Mateus 16:21

Daquele tempo em diante, Jesus começou a mostrar a Seus discípulos como devia ir a Jerusalém e sofrer.

Cristo prediz sua morte

I. Observemos o estado de espírito com que Cristo aguardava seus sofrimentos que se aproximavam. Jesus não ignorava os graves sofrimentos que estavam sobre ele. Não é pequena parte da nossa felicidade que a calamidade futura esteja parcialmente oculta.

1. Um estado de constância inabalável. Devemos ser firmes no caminho do dever, tendo contado o custo.

2. O princípio pelo qual Ele foi apoiado - fé. “Pois não olhamos para o que se vê, mas para o que se não vê.”

II. Qual foi sua conduta, nessas circunstâncias, para com seus discípulos?

1. Sua conduta para com eles mostrou grande compaixão por suas enfermidades.

2. Seu desagrado por causa da mente terrena que os apóstolos traíram.

Aprender:

1. Quão insuficiente é nossa própria sabedoria ou força para nos preservar nos caminhos da piedade.

2. Quão seguros estão aqueles que confiam inteiramente no poder e na graça do Senhor Jesus. ( J. Jowett. )

Uma recomendação de prontidão para o sofrimento

I. A relutância de Pedro em cumprir a vontade de Deus em um curso de sofrimento, evidenciado por sua repreensão a Cristo.

1. Havia intimidade - "Então Pedro o levou."

2. Houve decepção. Pedro ficou desapontado porque seu Senhor não deveria ter a glória que ele esperava.

3. Havia ignorância. Pedro deveria saber que as Escrituras estavam cheias de sofrimentos de Cristo.

4. Houve presunção.

II. A vontade de Cristo de cumprir toda a vontade de Deus, evidenciada em sua repreensão a Pedro.

1. A indignação de nosso Senhor.

2. Ele expôs a carnalidade de suas opiniões.

3. O amor de Cristo pelos pecadores foi perseverante. ( AT Burroughs. )

O Salvador sofredor

I. Um salvador sofredor

1. O sofrimento não foi apenas grande, mas peculiar.

2. E tudo isso o texto diz que era necessário. A palavra “deve” é prefixada a todas essas cláusulas. Podemos interpretar a palavra de três maneiras.

(1) Existe o “dever” do destino - o que deve ser será, é vão lutar contra ele.

(2) Existe o “dever” da previsão.

(3) Há o "dever" de propriedade e adequação - aptidão moral, pois a expiação treme na balança - "Sem derramamento de sangue", etc.

3. É uma característica muito peculiar do sofrimento do Salvador que Ele teve a presciência disso em todos os detalhes. Nesse aspecto, Ele está sozinho entre os heróis da fé. Eles não tinham previsão do tempo, lugar ou circunstâncias de seus sofrimentos. Somente nosso Senhor viveu Sua vida sob a sombra da cruz. A majestade do personagem que poderia suportar o peso de uma perspectiva tão terrível, manter a calma, esquecer-se de si, etc., e até mesmo dizer ante a morte por crucificação: “Eu tenho um batismo”, etc.

II. A repugnância da natureza humana pela dor e pela morte. A natureza humana se retrai ao toque da dor e duplamente por seus entes queridos. As palavras não implicam nenhuma falta de amor ou reverência - era seu motivo ver). Amor e reverência falaram; mas a ignorância e a presunção também falaram. A natureza humana se encolhe com sensibilidade especial, até que seja ensinada por Deus, a partir da idéia de um Salvador sofredor.

A revelação da expiação pelo sacrifício foi ocultada de Pedro. Um véu ainda está sobre o coração de multidões - eles não vêem por que um Pai não deveria perdoar sem a intervenção de um Mediador, etc.

III. A resposta de Jesus à repreensão de seu servo. Isso mostra o Salvador sentindo essa repugnância ao sofrimento como uma tentação severa, repelindo a sugestão da autopreservação como um agravamento cruel de Sua grande prova de vida, e tornando a aceitação do sofrimento o próprio ponto de diferença entre a mente carnal e a espiritual . Temos que aceitar o sofrimento de Cristo e temos que aceitar o nosso. ( Dean Vaughan. )

Repreensão de São Pedro de Cristo

I. Quão séria foi a ofensa do apóstolo. Em referência à religião, a aparente generosidade de um erro não é desculpa para isso.

II. As causas que levaram ao erro e pecado do apóstolo.

1. Ele havia entendido mal parte do que tinha ouvido. São Pedro deveria ter olhado para o fato do sofrimento de Cristo à luz de suas comunicações anteriores.

2. Houve uma segunda parte do que Jesus disse que o apóstolo ignorou completamente. Ele disse que ressuscitaria dos mortos no terceiro dia.

3. A terceira causa do erro de São Pedro foi sua suposição de que suas próprias idéias sobre o que era melhor devem ser verdadeiras, ou pelo menos eram realmente verdadeiras. São Pedro estava, na verdade, desejando o pior possível; nossa redenção não poderia ter sido realizada sem a cruz.

