Mateus 5:3

Pobre de espírito.

Pobre de espírito

I. Examine o personagem aqui falado.

1. Não devemos confundir os pobres de espírito com os pobres nas circunstâncias do mundo.

2. Não devemos associar os mesquinhos aos pobres de espírito.

3. Não devemos entender que os pobres em espírito são pobres em espiritualidade. A pobreza de espírito envolve-

(1) Humildade;

(2) Contentamento;

(3) Envio;

(4) Gratidão.

II. Em que consiste sua bem-aventurança.

1. Deles são os privilégios da Igreja na terra; reconciliação; iluminação; comunhão; alegria.

2. As felicidades da Igreja no céu. ( J. Jordan. )

A bem-aventurança dos pobres de espírito

I. Pobres de espírito são aqueles que estão convencidos de sua pobreza espiritual. Todos sem Cristo são miseráveis, cegos, nus, pobres. Eles são conscientes de suas necessidades; quanto mais altas suas realizações, mais profunda sua humilhação. Tenha pensamentos elevados em Cristo. Não devemos compreender os pobres deste mundo; não os pobres de espírito ou covardes no serviço de Cristo; não os excessivamente tímidos e mal-humorados.

II. Em que consiste sua bem-aventurança? Por quem foi dada essa garantia? Por Aquele que é a fonte de todas as bênçãos. Eles são herdeiros do reino de paz, retidão e alegria. ( D. Rees. )

Pobreza de espírito

1. Não julgue mal a expressão de humildade de um cristão, pois essas são expressões genuínas de pobreza de espírito.

2. Na medida em que você encontrar descanso e complacência em suas próprias realizações, você pode duvidar da realidade de seu crescimento.

3. Pobreza de natureza, em vez de pobreza de espírito, pode ser revelada pela censura.

4. Somente o Espírito Santo pode corrigir a auto-ignorância; de Sua iluminação resultará genuína pobreza de espírito. ( JT Duryea, DD )

Algumas considerações que podem servir para nutrir este espírito

I. Vamos pensar muito no caráter de Deus conforme mostrado a nós em Sua Santa Palavra.

II. Sejamos cuidadosos em separar de nós mesmos quaisquer boas intenções que possamos encontrar brotando em nossos corações, e atribuí-las ao Espírito Santo de Deus.

III. Estejamos vigilantes contra ocasiões de orgulho.:IV. Outro grande passo para alcançar a humildade é esquecer as coisas que ficaram para trás e avançar para as que estão antes.

V. Devemos estar sempre olhando para a Cruz. ( H. Alford, MA )

A bem-aventurança dos pobres de espírito

1. As promessas do evangelho pertencem a eles.

2. Eles desfrutam dos meios da graça.

3. No conflito cristão, o homem humilde tem todas as vantagens. ( H. Alford, MA )

Os pobres de espírito

I. Algumas coisas que devem ser rejeitadas como não pretendidas por Cristo. Não é uma mera peculiaridade de temperamento - nem a subserviência e mesquinhez frequentemente associadas à pobreza - nem o simples fato de ser pobre - não a pobreza religiosa voluntária.

II. As características da pobreza espiritual.

1. As condições: Em um sentido espiritual, todos são pobres.

2. O estado de espírito - pobre de espírito, implicando grande humilhação - difícil de realização, tão repugnante para a carne, tão oposto à nossa excelência imaginada.

III. A bênção prometida. É o espírito com que o reino deve ser recebido ( Mateus 18:1 ). É o espírito do Mestre ( Filipenses 2:1 ). Abençoado com todos os títulos e riquezas do reino ( Tiago 2:5 ). É a essência de um espírito filial. ( W. Barker. )

A bem-aventurança é a perfeição de uma criatura racional; é a pedra de amolar da indústria de um cristão; o auge de sua ambição; a flor de sua alegria; o desejo de todos os homens.

I. Deportemos a nós mesmos para que possamos expressar aos outros que acreditamos em uma bem-aventurança por vir, buscando um interesse em Deus, e que nossa união com Deus e o bem principal nos torna bem-aventurados.

II. Vamos proclamar ao mundo que acreditamos na bem-aventurança por vir, vivendo uma vida abençoada; andem como herdeiros da bem-aventurança. Vamos levar uma vida abençoada, e assim declarar claramente que buscamos um país ( Hebreus 11:14 ). ( Thomas Watson. )

Você também pode esperar que a fruta cresça sem raiz, como as outras graças sem ela; até que um homem seja pobre de espírito, ele não pode lamentar.

