Mateus 23:37-39

Jerusalém, Jerusalém, tu que matas os profetas.

O convite recusado

Considere alguns dos diferentes modos pelos quais a rejeição do chamado de Deus foi feita. Longe, nem todos O rejeitam da mesma forma.

I. Alguns até se levantarão e dirão: "Não considero que já fui chamado."

1. Aqueles que desejam poder acreditar que foram chamados, mas não podem pensar que essas boas novas são verdadeiras.

2. Aqueles que estão esperando por um chamado mais alto e irresistível, dizendo: "Por que Deus, se Ele realmente me salvou, não faz alguma grande interposição em meu nome?" Ai da culpada incredulidade de um e da terrível e blasfema presunção de outro!

II. Aqueles que, embora conscientes de terem sido chamados, tratam o assunto com indiferença. Esses são “homens à vontade em Sião”; familiarizado com convicções reprimidas; de hábitos mentais seculares; para quem as coisas invisíveis não têm realidade na vida diária. Três classes deles descritos em Lucas 14:18 .

III. Aqueles que reconhecem a importância do chamado Divino, mas que adiam a sua aceitação. Satanás os engana com imagens atraentes de seu próprio futuro. Eles vivem imaginando sua própria santidade vindoura, pensando que a bondade de amanhã compensará o mundanismo de hoje. Oh, o pecado l Como se eles pudessem comandar a operação soberana do Espírito Santo! Como se - tendo recusado sua atenção agora - eles podem chamá-lo quando quiserem.

4. Quem, na hora, recebe ”, acolhe, retribui o amor de Deus; e então, quando a excitação do momento passa, seus sentimentos evaporam e nada permanece. Sua religião nunca se torna um princípio.

V. Quem escuta a chamada celestial, aproxima-se, prova o dom celestial; e então a velha natureza carnal afirma seu domínio, e eles recuam novamente. ( J. Vaughan, MA )

Chamadas contínuas de Deus

Ah, que “quantas vezes”! Não deixe que seja uma mera exclamação apaixonada. Faça o que é, uma pergunta distinta e definida feita a você hoje - "com que frequência?" E que aritmética pode escrever a resposta? Eu nunca visitei um homem deitado em uma cama de doente - nunca conversei com uma única pessoa em nenhum daqueles momentos que destravam o seio e o deixavam livre para falar seus segredos - que eu não recebesse esta confissão: “Eu estive muito consciente durante toda a minha vida do esforço interior e dos chamados freqüentemente repetidos de Deus em minha alma.

Às vezes, sem dúvida, esses chamados chegam mais alto e mais fundo no ouvido espiritual do que em outras ocasiões. Eles são mais densos, acredito, no início da vida. Existem estados mentais que mal podemos dizer como, e existem cenas providenciais que dificilmente podemos dizer por quê, que dão intensidade àquelas muitas vozes, quando um versículo da Escritura às vezes rola seu significado como um trovão, ou quando um sussurro do alma carregará um acento dez vezes com ele.

Mas a chamada não se limita a essas especialidades. Existe um “dedo da mão de um homem” que está sempre despertando as cordas do pensamento. É quando nos deitamos; é quando nos levantamos; é quando nos sentamos em casa; é quando caminhamos pelo caminho. Podemos vê-lo no rostinho da primeira infância, antes da data em que chegam as nossas memórias mais remotas; podemos rastreá-lo em nós mesmos até o amanhecer da razão ascendente.

Talvez não seja um quarto em que nos deitamos para dormir; talvez não uma igreja em que já entramos, mesmo com os pés descuidados; talvez não seja um pecado que cometemos deliberadamente; talvez não seja um incidente para o bem ou para a desgraça que se encontra no caminho de xadrez da vida, mas houve algo lá que cresceu que "com que frequência?" ( J. Vaughan, MA )

Por que o convite Divino é recusado

De todas as recusas da graça de Deus, o verdadeiro segredo é o mesmo. Eles podem se cobrir com vários pretextos - assim como as pessoas, tendo decidido recusar um convite, começam a procurar alguma desculpa conveniente - mas a causa é uma. Não é em nenhuma circunstância externa; não está em nenhum temperamento particular; não é por falta de poder; não está nas dificuldades da graça divina: mas o Salvador aponta para isso de uma vez com Sua mente onisciente - “não quisestes.

