Mateus 6:11

Nosso pão dally.

Pão diário

1. Que mesmo as necessidades de nossos corpos devem ser subordinadas aos propósitos da religião.

2. Que nossa dependência de Deus para o suprimento de nossas necessidades corporais deve ser reconhecida.

3. Que uma suficiência e não uma superabundância dos suprimentos de vida devem ser solicitados.

4. Essa ansiedade desnecessária sobre o futuro deve ser condenada.

5. Que todo apego egoísta e toda vida injusta para com os outros devem ser evitados. ( F. Edwards, BA )

I. O que é perguntado aqui. Os pobres do rebanho de Deus têm interesse especial nesta oração, e os ricos precisam dela.

1. Para que o que eles têm seja preservado.

2. Para que tenham verdadeiro prazer.

3. Para que possam melhorar adequadamente o que possuem.

II. O pão espiritual.

1. Só Deus pode partir este pão para você.

2. Você comerá pão no reino dos céus. ( W. Wilkinson, MA )

Esta é a linguagem da necessidade pessoal, dependência consciente, contentamento silencioso, confiança infantil e simpatia fraterna. ( FJA )

"O pão nosso de cada dia nos dai hoje"

I. Começamos como a natureza pede, com a preservação de nossos seres e vidas; por meio do qual nos tornamos capazes de receber e desfrutar de outras coisas boas.

II. Ao fazer isso, também implicamos a sensação que temos de nossa total dependência de Deus; declarando-nos subsistir por Seu cuidado e generosidade.

(1) Renunciando a qualquer confiança em qualquer outro meio para nos manter ou apoiar; no

(2) qualquer loja que possamos ter guardado, ou

(3) propriedade que fingimos possuir.

III. Aprendemos nosso dever de estar continuamente dispostos a confiar em Deus.

(1) Não pedimos que Deus nos dê de uma vez o que pode nos servir para sempre, e nos afaste de qualquer medo de desejar no futuro;

(2) não pedimos o que pode ser suficiente por muito tempo, por muitos anos, meses ou dias; mas

(3) que Deus nos daria hoje, ou melhor, dia a dia; isto é, que Ele dispensaria constantemente o que é necessário para nós.

4. Devemos estimar

(1) a providência de Deus nosso estado mais seguro;

(2) a generosidade de Deus nosso melhor tesouro; e

(3) O cuidado paternal de Deus é nosso apoio mais seguro e confortável.

V. Aprendemos a pedir apenas o que for adequado para nos manter, não para

(1) estoque rico ou abundante; não para

(2) celeiros cheios nem

(3) montes de tesouros, com os quais podemos nos mimar; mas pelo

(4) pão de cada dia, uma provisão moderada a ser dada a nós quando precisarmos. ( Isaac Barrow, DD )

"O pão nosso de cada dia nos dai hoje"

O pão, por figura comum e natural, significa o necessário para a vida.

I. Devemos fazer disso o único assunto de nossas orações, que a religião nos permite desejar.

(1) O evangelho, não o

(2) o apetite insaciável dos homens deve ser a medida de suas necessidades.

(3) O cristão não deve, por meio da oração, buscar algo que seja contrário à sua sagrada profissão para desfrutar.

II. Esta petição pelo pão de cada dia mostra a verdadeira medida da filosofia cristã.

1. Requer que restringamos nossos desejos por nossas necessidades, que são poucas e facilmente supridas.

2. Deus não nos permite pedir nada a Ele, mas o que podemos desejar com pureza e desfrutar com inocência.

3. A religião nos torna verdadeiramente ricos ao nos tornar temperantes, contentes e independentes. A verdadeira felicidade do homem consiste não na extensão da posse, mas na contenção do desejo. ( Thomas Mangey. )

Pão diário

I. Podemos pedir coisas temporais se as pedirmos legalmente. É verdade, orações a Deus por coisas espirituais são mais aceitáveis. Como seu filho lhe agrada mais quando se trata de aprender seu livro, do que quando se trata de uma maçã. Mas podemos pedir outras coisas.

1. Pois eles são bons e úteis para nós no decorrer do nosso serviço.

2. Sem eles, somos expostos a muitas tentações. A oração facilita muito a preocupação com eles.

II. Devemos pedi-los legalmente.

1. Não preferindo essas coisas temporais antes de Seu favor, e as graças de Seu Espírito.

2. Em proporção moderada.

III. Devemos pedir-lhes com humildade e submissão à vontade de Deus.

1. Não para ostentação e tumulto, para que possamos viver à vontade e à vontade, mas para que Teu nome seja glorificado e possamos ser sustentados no serviço.

2. Não devemos vir e desafiá-lo, como se fosse devido.

3. Não devemos usar o argumento de mérito, mas de misericórdia. ( Thomas. Manton, DD )

A quarta petição

I. Colocamos ênfase no “pão de cada dia”.

1. Pão significa aquilo que é necessário para sustentar a vida do corpo.

2. Aquilo que é necessário para sustentar toda a nossa vida neste mundo.

3. É a oração para que tenhamos o suficiente.