I. Até que sejamos pobres em espírito, não somos capazes de receber graça.

1. Deus primeiro esvazia um homem de si mesmo, antes de derramar o vinho precioso de Sua graça.

2. Ninguém, a não ser os pobres de espírito, estão sob a comissão de Cristo.

II. Até que sejamos pobres de espírito, Cristo nunca é precioso.

(1) Antes de vermos nossos próprios desejos, nunca vemos

(2) o valor de Cristo.

(3) Aquele que deseja pão e está prestes a morrer de fome, o terá, custe o que custar; pão ele deve ter, ou ele está desfeito;

(4) Portanto, para aquele que é pobre de espírito, que vê sua falta de Cristo, quão precioso é o Salvador.

III. Até que sejamos pobres de espírito, não podemos ir para o céu.

(1) O grande cabo não pode passar pelo buraco da agulha, mas deixe-o ser destorcido e feito em pequenos fios, então pode.

(2) A pobreza de espírito destrói o grande cabo;

(3) Torna o homem pequeno aos seus próprios olhos, e agora uma entrada será feita para ele. ( Thomas Watson. )

I. Aquele que é pobre de espírito está desmamado de si mesmo.

1. A videira se apodera de tudo o que está próximo, para se sustentar. Há um ramo ou outro, um homem estaria segurando para descansar; como é difícil ficar totalmente fora de si.

II. Aquele que é pobre de espírito é um admirador de Cristo.

1. Ele se vê ferido e, como o cervo ferido corre para a água, tem sede da água da vida.

2. "Senhor", disse ele, "dê-me Cristo, ou eu morro."

III. Aquele que é pobre de espírito está sempre reclamando de seu estado espiritual.

1. Ele sempre reclama: "Quero um coração partido, um coração agradecido."

2. Ele lamenta que tem mais graça.

4. Aquele que é pobre de espírito é humilde de coração.

1. Submissa.

2. Ele enrubesce mais com os defeitos de suas graças, do que os outros com o excesso de seus pecados.

V. Aquele que é pobre de espírito ora muito.

1. Sempre implorando por esmolas espirituais.

2. Não se afastará do portão, até que ele tenha seu dole.

VI. O pobre de espírito se contenta em aceitar a Cristo em Seus próprios termos.

1. Vê-se perdido sem Cristo.

2. Desejando tê-lo em Seus próprios termos.

VII. Aquele que é pobre de espírito é um exaltador da graça livre.

1. Ele abençoa a Deus pela mínima migalha que cai da mesa da graça.

2. Ele magnifica a misericórdia e é grato. ( Thomas Watson. )

Pobreza de espírito

Cristo começa com isso, e devemos começar aqui, se alguma vez formos salvos. A pobreza de espírito é a pedra fundamental sobre a qual Deus assenta a superestrutura da glória. Existem quatro coisas que podem persuadir os cristãos a serem pobres de espírito: -

I. Esta pobreza são suas riquezas.

1. Você pode ter as riquezas do mundo e, ainda assim, ser pobre.

2. Você não pode ter essa pobreza, mas deve ser rico.

3. A pobreza de espírito lhe dá direito a todas as riquezas de Cristo.

II. Essa pobreza é sua nobreza.

1. Deus considera você como uma pessoa de honra.

2. Aquele que é astuto aos seus próprios olhos é precioso aos olhos de Deus.

3. A maneira de subir é cair.

4. Deus estima o vale mais alto.

III. A pobreza de espírito suavemente acalma a alma.

(1) Quando um homem é levado por si mesmo para descansar em Cristo, que

(2) abençoada calma está no coração!

4. A pobreza de espírito abre caminho para a bem-aventurança.

1. Você é pobre de espírito? Tu és abençoado. ( Thomas Watson. )

O reino dos pobres de espírito.

Aqui está conforto para o povo de Deus.

I. Deus providenciou-lhes um reino.

1. Um filho de Deus é freqüentemente tão baixo no mundo que ele não tem um pé de elogio para herdar; ele é pobre em bolsa, bem como pobre em espírito.