III. Erros semelhantes ocorrem conosco.

1. Em referência às dispensações pertencentes à nossa história pessoal e fortunas. Quantas vezes uma parte é mal compreendida e deixada de fora. Na escuridão da provação, esquecemos a ressurreição.

2. Com referência ao governo do mundo “rode o curso da providência em geral.

3. Em referência às reivindicações da revelação divina em geral, e especialmente as reivindicações de Jesus o Cristo como a soma e o centro dela. Aprender:

1. Seja resoluto com toda a humildade ao pensar nos caminhos de Deus.

2. Lealdade ao Cristo pessoal.

3. Aceite a palavra de Cristo conforme Ele a dá. ( WS Chapman, MA )

A tentação decorrente do humano

amor: -Como vamos explicar a severidade da repreensão de nosso Senhor?

I. Quando foi esta repreensão foi dada. Nosso Senhor acabara de iniciar a delicada tarefa de Mestre, de trazer a mente de Seus discípulos à familiaridade com as coisas mais profundas de Sua vida e obra. Ao passar da ignorância ao conhecimento, deve haver um pouco de contenda. Este é o momento crucial - “Devo falar dos Meus sofrimentos”. Ele entra no processo. São Pedro estraga tudo. Sua precipitação não o deixava aprender. O progresso cristão encontra obstáculos de duas fontes:

(1) Da maldade dos ímpios;

(2) da bondade imatura do bem.

II. O reino de Deus é muitas vezes dificultado por aquilo que ele próprio produziu. Na sociedade de hoje existe uma suavidade, uma consideração pela facilidade de vida, que cresceu sob o cristianismo e que é seu produto. Nos velhos tempos, a vida era difícil, havia resistência e grande esforço. Os deveres passivos têm sua oportunidade hoje em dia. Falamos de “Paz na terra”. Nossa ideia de paz é quietude.

Mas a guerra geralmente é essencial para a paz; paz significa trabalho - a espada transformada em relha de arado - essa é a idéia de paz de Deus. A vida religiosa pode se tornar sentimental. A repreensão de nosso Senhor a Pedro foi severa porque o apelo de Pedro foi de afeição que se lançava contra o caminho do dever. Você nunca sentiu como é terrível ter uma súplica de afeto tentando impedir algum grande sacrifício? Quão mais difícil é essa forma de oposição do que qualquer outra.

Satanás agora tenta impedir Cristo por meio do amor cego de Pedro. Não é a Igreja de Cristo muitas vezes impedida agora por súplicas de amor, por aqueles que dizem: “Esteja longe de ti. Salve-se. ” Exibe uma consideração amigável por nossa felicidade; economize seu dinheiro, saúde, efeitos. ( R. Thomas. )

As tentações de amor a serem rejeitadas

Se os Pilgrim Fathers tivessem cedido aos enjoos caseiros e não tivessem deixado aquele vaso voltar vazio, embora ela tivesse ficado tanto tempo à distância, tentando seu retorno, poderia ter havido uma América, mas não teria sido esta América. Se Livingstone tivesse ouvido as vozes daqueles que o achavam louco, a África hoje ainda teria sido uma terra incógnita. Se a prudência tivesse prevalecido sobre o zelo setenta anos atrás, não haveria missões estrangeiras em andamento hoje.

Mas todos esses homens que foram fazer o trabalho de pioneiro tinham mães, irmãs e irmãos puxando os cordões do coração e os tentando a não ir. E é sempre assim. Nem sempre é como no caso do Rev. Dr. Norman M'Leod, a quem uma vez ouvi relatar como seu filho tinha acabado de entrar no ministério, e aceitou uma igreja muito pobre nas terras altas da Escócia, recusando vários esplêndidos ofertas que o teriam tornado rico.

“Mas”, disse o Dr. M'Leod, “agradeço a Deus pelo rapaz; Eu preferia vê-lo onde está com suas £ 150 por ano, do que no palácio com £ 10.000 por ano. ' É muito difícil dizer isso; mas, oh, é necessário - esteja em guarda contra as tentações de seus amigos, de seus parentes, de seus amantes, cujo afeto é precioso para você. Lembre-se de que “Satanás agora é mais sábio do que antes e tenta enriquecendo, não empobrecendo”. Lembre-se, especialmente, das próprias palavras de nosso Redentor: “Aquele que diz a sua vida, perdê-la-á, e aquele que perder a sua vida por Minha causa, esse mesmo a salvará”. ( R. Thomas. )

Diferentes efeitos das aflições

As aflições são inevitáveis. Ser um homem, como um homem para viver na terra, estar em conexão com outros homens e, ainda assim, estar fora do alcance das aflições, isso é absolutamente impossível. Quão diferente nosso Senhor pensava neles de seu discípulo fraco, ainda com mentalidade mundana, Pedro!

1. O homem dissipado e irrefletido considera as aflições que se abatem sobre ele e os outros como efeitos do acaso, como infortúnios inevitáveis.

2. O homem orgulhoso nutre tal opinião sobre si mesmo, que ele pensa que nenhuma aflição deve acontecer com ele.

3. O homem supersticioso considera todas as aflições como castigos do pecado.

4. O moralista os considera como resultados necessários da constituição original das coisas.

5. O cristão os vê como as visitas de uma providência sábia e benigna. ( Zollikofer. )

"Pedro o levou."