“É a ausência da vontade; é a falta desse ajuste da mente para a mente de Deus; aquela conformidade das afeições com as promessas de Deus; aquela apreciação das coisas invisíveis; aquele sentido espiritual, que é a essência e o início de uma nova vida. Portanto, eles não podem vir. ( J. Vaughan, MA )

Compaixão de Jesus para com o culpado

A Escritura está cheia de coisas sublimes e patéticas. Abre para nós o próprio coração do Redentor. Observe aqui-

I. A crueldade e maldade dos judeus. Eles não deram importância ao caráter e comissão divina dos profetas de Deus.

1. Um ato de grande injustiça e ingratidão.

2. Um ato de rebelião contra Deus.

II. A ternura e o cuidado de Cristo. A galinha uma criatura afetuosa para seus filhotes. Quando a justiça persegue, Satanás ataca e hostes de inimigos nos cercam; se pudermos apenas entrar sob a sombra das asas de Cristo, estaremos seguros e, estando seguros, podemos estar contentes. As asas de Cristo são tão grandes que são suficientes para cobrir toda a Igreja. Eles também são fortes e impenetráveis ​​e sempre estendidos para nos proteger do perigo.

III. A seriedade e importunação de Cristo. “Jerusalém, Jerusalém.” “Quantas vezes.”

4. Teimosia e perversidade daqueles considerados tão ternamente. "Você não faria." Não falta de poder, mas de vontade.

1. Ninguém continua sendo escravo de Satanás e do pecado, a não ser com seu próprio consentimento.

2. Todo homem pode ser salvo se murchar.

3. Influência divina necessária para vencer a inimizade do pecador. ( B. Beddome, MA )

Relacionamento entre o Senhor e Seu povo

Criei galinhas este ano e dediquei uma parte do meu pomar de peras aos galinheiros; e estou acostumado a sair de manhã e à noite para ver se o menino cuidava das galinhas. Acho que agora tenho cerca de dez ou quinze ninhadas. A velha galinha, ao observá-los, cacarejava; e foi para eles um aviso de perigo, suponho. Eles entendem que isso significa que eles devem entrar.

Eu não conseguia entender aquela linguagem; mas essas pequenas coisas que nunca tinham ido à escola entenderam instantaneamente o que ela disse. Ela se entregou totalmente a eles; e o instinto deles era correr atrás dela; e quando lá se erguerem perto de seu corpo e obterem seu calor dela. Eu os observei enquanto faziam isso repetidas vezes. Que idéia da relação íntima e afetuosa entre a alma e o Senhor Jesus Cristo é transmitida nessa figura. ( HW Beecher. )

Cristo, o refúgio para os destituídos

Lembro-me de alguns anos atrás, conhecendo uma jovem em uma missão, que disse que por dois anos ela vinha tentando sentir seus pecados e não conseguia. Isso foi para ela uma grande dor. Eu estava pregando sobre as palavras de Cristo neste versículo; então eu disse a ela: “Suponha que um pintinho estivesse meio congelado em um celeiro e mal pudesse se sentir vivo por causa da dormência, qual seria a melhor coisa a fazer? Não seria fugir imediatamente para o calor da asa da galinha? " Acho que ela viu seu erro.