2. Aqui está uma fonte de consolo aberta.

3. O santo mais pobre que perdeu todo o seu velo de ouro é herdeiro de um reino.

II. Este reino supera todos os reinos e principados do mundo.

III. A esperança deste reino, diz Basílio, deve levar um cristão com coragem e alegria através de todas as suas aflições; e é um ditado de Lutero: "O mar da misericórdia de Deus, transbordando em bênçãos espirituais, deve afogar todos os sofrimentos desta vida."

4. Que se passasse agora em farrapos! Terás tuas vestes brancas. Ainda que sejas alimentado como Daniel, com pulso e com comida mais grosseira! Farás um banquete quando chegares ao reino. Aqui você bebe a água das lágrimas; em breve beberás o vinho do paraíso. Seja confortado com os pensamentos de um reino. ( Thomas Watson. )

I. Quem são os pobres de espírito? Para os pobres de espírito, ou aqueles que possuem um espírito de pobreza, o texto anexa uma bem-aventurança e promete uma recompensa.

II. Quais são as virtudes próprias de um estado pobre e baixo, tal como todo homem, seja ele alto ou baixo, rico ou pobre, é obrigado a se empenhar?

(1) Humildade;

(2) Paciência;

(3) Contentamento;

(4) Confie e espere em Deus. ( Bispo Ofspring Blackall, DD )

As virtudes ensinadas por um estado de pobreza de espírito são

(1) Indústria. Aqueles que nada desejam pensam que é desnecessário trabalhar;

(2) Temperança;

(3) Frugalidade;

(4) Desprezo do mundo. ( Sir William Davies, Ban., DD )

Nem a indigência nem a riqueza em si têm a menor conexão com a religião real.

I. A pobreza de espírito consiste em uma profunda convicção de culpa e depravação, diante de um Ser puro e santo.

(1) Pela entrada da Palavra de Deus na mente, e o

(2) triunfo de Sua graça na alma, tornamo-nos “pobres de espírito”.

(3) Quando a convicção lampeja na consciência de um pecador, quando ele vê o

(4) número de seus pecados,

(5) força de suas corrupções, e

(6) fraqueza de suas resoluções, então esta disposição é implantada nele. Ele já tem um começo de bem-aventurança em seu peito,

II. A pobreza de espírito consiste na humildade em todas as etapas da peregrinação do cristão.

1. Começa com um profundo sentimento de pecado, culpa e deserto de punição.

2. É o princípio vital da constituição espiritual do crente.

3. Cresce com sua graça.

4. Aumenta com o aumento de seu conhecimento em Deus.

5. À medida que ele se torna um pai em Cristo, ele se tornará uma criança em sua própria avaliação.

6. O cristão mais eminente é o mais humilde.

7. Sua humildade o exalta e o torna grande.

III. Pobreza de espírito inclui contentamento com as atribuições da Providência.

1. Opõe-se à inquietação da ambição e à arrogância do orgulho.

2. Afasta-se daquela "cobiça que é idolatria".

3. Não deseja avidamente e indevidamente as honras e riquezas deste mundo.

4. “Tendo comida e roupas”, ela aprendeu a se contentar com isso.

Tal elevação de alma deve ser adquirida, e tal espírito de alegre contentamento deve ser cultivado por todos os que tomaram sobre si o nome cristão. ( JE Good. )

Pode haver orgulho tanto na pobreza quanto na riqueza

Antigamente, contava-se a história de um filósofo severo e cínico que visitava a casa de alguém que era seu superior em gênio e em modéstia. Ele encontrou o bom filósofo morando em uma casa confortável, com poltronas e quadros agradáveis ​​ao seu redor, e ele entrou com os pés manchados de poeira e lama, e disse, enquanto caminhava sobre os lindos tapetes: “Assim eu pisarei o orgulho de Platão.

”O bom filósofo não prestou atenção a princípio, mas retribuiu a visita, e quando viu a mobília esfarrapada e a escassa cobertura do chão da casa em que o outro morava ostensivamente, disse:“ Vejo o orgulho de Diógenes através dos buracos em seu tapete. ” Muitos existem cujo orgulho é assim visto por fingir estar sem ele; muitos daqueles cuja pobreza, cuja modéstia de espírito pode ser melhor apreciada vendo como os confortos exteriores e o esplendor da vida podem ser usados ​​por ele sem dar qualquer atenção a eles. ( Dean Stanley. )

Pobreza de espírito que conduz à oração.

Nunca o pobre implorou mais em seu portão por algum presente de caridade do que ele. E porque ele não tem nada além do que recebe, ele está sempre pedindo. ( J. Vaughan, MA )