Mateus 6:22

A luz do corpo são os olhos.

Unicidade de olho

O homem cujo único objetivo é fazer valer a sua eternidade avança com um elemento de clareza, sem as dúvidas que atormentam os outros homens.

I. Aquilo que mais desejamos, mais desejamos saber. Deixe um homem ser movido por um forte desejo de salvação e ele nunca cessará de inquirir até que o encontre. Em proporção à laboriosidade da busca está a grandeza da descoberta; o "corpo inteiro" está "cheio de luz".

II. Aquele que escolheu a eternidade como o objeto de sua busca prova que tem uma estimativa justa de sua importância em comparação com o tempo. Para nossa ótica, a magnitude é invertida; mas seja visto em suas proporções justas e todas as perspectivas de futuro serão alteradas. Isso trará justiça e ordem a toda a perspectiva do ser. Que visão teremos do tempo se o medirmos na escala da eternidade.

Isso elimina uma infinidade de erros, e todo o corpo se torna "cheio de luz". Um princípio freqüentemente lançará luz sobre todo o campo de contemplação. Não devemos tentar unir os interesses de ambos os mundos; isso tem mais do que uma distração, teria um efeito de escurecimento . Outro modo pelo qual a simplicidade dos olhos acarreta luz é pela influência reflexa da obediência na fé.

Quanto mais nos preparamos para o céu e quanto mais avançamos no caminho para ele, a luz fica cada vez mais brilhante. Cada acesso de graça traz uma nova luz. O caminho dos justos é como a luz brilhante. ( Dr. Chalmers. )

A religião é a regra, embora não o único, objetivo da vida.

O “olho” é “único”, não porque veja uma coisa, mas porque olha em uma direção. É uma simplicidade, não do intelectual, mas dos aspectos morais . Ele marca uma paixão dominante à qual todos os outros são pressionados à subserviência. Um navegador pode fixar sua mente na descoberta de alguma região distante e pode repelir todas as tentações que encontra em seu caminho; não permitindo que o luxo de um lugar, ou o ganho de outro, o detenha.

Aqui está singeleza de olhos; mas ainda assim ele atende às águas abaixo, e ao firmamento acima, e à bússola pela qual ele dirige seu curso. Aqui, o objeto é um, mas sua busca é iluminada pela luz de muitas ciências. ( Dr. Chalmers )

O olho único

I. O que significa "o olho único?"

1. Ele; implica a contemplação de um objeto. “Uma coisa tenho desejado do Senhor.” “Uma coisa é necessária.”

2. Clareza de percepção está implícita.

3. Atenção constante ao objeto de nossa visão.

II. O que deve ser entendido pela plenitude da luz que supostamente acompanha sua visão? A luz é um emblema de conhecimento, felicidade, utilidade.

1. Então o conhecimento divino surge da contemplação de Deus.

2. A luz é um emblema de felicidade.

3. A luz é um emblema de utilidade. ( J. Curwen. )

O olho único

1. Naturalmente: é por meio do olho que o corpo é dirigido para evitar o mal.

2. Metaforicamente: a luz é o emblema da felicidade e alegria.

3. Moralmente: Luz aplicada freqüentemente à consciência. ( JE Good. )

A escuridão da incredulidade

I. O corpo tem olhos para ver.

II. Temos luz para ver, assim como olhos para ver; a luz é tão necessária quanto o órgão da visão. A visão é o resultado de uma ação dupla - do Homem e de Deus.

III. Os olhos estão sujeitos a doenças. Às vezes, os olhos são intolerantes à luz; às vezes, eles o distorcem de modo a estreitar ou alongar os objetos e, assim, deturpá-los.

Essas três coisas são verdadeiras para a mente

1. A mente tem órgãos oculares para ver a verdade, para conhecer as realidades do mundo do pensamento; esses olhos são compreensão e razão. Além disso, nossos olhos naturais percebem a cor dos objetos, bem como os próprios objetos, de modo que a mente tem a percepção da qualidade da ação como justa e bela, ou o oposto.

2. Mas, como os olhos dependem da luz, nossas mentes dependem da luz que Deus derrama sobre nós. Razão, consciência, precisam de luz. É tolice um homem dizer que não precisa de luz, que seus olhos bastam!

3. O órgão de visão da mente está sujeito a doenças.

Quão grande é a escuridão

1. Quanto ao tipo. Estar em uma sala cheia de fotos e não poder vê-las é tristeza; estar em um mundo repleto de expressões do poder e do amor do Criador, e não vê-las, é uma perda indescritível.

2. É ótimo no que diz respeito à culpa.

3. É impossível. ( WI Budington, DD )

I. Existe em cada homem uma consciência ou julgamento prático, Um olho espiritual ou luz dentro dele. A consciência é representante de Deus.

1. Atua por Sua comissão.

2. Dita em Seu nome.

3. Censuras por Sua autoridade.

4. Remete-nos para Sua sentença.

5. Nos designa para responder por todas as nossas ações no tribunal do Juiz Supremo do céu e da terra.

II. A consciência é uma luz que nos dirige e nos guia. Ela se manifesta e se demonstra em todas as circunstâncias da vida humana por meio da consideração universal à ação presente, passada e futura.

1. Quando a tentação assalta e se inclina para a ação má, a consciência está pronta para se interpor, admoestar e dissuadir-nos dela.

2. Quando a tentação prevalece sobre nós, a consciência resiste, lamenta, controla e censura o empreendimento, após a comissão.

3. Objeta, condena, reprova, acusa, condena e nos aflige por isso.

4. Quando a ocasião de fazer o bem é oferecida, a consciência nos incita, persuade e nos encoraja a fazê-lo.

5. Depois de feito, ele defende, aprova e aplaude a ação.

III. A consciência pode abusar de seu ofício, confundir suas medidas. Este olho pode ser mau, esta luz pode ser escuridão.