Acho que ela aprendeu que aqueles que querem aprender mais sobre seus pecados e desejam um espírito mais contrito não podem encontrá-lo em nenhum lugar tão seguro e plenamente como na proximidade de Jesus, confiando apenas em Sua graça e encontrando abrigo sob Suas asas misericordiosas . ( G. Everard, MA )

Vontade de salvar

I. A manifestação de Deus a Israel que este versículo traz diante de nós.

1. A soberania de Deus sobre Israel. “Ó Jerusalém, Jerusalém.” Por que Jerusalém deveria ser separada de todas as outras nações. Ele tinha o direito de escolher os depositários de Sua verdade.

2. A graça de Deus nas mensagens que Ele enviou a este povo. "Aqueles que são enviados a ti."

3. A misericórdia de Deus manifestada em Seu trato para com eles.

4. Amor de Deus.

5. A imutabilidade de Deus - “Quantas vezes”.

6. Justiça de Deus "Eis que a tua casa está deixada para ti deserta."

7. Fidelidade de Deus na questão final de Seu trato com Israel.

II. A instrução especial para nós mesmos. Aprenda o que temos a ver com os propósitos, mensagens e salvação de Deus. Como Cristo, os cristãos devem desejar e buscar a salvação dos homens. ( W. Cadman, MA )

Da livre graça de Deus e do livre arbítrio do homem

Nesta invectiva duas coisas devem ser consideradas, a rebelião de Jerusalém, no versículo 37; a punição deste pecado, versículo 38. Tocando a própria rebelião, três coisas são anotadas -

(1) o lugar e as pessoas;

(2) o grau e a prática da rebelião;

(3) a maneira e a forma de sua rebelião. Neste exemplo da rebelião de Jerusalém, aprendemos muitas coisas.

(a) A vileza da natureza do homem e nossa violenta tendência ao pecado.

(b) Exercer-nos nos deveres de bondade, mansidão e paz para com todos os homens.

(c) Não devemos nos opor aos ministros de Deus. ( W. Perkins. )

Tratamento gracioso de Deus com os pecadores

I. Deus deseja reunir você para Si mesmo. Você não teve misericórdias, convites, apelos, providências, temporadas recolhidas?

II. Mas você freqüentemente rejeitou as propostas da misericórdia divina. Sua indisposição é o resultado de sua ignorância de seu estado real, incredulidade, amor ao mundo, antipatia pelos termos de Cristo.

III. A rejeição obstinada da misericórdia divina deve envolver o pecador em ruína irreparável. Aplicação: Para a salvação, sua vontade deve se harmonizar com a vontade de Deus. Toda a responsabilidade é com você. ( J. Burns, LL. D. )

Privilégio e dever

I. Privilégios de Jerusalém. As vantagens naturais de Jerusalém eram muito grandes. Típico de privilégios espirituais mais elevados - a boa comunhão dos profetas; as ministrações extraordinárias de homens especiais, levantados e qualificados por Deus, e enviados para advertir as pessoas de seus pecados e para convidá-las a se arrepender e viver; o ministério pessoal do Filho de Deus. A mente involuntariamente se volta para os privilégios da Inglaterra e de Londres.

II. Pecados de Jerusalém. Ingratidão e crueldade. Ilustra até onde chegarão no pecado aqueles que nutrem afeição pelos pecados proibidos e que endurecem o coração contra as coisas divinas.

III. A desgraça de Jerusalém. Advertir contra dureza de coração e desprezo pela palavra e doutrina. ( JJ Sargent. )

I. Os homens, enquanto estão em um estado de natureza, estão expostos a um perigo iminente. Como transgressores da lei de Deus, estão sujeitos à sua penalidade. Eles ignoram esse perigo, mas ele é real e terrível.

II. Nosso Senhor Jesus Cristo se oferece como abrigo contra este perigo. Se Ele fosse um mero homem, não poderia ter sido o Salvador.

