvador se refere como o fundamento de Sua Igreja.
II. Que o fundamento da igreja é uma verdade - “Jesus é o Cristo, o Filho de Deus”.
1. Uma verdade em si mesma indestrutível.
2. Uma verdade que nunca pode ser invalidada.
3. Uma verdade viva.
4. Uma verdade unificadora - “Minha Igreja”. ( GS Green, DD )
A segurança da igreja
Cristo nos assegura aqui da constância dos ataques que Satanás fará contra a Igreja e seus membros. Ele não promete a remoção da prova e tribulação, assalto e tentação, mas a força divina para vencer o mal.
1. Que a verdade que Pedro confessou aqui nunca se perderá para o grande corpo de Seus fiéis; que a Igreja nunca deve, como um todo, cair da fé, ou perder seu domínio da verdade.
2. Que por mais corruptos que muitos dos membros da Igreja sejam, ela nunca será totalmente depravada ou cairá totalmente daquela santidade que tem por meio da união com ele.
3. Que os concílios humanos, os artifícios do homem e os ataques de Satanás à Igreja nunca prevalecerão; pois, visto que é de Deus, não pode resultar em nada. ( W. Denton, MA )
Minha igreja
Igreja de Cristo é
(1) Uma comunidade de homens livres. Não há escravos nela, nem criminosos; sem estranhos e estrangeiros.
(2) Uma comunidade reunida para um propósito público.
(3) Reunidos por uma chamada. É divinamente convocado entre a massa daqueles que estão decididos a ser escravos ou criminosos, ou que estão voluntariamente dispostos a permanecer estrangeiros e estranhos a Cristo e ao Cristianismo. ( J. Morison, DD )
“Eu edificarei, minha Igreja”
Aqui, Cristo representa a Igreja como um edifício, do qual Ele é o Arquiteto e o Construtor. O tipo de edifício não é especificado. E de fato não poderia ser, pelo menos exaustivamente. É uma casa. É um templo. Mas também é uma cidade, reunida em torno do templo central e para a qual, de fato, o templo se expandiu. É Sião. É Jerusalém. É a Nova Jerusalém, a Jerusalém celestial.
É um local de perfeita segurança. É uma fortaleza erguida no alto de uma rocha. É uma cidade segura de refúgio. Sua “defesa é a munição de pedras”, ou do que é muito melhor e mais forte do que as pedras. ( J. Morison, DD )
A igreja de cristo
1. O arquiteto.
2. O edifício.
3. A Fundação.
4. Os materiais.
5. Sua permanência. ( Anon. )
Castelo das Bahias sugerindo a figura da “pedra”:
Um pouco à esquerda da aldeia, ergue-se a majestosa ruína do Castelo de Banias, construída sobre a crista rochosa de um contraforte saliente do Hermon, que se eleva a trezentos metros acima da aldeia e está ela própria várias centenas de metros acima. É possível duvidar que os olhos do Grande Mestre e de Seus discípulos se voltaram, enquanto Ele falava, para aquele castelo sobre sua base rochosa, preenchendo toda a vista para o leste, e que ele duplicou a impressão de Suas palavras, como Ele fez frequentemente o fazia, envolvendo-os com a estrutura e lançando sobre eles o colorido de uma imagem natural? ( A. Thomson. )
A Igreja é um edifício
A Igreja de Cristo não é um edifício material, um templo feito por mãos, de tijolo, madeira, pedra ou mármore. Não é uma igreja particular visível na terra; é composto de todos os verdadeiros crentes em Cristo, de todos os nomes, classes, pessoas e línguas. Todas as igrejas visíveis na terra são seus servos e servas; eles são o andaime atrás do qual o grande edifício está indo na casca sob a qual o grão vivo cresce.
O Templo de Salomão em toda a sua glória era mesquinho e desprezível em comparação com esta Igreja, que foi construída sobre uma rocha; Por menor e desprezível que seja neste mundo, é precioso e honroso aos olhos de Deus. Estadistas, governantes, reis e todos os remadores do inferno podem tramar e planejar contra ele; eles são apenas os machados e as serras nas mãos de Deus, na construção do templo espiritual de Cristo, o ajuntamento de pedras vivas na única Igreja verdadeira. ( Bispo JC Ryle. )
O fundamento da Igreja
I. A igreja é construída em Cristo. É construído em Jesus Cristo, e não em qualquer ideia ou representação Dele.
2. É construído sobre o Cristo histórico.
3. Mas se é construído sobre o Cristo histórico, então deve ser construído sobre o Cristo teológico - o Cristo representado nas doutrinas da Igreja.
II. A igreja é construída sobre Cristo como o Deus-homem.
1. É construído sobre o Deus-homem.
2. É construído sobre o Deus-homem, e não sobre o homem-Deus.
3. É construído sobre o Deus-homem, e não sobre qualquer teoria.
III. A Igreja é construída sobre Jesus Cristo como o Deus-homem morto.
1. Para ser o fundamento da Igreja, era necessário que Ele fosse morto.
2. A idéia do Deus-homem morto parece ser o fundamento de todos os pensamentos de Deus.
3. E como o “Cordeiro morto” era o centro dos pensamentos Divinos antes da criação do mundo, então Ele se tornará o centro da miríade de pensamentos da humanidade redimida depois que a criação tiver sido destruída.
4. Certifique-se de sua fundação. Construir uma igreja
(1) não em credos;
(2) mas na Bíblia. ( JC Jones. )
Cristianismo indestrutível
Há um frontispício ilustrado na Bíblia de Wycliffe que, a meu ver, é muito significativo, muito profético. Há um fogo queimando e se espalhando rapidamente, representando o Cristianismo; e ao redor do fogo que se espalha está congregado um número considerável de indivíduos importantes e importantes, todos se esforçando para inventar métodos pelos quais possam apagar o fogo. Entre o número, vejo lá um cavalheiro com chifres e uma cauda, suponho que representa sua majestade satânica; e outro é o Papa de Roma, com alguns cardeais de casaca vermelha; Maomé, creio eu, também tem um representante lá, e há outro representante da infidelidade; e todos estão inventando alguns meios, sugerindo algum método para extinguir o fogo,
A resolução é adotada, e lá estão eles com bochechas inchadas e lábios estendidos, soprando no fogo com todas as suas forças, mas em vez de soprá-lo, eles o estão explodindo e perdem o fôlego antes de soprarem o fogo Fora. É uma chama inextinguível e nenhum poder humano pode apagá-la. ( Richard Roberts. )