1. A consciência pode ser pervertida por falsos princípios, preconceitos, erros perigosos e práticas malignas.

2. Pode errar em suas noções de verdade.

4. Quatro princípios geralmente influenciam a vida humana.

1. Chance;

2. Sentido;

3. Custom;

4. Interesse temporal.

V. A maior miséria e infortúnio que pode acontecer, nós, é ter nossas consciências depravadas e corrompidas. Se a luz dentro de nós são trevas, quão grande, quão perniciosa são essas trevas? ( Samuel Fuller, DD )

Unicidade de olho, seu significado e consequências

I. O que aqui se entende por unicidade de olho? Está sendo totalmente decidido somente por Cristo.

II. As consequências de ter um único olho.

1. Haverá luz com respeito a Deus e Seus procedimentos.

2. Há luz em relação à nossa própria posição e caráter.

3. Haverá luz com respeito à revelação.

4. Haverá luz em relação à nossa própria experiência. ( W. Park. )

O olho mental fixo em um objeto

Somos informados de que os dançarinos de corda, a fim de se firmarem durante suas façanhas perigosas, têm o hábito de fixar o olhar firmemente em algum objeto distante, e que, se uma vez se permitirem olhar para a corda ou para o mar de faces voltadas para cima abaixo deles, então eles ficam tontos e falham. Se você já tentou cruzar um riacho em um tronco, você se lembrará de que, ao olhar fixamente para algum objeto na margem oposta, você estava bastante seguro; mas, assim que você começou a olhar para o tronco, ou para as águas espumosas e espumantes abaixo, você perdeu o equilíbrio e começou a sofrer.

E, para que nossa conduta seja correta, para que neste mundo, tão cheio de armadilhas, tentações e armadilhas, possamos andar corretamente, é absolutamente necessário que fixemos nossas afeições em um objeto, e esse objeto é Cristo . ( W. Park. )

Singularidade de olhos conduz à certeza da salvação

Por que, meus amigos, vocês têm dúvidas em dizer para que lado o vento está soprando? ou em que direção corre um rio? Não é porque o vento quase não sopra ou está sempre mudando? e porque o rio quase não corre, ou corre em correntes opostas? Deixe o vento soprar firmemente em uma direção, e você não precisa olhar para o cata-vento para saber qual é a sua ponta; e quando o riacho, inchado e turvo com as torrentes das montanhas, desce para o mar, levando tudo diante dele, você não precisa ficar em suas margens e pensar se ele está indo para um lado ou para outro.

Portanto, deixe o homem ter pensamentos, sentimentos e desejos decididamente em direção ao céu, deixe-o estar totalmente decidido por Cristo, e ele não pode ter dúvidas quanto a seu próprio estado; mas, se ele está hoje com Cristo, e amanhã do lado do mundo, eu não ficaria surpreso se aquele homem tivesse muitas dúvidas e receios quanto à sua aceitação por Deus. ( W. Park. )

Um único olho e fé simples

I. O olho da nossa fé. A fé é o olho da alma do crente. Este olho deve olhar somente para Jesus, não para Cristo e nossos próprios méritos. Se você é salvo por essas coisas, a glória é dividida. Não!

II. O olho da nossa obediência. Há professos cujos olhos de obediência não são os únicos, eles são para o mundo como para Cristo. ( CH Spurgeon. )

Olhe e viva na mesma direção espiritual

Um velho puritano disse: “O hipócrita é como o falcão; o falcão voa para cima, mas sempre mantém os olhos na presa; deixe-o subir o mais alto que quiser, ele está sempre olhando para o chão. Considerando que, o cristão é como a cotovia, ele volta seus olhos para o céu, e enquanto ele monta e canta, ele olha para cima e ele sobe. ” ( CH Spurgeon. )

Motivos puros a luz da alma

O olho humano é a característica mais marcante da constituição humana; está mais próximo da alma; brilha com fogo etéreo. Como os olhos não devem ver o dobro, mas devem ser simples para que o corpo esteja cheio de luz, também não deve haver dupla mente se o cristão não quiser andar nas trevas. Motivos puros são a luz da alma.

I. É a luz da alma porque alivia a mente de dúvidas a respeito do caminho do dever. Se a alma estiver cheia de pura afeição por Deus, ela o guiará no caminho do dever.

II. Porque alivia a mente de dúvidas a respeito da doutrina religiosa. Sua adoção glorifica a Deus? ( WGT Shedd, DD )

As causas e o perigo de autoengano

I. Explique o significado do texto. Existe uma disparidade entre a luz externa e o julgamento da mente; o primeiro não depende de escolha. A obstrução da visão pode ser a infelicidade de um homem, não é sua culpa. O mau-olhado é a doença da mente, maligna e perigosa. Devemos acumular tesouros no céu; corremos o risco de tais trevas ou ignorância que nos tornarão insensíveis aos nossos mais elevados interesses. Estamos sujeitos a esse autoengano.

1. É evidente a partir das claras sugestões das Escrituras ( Provérbios 16:2 ; Isaías 5:20 ).

2. Instâncias ao alcance de nosso próprio conhecimento.

II. A causa mais geral de autoengano nos assuntos religiosos é alguma paixão dominante e corrupta. Isso leva à injustiça nessas investigações sobre o dever.

III. O meio pelo qual esta doença fatal da mente é confirmada.

1. Falsas imaginações.

2. Superstição.

3. Auto-elogio.

4. Fins fracos e ineficazes de emendas futuras.

4. A extensão desse autoengano. Aprender:

1. Estar vigilante.

2. O que é certo geralmente aparecerá em nossos primeiros pensamentos.

3. Implore a ajuda da graça divina. ( J. Abernethy, MA )