III. Ele cumpre essa função com ternura condescendente.

4. Ele liberta Seu povo substituindo a vida dele pela deles.

V. O resultado imediato da aplicação a Ele é a segurança.

VI. Os homens são responsáveis ​​na questão de sua própria salvação. ( Presidente Davies. )

Julgamento em lágrimas

Tal é a apóstrofe comovente em que as fiéis denúncias de nosso Senhor de "Ai, ai!" terminar. Como a nuvem de trovão, que, tendo disparado seu raio sobre a terra, se esgota em uma chuva curativa, que fecha a fenda que havia feito - então Sua pena se comove e se derrama sobre aqueles que, no mesmo fôlego, Ele se sentiu chamado a repreender. ( Dr. J. Harris )

Proteção de Cristo rejeitada

Tanto quanto dizer, como o pássaro pai, ao ver alguma ave de rapina pairando sobre seus filhotes indefesos, dá-lhes o sinal, que a natureza os ensina a entender, e abre suas asas para protegê-los, resolveu se tornar ela própria uma presa ao invés de sua tenra ninhada; ou, como ela os protege da chuva e do frio, e os cuida sob suas amigas penas, - então, diz o compassivo Redentor, então, ó Jerusalém! Eu vejo teus filhos, como galinhas desatentas, no perigo mais iminente; Eu vejo os julgamentos de Deus pairando sobre eles; Vejo a águia romana pronta para tomá-los como sua presa; Eu vejo tempestades de vingança prontas para cair sobre eles; e quantas vezes eu os convidei a voar para mim em busca de abrigo, e lhes dei o sinal de seu perigo, quantas vezes eu abri as asas da Minha proteção para cobri-los, e mantê-los aquecidos e seguros como em Meu seio! mas, ó lamentável IO, surpreendente eu, vocês não queriam! Eu estava disposto, mas você não! As galinhas tolas, ensinadas pela natureza, entendem o sinal da aproximação do perigo e imediatamente voam para se abrigar; mas vós, mais tolos e presunçosos, não quisestes atender Minhas advertências; não acreditaria no seu perigo, nem voaria para Mim em busca de proteção, embora muitas vezes - oh, quantas vezes - advertido e convidado! (Presidente Davies. )

Ó Jerusalém

I. O que Cristo se propôs conferir a seu povo. Cristo não apenas deseja, mas está ternamente ansioso por conferir os vários privilégios de luz e graça.

1. Quando nosso Salvador declara que os teria recolhido, Ele quer dizer que os abençoaria com todos os privilégios comuns àquela Igreja, da qual Ele era o cabeça e que Ele veio construir.

2. O estado moral das pessoas quando nosso Salvador declarou Sua disposição de recebê-las para Si mesmo. A prontidão de Cristo para receber qualquer classe de pecadores. O fariseu altivo. O saduceu infiel. Eles rejeitaram o ministério de Cristo. O amor divino vai para eles.

3. Seu perigo.

II. A declaração de Cristo a respeito dos meios empregados para nossa salvação - "Eu os teria reunido."

1. Ternura.

2. Longanimidade.

3. Chegará um tempo em que Ele nos deixará entregues aos nossos pecados se continuarmos a rejeitá-Lo de nós. ( J. Dixon, DD )

Piedade de Cristo pelo pecador

As razões desta simpatia especial.

I. Cristo, como nosso Redentor, conhece o horror do pecado e, portanto, tem pena daqueles a quem ele se apega.

II. Ele tem pena do pecador, sabendo de tudo o que está envolvido em sua condenação final.

III. Cristo é o expoente do infinito amor de Deus pelo homem.

4. Há uma base para essa compaixão de Cristo, crescendo a partir de Seu conhecimento da integridade de Sua salvação e da segurança daqueles que a aceitam.

V. A compaixão do Salvador se baseia em Seu conhecimento do que o evangelho Lhe custou para realizar. Mas se o poder de Cristo é ilimitado e Sua piedade é tão grande, por que Ele não interfere para nos salvar de qualquer maneira? Deus trata o homem como um agente livre.

1. A perda da alma é auto-causada.

2. Quão grande é o pecado de recusar o evangelho. ( BF Palmer, D. D, )