II. Agora separaríamos a frase “dê-nos” para que possamos refletir sobre seu significado especial.

1. Implica reconhecimento de dependência.

2. Sabemos que dar é o Seu deleite.

3. Queremos dizer, dê isto, pois tu és nosso Pai.

4. Queremos dizer, através de uma bênção em nosso próprio uso correto dos meios.

5. Quando os meios comuns não estão ao nosso alcance, por meio dos Teus.

III. Coloque ênfase em "nosso". Não pedimos o pão dos outros.

4. A seguir, falaremos sobre “este dia”.

V. Esta petição sugere uma petição mais elevada - para amplo celestial. ( Dr. Stanford. )

A quarta petição

I. O significado, local e razoabilidade desta petição.

II. O Doador, "nosso pai". Deus é o doador universal. Dar implica personalidade, pensamento, emoção.

III. O presente - “pão de cada dia”. A religião santifica a vida comum.

4. A comunidade do dom.

V. As condições do presente.

1. Honestidade.

2. Indústria.

VI. O período do presente. Um aviso contra a cobiça. VII. Oração pelo presente.

1. Ensina humildade.

2. Encoraja a confiança filial nas pequenas coisas.

3. Ele leva à gratidão diária. ( Newman Hall, LL. B. )

O presente do dia

I. O doador, Deus é o único doador. Ele dá constantemente e silenciosamente. Ele dá simplesmente. Ele tem prazer em dar.

II. O presente. Todo pão vem de Deus. O pão tem um significado eterno.

III. A expansão do presente.

1. Esta pequena palavra “nosso” exclui todo chamado que é prejudicial aos interesses de nossos semelhantes.

2. Devemos pensar nos pobres e necessitados.

4. A limitação do dom - “Hoje.”

1. Cristo nos quer livres de ansiosos cuidados.

2. Ensina moderação e contentamento.

3. Às vezes, Deus prova a fé de Seu povo, e eles estão em dificuldades com o pão de cada dia. ( Dr. Saphir. )

Pão diário

1. Essas palavras mostram que os interesses terrenos e as necessidades animais têm um lugar apropriado em nossas orações.

2. Nossa dependência íntima de Deus.

3. Pedimos virtualmente capacidade e oportunidade de obter o pão de cada dia. A bênção envolvida no próprio esforço de aquisição.

4. A dependência relativa dos outros em relação a nós.

5. Nossos desejos são sempre novos "diariamente". ( EH Chaplin. )

O espírito dependente da oração do Senhor

I. A fonte de abastecimento.

II. Como o fornecimento é concedido. Ele concede força de corpo para o trabalho; pela operação maravilhosa de Sua providência.

III. As bênçãos de Deus são presentes.

4. Deus quer que vivamos de Sua generosidade dia a dia.

V. O altruísmo e simpatia da petição - "dê-nos."

VI. O contentamento com a medida de Deus fornecida é ensinado por esta petição: não o que desejamos, mas o que precisamos. ( Dr. O. Winslow. )

A quarta petição

I. Certas suposições parecem ser feitas nesta petição.

1. Que as bênçãos temporais são necessárias para nossa felicidade.

2. Para que possamos procurá-los apenas porque são um dom gratuito de Deus.

3. Supõe que nosso direito a essa forma de bem seja confiscado e perdido.

II. As formas do bem desejado que devem ser recomendadas sob esta cláusula.

1. Pão o representante de todas as formas de bênçãos temporais; uma mente sã, energia contínua, para os deveres de nossa vocação.

2. A bênção divina sobre os dons que possuímos. Jamais peçamos pão sem a bênção.

III. Aulas práticas.

1. Um protesto contra nossa vida suntuosa e luxuosa.

2. Contra todos os desejos cobiçosos e desordenados.

3. Contra o cuidado.

4. Uma advertência à misericórdia e ao amor fraterno.

5. A oração deve ser um exercício “diário” da vida cristã. ( D. Moore, MA )

Pão diário

1. É a piedade do crente que ele busca toda a sua porção diária nas mãos de Deus.

2. A fé da oração. É difícil confiar em Deus para os temporais.

3. A moderação da oração

(1) de tempo,

(2) da matéria,

(3) de grau.

Um trem de sagrada contemplação despertado por um pedaço de pão

O milho ondulou livremente em sua beleza no campo de verão? Assim foi Cristo uma vez no esplendor e na expansão da glória de Seu pai. O ceifeiro colocou a foice e o grão livre caiu diante da foice: Então, no amadurecimento do tempo, o ferro entrou na alma de Jesus, e Ele se prostrou no pó. O trigo era moído dentro do moinho? Jesus também estava sob a tremenda pressão do pecado do mundo. O único pão é partido em várias partes? Jesus é a única vida de toda a Igreja. ( J. Vaughan, MA )

Oração pelo pão de cada dia

I. O significado.

1. O princípio da dependência é desenvolvido nele.

2. O princípio da moderação.

3. O princípio da ternura para com os outros.

II. O encorajamento para ir a Deus pelo pão que perece.

1. É para Seu Pai que Ele vai.