O coração de Pedro realmente estava agitado. Estranhas sensações cresceram dentro dele com a menção das idéias sombrias que haviam sido debatidas. O borrifo dessas ondas atingiu o quadro que sua imaginação estivera ocupada desenhando. Essa imagem ainda estava fresca e madid. Era revestido de cores brilhantes, que exibiam à fantasia do bom homem uma fascinante mescla de glórias, materiais e espirituais.

Quando as cirurgias quebradas se precipitaram sobre ele, havia angústia no espírito do pintor. Também havia raiva . Ele não gostou. Ele estava decepcionado. Ele disse impetuosa e irrefletidamente dentro de si: O quê! Isso nunca vai dar certo. Não deve ser! ( J. Morrison, DD )

“Começou a repreendê-lo”

Ele começou impulsivamente, com veemência, sem consideração, como costumava fazer. Ele começou, mas o misericordioso Senhor levantou-se em majestade e o interrompeu, não permitindo que ele avançasse muito na liberdade imprópria que estava usando e no sentimento impróprio que estava alimentando. ( J. Morrison, DD )

“Satan”

Cristo olhou para o momento por meio de Pedro, e viu atrás dele Seu velho inimigo, astutamente fazendo uso dos preconceitos e da honestidade impulsiva do apóstolo subdesenvolvido. Era a velha tentação de volta, que agora era apresentada por Pedro - a tentação de evitar o sofrimento, a perseguição, o ódio amargo, o desprezo e o assassinato; e, em vez disso, erigir um trono secular que superaria com pompa todos os outros tronos da terra.

O espírito do Salvador foi despertado quando Ele encontrou Seu antigo inimigo em tais circunstâncias, olhando por trás das ameias do coração amoroso mas desconcertado do chefe dos apóstolos. Por isso, Ele falou decidida e fortemente. ( J. Morrison, DD )

“Satanás:”

Bons homens costumam fazer o trabalho do diabo, embora não saibam disso. ( R. Baxter. )

I. Conduta de Pedro. Caracterizado por.

1. Presunção arrogante.

2. Ignorância do fim dos sofrimentos de Cristo.

3. Simpatia perdida.

II. Repreensão de Cristo. Rápido, severo, instrutivo. ( WH Booth. )

O sal da terra

1. Alguns fazem da razão o padrão.

2. A vida e a conversa de muitos discípulos nominais, bem como seus erros de crença, mostram seu cheiro de terreno. ( J. Gaston. )

Propósitos nobres a serem encorajados

Quando seu filho lhe disser de repente, algum dia: “Pai, acho que serei um missionário e irei pregar aos pagãos”, não coloque sua mão sobre a ambição do rapaz e abandone-a; não coloque nenhum impedimento em seu caminho. Ouça-o em outra ocasião, incentive-o a pensar ainda mais no esquema; e embora o anúncio da ideia do rapaz rasgue as cordas do seu coração, porque você disse: Este filho deve me confortar na minha velhice e fraqueza, mas dar-lhe tempo para pensar sobre isso e mostrar-lhe todo o caso, tanto quanto ele se revela à sua própria mente e, em vez de estimulá-lo do que desencorajá-lo, quando sua mente está voltada para uma direção nobre e filantrópica.

E então, quando seu marido se propõe a dar uma grande soma a esta ou aquela instituição, não diga a ele que a metade vai servir, porque ele provavelmente vai acreditar em você, - é tão fácil cair, e tão difícil Levantar-se. ( J. Parker, DD )

O fracasso do alto astral espiritual

Que figura diferente é Pedro agora daquela que ele apresentou alguns versículos antes. “Jesus disse a ele”, lemos no versículo dezessete, “Bendito és tu, Simão Bar-jona”. Naquele momento, Simão foi elevado acima dos filhos dos homens. Ele foi o pico da montanha que captou o primeiro olhar da manhã. E lá estava ele, rei dos homens, primeiro dos discípulos, o mais honrado dos filhos da terra; pois por meio dele o Pai havia revelado o Filho.

Que figura ele apresenta no versículo vinte e três! "Para trás de mim, Satanás." O mesmo homem, mas não o mesmo personagem. A montanha foi esmagada, a grande montanha tornou-se uma planície, tornou-se um vale; o chefe dos filhos dos homens chamou um demônio e ordenou que partisse para trás. Essas são as experiências de alguns de nós. Somos hoje os mais abençoados entre os homens, parecemos ver quase o céu. Amanhã iremos e diremos alguma coisa estúpida, e seremos encontrados entre os mais baixos e vulgares de nossa espécie.

Uma hora falaremos música, e outra hora nossa voz ficará rouca, porque estamos dizendo coisas ofensivas contra Deus e contra o homem. Não nos condenemos uns aos outros por causa dessas mudanças em nossa experiência. Quanto mais vivo, mais sinto isso, como é difícil manter a continuidade da vida espiritual mais elevada. ( J. Parker, DD )