Mateus 20:26-28
O ilustrador bíblico
E qualquer que quiser ser o primeiro entre vocês, seja seu servo:
Verdadeira grandeza
Grandeza é uma palavra freqüentemente usada, e as idéias das pessoas a respeito diferem muito.
Alguns consideram que consiste em riqueza, posição social, força física. Cristo o coloca em serviço, brotando do amor no coração. A verdadeira grandeza do homem deve estar nele mesmo.
1. A importância de um verdadeiro ideal de vida.
2. Este verdadeiro ideal pode ser realizado por cada um de nós. Nenhuma vida precisa ser um fracasso. ( CO Bridgman, DD )
Grandeza medida pelo serviço
I. A grandeza deve ser medida pelo serviço. Nenhum homem vive ou morre para si mesmo. Florence Nightingale comoveu mais outras mulheres quando ela própria foi ministrar nos campos de batalha.
II. Quanto mais os homens são em intelecto e cultura, mais imperativo é que se tornem líderes e ajudantes. Se um homem tem poder para fazer o bem e se recusa, ele não é inocente.
III. Aqueles que assim trabalham para o bem de seus semelhantes são os maiores. O amor é o maior poder da terra. ( G. Anderson, DD )
Base da verdadeira grandeza
1. Nosso Senhor não condena o espírito de ambição, mas simplesmente visa apontar a base da verdadeira grandeza. Ele considerava Seus discípulos, em certo sentido, como reis, mas queria que eles estabelecessem seu direito real de uma maneira diferente dos príncipes deste mundo.
2. Em quantas promessas escriturísticas encontramos esse princípio reconhecido. Aqueles que levam muitos para a justiça “brilharão como as estrelas para todo o sempre”: São Paulo diz: “Está reservada para mim uma coroa de justiça”, etc.
3. A posição no reino dos céus será medida pela humildade. A condescendência é a medida da exaltação. O caminho para a glória do Exaltado é por meio do amor humilde e abnegado. ( RW Clark, DD )
A grandeza de ser útil
No entanto, o que o patriota fez de si mesmo senão o servo de seus compatriotas: foi a fim de ministrar ao bem-estar de milhares que ele se atirou à brecha e desafiou a tirania para a batalha. Foi para garantir os direitos daqueles que pisaram na mesma terra que ele, que ele surgiu como o campeão dos miseráveis e feridos. O caso é o mesmo com o filósofo e com o patriota.
Conseqüentemente, aquele que trabalha na mina da verdade e apresenta ao mundo os resultados de suas investigações, fornece a seus semelhantes novos princípios sobre os quais atuar nos negócios da vida, e assim os equipa para novos empreendimentos, e os instrui eles como adicionar à soma total da felicidade. Não precisamos exemplificar isso em casos particulares. Todos vocês sabem como a pesquisa científica é voltada para a vida cotidiana, e como os mais humildes de nosso povo desfrutam, de uma forma ou de outra, dos frutos das descobertas que se devem à maravilhosa sagacidade e aos repetidos experimentos daqueles que ocupam o primeiro lugar nos anais da filosofia.
E assim é evidente que o homem que é grande em ciência é grande no poder de servir a seus semelhantes, e que é esta última grandeza que lhe garante os aplausos. Se suas descobertas não trouxessem benefício para muitos; se eles não abrissem meios pelos quais os prazeres pudessem ser multiplicados, o trabalho árduo diminuído ou o perigo evitado; seu nome seria conhecido apenas dentro de um círculo limitado, e não haveria nada que se aproximasse de um reconhecimento geral de superioridade.
O indivíduo novamente que ganha fama como estadista, que serve a seu país no Senado como o guerreiro no campo, é o ministro de todas as classes, para que os mais baixos tenham o lucro de suas labutas. E à medida que o serviço assumisse o aspecto de egoísmo, diminuiria o tributo do aplauso: deveríamos estar cada vez menos dispostos a permitir que, ao fazer-se servo, ele se fizesse grande, se tivéssemos motivos crescentes para acho que seu principal objetivo era servir a si mesmo.
Mas não há lugar para suspeitas desta classe, quando a exibição é a de uma bela filantropia cristã, levando um homem a dar sua assiduidade aos leitos dos pobres, ou às prisões do criminoso. Conseqüentemente, quando um indivíduo é manifestamente e fortemente influenciado por essa filantropia, há um consentimento quase universal em conceder-lhe o título de grande: mesmo aqueles que estariam entre os últimos a imitar estão entre os primeiros a aplaudir. ( H. Melvill, BD )
O orgulho destrói os melhores elementos do caráter
O rebelde contra a autoridade legítima não pode ser verdadeiramente grande: o escravo de suas próprias paixões não pode ser verdadeiramente grande: o idólatra de seus próprios poderes não pode ser verdadeiramente grande. E o homem orgulhoso é esse rebelde, esse escravo, esse idólatra; pois o orgulho rejeita o domínio divino, dá vigor às afeições depravadas e exagera todos os nossos poderes. O que, então, pode ser mais exato do que o fato de que o orgulho destrói os principais elementos dos quais um grande caráter é composto, de modo que deve ser para dirigir um homem no caminho da eminência, para prescrever que ele seja "vestido de humildade?" ( H. Melvill, BD )
Cristo nosso Redentor porque nosso servo
Mas se Cristo se fez assim servo da raça humana, é precisamente este fato que deve atrair a Ele, finalmente, uma homenagem universal. Se Ele não tivesse sido seu servo, não poderia ter sido seu Redentor; e, se não fosse seu Redentor, então em Seu nome nem todo joelho teria se dobrado, “das coisas no céu e nas coisas na terra e nas coisas debaixo da terra”. Assim, Ele ilustra Seu próprio preceito: Ele se tornou grande por meio da redenção; mas visto que foi redimido por se tornar ministro de um mundo perdido, ele se tornou grande por se tornar um servo. ( H. Melvill, BD )