2. É para o Pai que nos deu Seu Filho.

III. Os incentivos ainda mais elevados para orar pelo pão eterno.

1. Considerando o próprio Pão. Aqui, nenhuma moderação é necessária.

2. Aqui estão as promessas absolutas.

3. Cobiça porções maiores do Pão. ( JH Evans. )

Os homens reconhecem as causas secundárias em vez do Ser Divino na dádiva do pão de cada dia

O Rev. JH Wilson, de Edimburgo, relata: “Um dia perguntei às crianças de nossa escola infantil: 'Quem lhes dá o pão que vocês recebem no jantar?' Quase todas as vozes responderam: 'Minha mãe'. - Mas quem deu para sua mãe? " O padeiro." - E quem deu ao padeiro? " O moleiro." - E quem o deu ao moleiro? " O fazendeiro." E quem o deu ao fazendeiro? “ O chão.

' E só quando eu perguntei,' Quem deu isso para o chão? ' recebi a resposta: 'Foi Deus.' ”Quantos filhos de um crescimento maior, como esses bebês, atribuem suas bênçãos a qualquer segunda causa, e não ao dom de seu Pai!

É adequação, não superabundância, que dá prazer

Um vestido que se ajusta é mais útil para quem o veste do que um que é muito grande, embora mais caro. Um sapato que aperta o pé não é mais fácil com todos os laços de ouro sobre ele. ( Newman Hall, LL. D. )

O grito dos necessitados

I. É uma declaração de necessidade sentida.

II. É um reconhecimento da dependência total e constante de Deus.

III. É a linguagem da moderação.

4. Ele respira um espírito de confiança.

V. A linguagem implica esforço pessoal para ganhar o pão.

VI. É a linguagem da ansiedade e do amor fraternal. VII. O grande fim para o qual todo pão, temporal e espiritual, deve ser buscado e usado - a promoção da glória de Deus. ( J. Morgan. )

Todas as coisas boas de Deus são presentes

Em um forte dia de inverno, diz uma história infantil, uma pobre mulher estava na janela da estufa de um rei, olhando para um cacho de uvas que ela desejava ter para seu filho doente. Ela foi para casa, para sua roda de fiar, ganhou meia coroa e ofereceu ao jardineiro pelas uvas. Ele acenou com a mão e ordenou que ela fosse embora. Ela voltou para sua cabana, arrancou o cobertor de sua cama, penhorou e mais uma vez pediu ao jardineiro que lhe vendesse as uvas, oferecendo-lhe cinco xelins.

Ele falou furiosamente com ela e a estava expulsando, quando a princesa entrou, ouviu a paixão do homem, viu as lágrimas da mulher e perguntou o que havia de errado. Quando a história foi contada, ela disse: “Minha querida mulher, você cometeu um erro. Meu pai não é um comerciante, mas um rei; seu negócio não é vender, mas dar; ” assim dizendo, ela arrancou o cacho da videira e jogou-o no avental da mulher. ( Dr. Stanford. )

Pão diário

1. O fastio com relação à comida é condenado por esta petição, assim como a suntuosidade do vestuário.

2. E como a moderação em nossos desejos é aqui ordenada, o mesmo ocorre com a gratidão pelos benefícios comuns. ( FC Blyth, MA )

Pão

1. O pão da justiça.

2. A Palavra de Deus ( Mateus 4:4 ).

3. Deus, a Palavra ( João 6:35 ).

4. A Sagrada Eucaristia. ( FC Blyth, MA )

"Nosso"

1Os alimentos adequados para nós.

2. Diligência em nosso chamado. 3, Necessidades para nós, supérfluos para nossos irmãos. (FC Blyth, MA)

"Nós"

1. Exclui o egoísmo e incita à caridade.

2. Assim como comemos com nossas famílias, devemos orar com elas. ( FC Blyth, MA )

Este dia

1. A incerteza sobre o futuro não é desculpa para a imprudência.

2. Cada novo dia é um dom especial de Deus, no qual estão contidas todas as possibilidades de sua graça.

3. O que é toda a nossa vida senão um dia!

4. Devemos ter vergonha de qualquer amigo terreno com frequência de pedir um favor. ( FC Blyth, MA )

Contentamento

“Contentamento é uma joia que transforma tudo em ouro, sim, necessidade em riqueza.” A cobiça é um cancro que corrói as vestes mais ricas e os tesouros mais caros; uma hidropisia que, quanto mais bebe, mais tem sede. ( FC Blyth, MA )

O homem sábio, ao contemplar as riquezas e luxos com os quais o mundano adora se cercar, aprende a dizer com Sócrates: "Quantas coisas há que eu não quero!"