Mateus 21:42
O ilustrador bíblico
A pedra que os construtores rejeitaram.
A redenção é uma obra maravilhosa
I. É a obra de Deus.
1. Contrariamente às intenções ou atos dos construtores.
2. Ninguém mais competente para realizá-lo.
II. É um trabalho maravilhoso.
1. Da extensão da agência empregada.
2. Atributos divinos exibidos.
3. Deméritos de seus objetos.
4. Número e extensão de seus benefícios-
(a) a ira removida;
(b) reconciliação e paz;
(c) acesso a Deus;
(d) adoção;
(e) natureza santificada;
(f) vida eterna. Aprender-
(1) este trabalho desafia nossa confiança;
(2) requer pensamento;
(3) Exige elogios incessantes. ( Portfólio do Pregador. )
Isso irá reduzi-lo a pó: -Penalidade da incredulidade
Lembro-me, lá em cima em um vale de Highland solitário, onde abaixo de um alto penhasco preto, todo desgastado pelo tempo e rachado e com costuras, lá está ao pé, descansando no gramado verde que rasteja em torno de sua base, uma enorme rocha que caiu da face do precipício. Um pastor estava passando por baixo dele e, de repente, quando o dedo da vontade de Deus o tocou e arrancou-o de seu leito na rocha eterna, ele desceu, saltando e pulando de pináculo em pináculo, e caiu; e o homem que estava embaixo dela está lá agora! “Isso o transformará em pó.
'”... Portanto, eu digo a você, uma vez que todos os que se opõem a Ele se tornarão“ como a palha da eira de verão ”, e serão totalmente varridos, façam dele o alicerce sobre o qual você construirá, e quando a tempestade varrer em todo refúgio de mentiras você estará seguro e sereno, construído sobre a Rocha dos Séculos. ( Dr. McLaren )
Julgamento e misericórdia
I. O maior julgamento que pode recair sobre um povo é tirar o reino de Deus dele. O reino de Deus foi tomado pelos próprios judeus para algumas bênçãos peculiares e temporais que aqueles que o desfrutavam tinham acima de todas as outras pessoas. Foi tomado por nosso Salvador como uma manifestação mais clara da vontade de Deus ao mundo, e a conseqüência disso nos corações dos homens bons, e todas as bênçãos espirituais que a acompanham.
De modo que tirar deles o reino de Deus deve ser o julgamento mais pesado que pode sobrevir a um povo, visto que implica em tirar todas as maiores bênçãos temporais e espirituais. Os judeus fazem o reino de Deus consistir
(1) na libertação deles de seus inimigos;
(2) no florescimento de seu estado, ou aquela política que Deus estabeleceu entre eles;
(3) na adoração solene dEle no templo.
Todos esses foram levados embora. Considere o reino de Deus no sentido que nosso Salvador pretendia - o poder do evangelho - e o julgamento é ainda mais evidente.
1. É reconhecido pelos próprios judeus que essas grandes calamidades aconteceram a eles por causa de alguns pecados extraordinários.
2. O pecado deve ser visto como muito maior por quanto mais pesada e mais longa esta punição foi do que qualquer outra infligida a eles antes.
3. Os judeus não sofreram essas calamidades pelos mesmos pecados pelos quais sofreram antes.
4. Deve ser algum pecado que seus pais cometeram e que continua sem arrependimento por eles até hoje.
Houve esses precursores notáveis da desolação no Estado judeu, com os quais temo estarmos muito preocupados.
1. Uma estranha degeneração de todos os tipos de homens das virtudes de seus ancestrais.
2. Uma estupidez geral e falta de compreensão do perigo comum.
3. Um desprezo ateu pela religião.
4. Orgulho espiritual.
II. A maior misericórdia que pode ser concedida a uma nação é Deus dando Seu reino a ela. ( Bispo Stilligfleet. )
A pedra angular da esquina
Os judeus foram os primeiros construtores a quem Deus deu o privilégio de construir Sua Igreja. A pedra angular do trabalho do construtor é três coisas
1. A estrutura vai até a pedra angular. Tudo o mais está abaixo, para que seja alto; todos os ministros para isso. Abaixe-se para que Cristo seja exaltado.
2. Todo o tecido sustenta a ponta do canto à vista dos homens para que seja admirada. Tome cuidado para que o aspecto que sua religião traga para cada homem não seja você mesmo, mas Cristo.
3. Que Cristo, como a pedra faz a esquina, ligue tudo. Ele é aquele que cimenta tudo o que é verdade. O que quer que esteja em Cristo, embora seja repugnante aos seus sentimentos, não o afaste de você. ( J. Vaughan, MA )
A pedra de tropeço
As duas cláusulas do texto apontam figurativamente para duas classes diferentes de operação - em um caso, a pedra é representada como passiva, quieta; na outra, tem movimento. No primeiro caso, é uma lesão autoinfligida e corretiva; na outra, é total e judicial.
I. Todo homem tem algum tipo de conexão com Cristo. O evangelho deve influenciar cada homem de alguma forma; é um elemento de nossa civilização atual. Cristo faz algo para cada um de nós. Ele é a rocha sobre a qual construo ou uma pedra de tropeço.
II. O resultado imediato da rejeição dele é a perda e mutilação - "Todo aquele que cair sobre esta pedra será quebrado." O dano positivo. Nenhum homem ainda rejeitou passivamente a Cristo; sempre há uma pequena luta com o direito antes de morar fora. De modo que todo homem que rejeita a Cristo fere sua própria consciência, endurece seu coração, se torna um homem pior. Pelo resultado natural de sua incredulidade, sua natureza “será quebrada.
“Não preciso me deter nos resultados negativos e malignos da descrença; deixamos de possuir o grande Jove de Deus, pelo qual somente somos feitos o que devemos ser. Não apenas pelo ato de rejeição de Cristo nós mutilamos a nós mesmos, mas também todas as tentativas de oposição ao evangelho como um sistema se auto-convencem: “Todo aquele que cair sobre esta pedra será quebrado”.
III. O resultado final da incredulidade é a destruição irremediável quando Cristo começa a se mover. A primeira cláusula fala sobre a operação passiva da incredulidade enquanto o evangelho está sendo pregado; isso sobre a agência ativa de Cristo, "Isso o reduzirá a pó." ( A. McLaren, DD )