Miquéias 4:6-8
O ilustrador bíblico
O Senhor reinará sobre eles no Monte Sião
A bênção dos reunidos
I. O caráter da assembléia.
1. A parada.
2. O banido.
3. Os aflitos.
Disto se acumula a condição arruinada do homem.
(1) A parada - incapaz de qualquer movimento espiritual. Daí a corrupção do entendimento, vontade, afeições, memória; o homem inteiro.
(2) Expulso; banido; expulso de Deus. Condenado pela lei. Sujeito à ira de Deus. Aliado aos inimigos de Deus.
(3) Aflito, isto é, gravemente angustiado. Afligido por cegueira, claudicação, surdez, mudez, lepra; e pelo pecado, Satanás, etc.
II. Seu avanço gracioso e honra. “Eu farei do que coíbe um remanescente.” Um remanescente é uma pequena quantidade ou número. Um remanescente definitivo ou proporcionado. Um remanescente salvo eternamente. Um remanescente coletado ou coletado. Um remanescente próspero ou feliz. Um remanescente santo e justo. Um remanescente oposto. No entanto, finalmente, um remanescente de sucesso. “E aquela que foi expulsa de uma nação forte.
“Forte pela sua situação; suas fortificações; suas leis judiciosas e boas; sua habilidade militar; sabedoria de seu governante. Conseqüentemente, uma nação abençoada. “E o Senhor reinará sobre eles no Monte Sião, de agora em diante para sempre.” Eles são feitos submissos a Cristo. Cristo reina na Igreja em geral. Ele reina entre os oficiais da Igreja. Ele reina entre os membros da Igreja. Ele reina no entendimento de Seu povo. Ele reina em sua vontade, subjugando-os. Ele reina em seus corações. Este reinado é pelo poder da graça divina.
III. Sua segurança positiva e infalível ( Miquéias 4:8 ). Representado por um rebanho de ovelhas, denotando fraqueza e risco. Mas Cristo é sua torre de defesa. Uma torre alta e elevada, e uma torre forte e segura. “A fortaleza da filha de Sião.” A palavra filha significa a Igreja.
Esta fortaleza denota que temos inimigos. É um esconderijo para os prisioneiros do Senhor. "A ti virá, sim, o primeiro domínio." Um domínio eternamente decretado sobre o pecado, Satanás, o mundo, a morte. “O reino virá à filha de Jerusalém.” O reino do poder de Deus; graça; glória. Melhoria--
1. Este assunto nos ensina a depravação total e o desamparo absoluto do homem.
2. Também prova que nossa salvação é inteiramente pela graça.
3. Isso evidencia a segurança final de todos os verdadeiros crentes. ( TB Baker. )
A monarquia moral de Cristo no mundo
Se o assunto destes versículos é a restauração dos judeus após o cativeiro babilônico ou a reunião dos homens por Cristo em uma grande comunidade espiritual, é uma questão sobre a qual tem havido considerável discussão entre os estudiosos da Bíblia e, a partir daí, deve impedir qualquer coisa como dogmatismo em ambos os lados.
I. Ela abrange entre seus súditos os mais miseráveis e dispersos dos homens. “Naquele dia, diz o Senhor, ajuntarei [ajuntar] a que coxeava [a que mancava] e recolherei a que tinha sido expulsa [a que foi expulsa] e a [que] afligi ; e eu farei daquela [que] coxeava um remanescente, e daquela [que] era rejeitada uma nação forte: Fim, o Senhor reinará sobre eles no Monte Sião, de agora em diante e para sempre.
”Cristo foi enviado às ovelhas perdidas da casa de Israel ( Mateus 10:6 ), e Seu convite foi para todos os que estão“ cansados ”e“ sobrecarregados ”. A Igreja de Cristo desde o início compreendeu aqueles que eram os mais aflitos, os mais dispersos e os mais aflitos da humanidade.
1. A monarquia moral de Cristo nada conhece de favoritismo. Cada alma para Ele é uma questão de profundo interesse prático.
2. A monarquia moral de Cristo é corretiva em seu projeto. Ele reúne todos os miseráveis para livrá-los de suas tristezas.
II. Ela se estabelece como guardiã dos homens para sempre. “E tu, ó torre do rebanho, fortaleza da filha de Sião”, etc. A torre de vigia mencionada por Isaías é muito provavelmente a torre aqui referida por Miquéias. Torre do rebanho é uma boa expressão, na medida em que indica a vigilância de Cristo como Pastor moral, o grande Pastor das almas. Que Guardião, que “Bispo das almas” é Cristo!
1. Ele conhece todas as Suas ovelhas.
2. Ele tem ampla provisão para todas as Suas ovelhas.
3. Ele tem poder para proteger todas as Suas ovelhas. Graças a Deus, este reino moral está estabelecido em nossa terra. Por ser moral, os homens têm o poder de resistir a isso. ( Homilista. )
Profecias relativas à nação judaica
A nação judaica, quando restaurada, será a mais gloriosa das nações da terra. Há, nesta passagem, uma comparação instituída entre a glória de outras nações; e afirma-se que sua glória será superior à de todas as outras.
I. Razões tiradas da natureza da glória nacional. A glória da nação judaica não pode ser o que geralmente é considerado como a glória das nações.
1. Porque a glória das nações comuns é inseparável da injustiça. O eu é a força motriz da máquina, o interesse e a vaidade formam sua mola mestra.
2. Porque leva à guerra e ao derramamento de sangue, à miséria e à miséria.
3. Porque pode consistir em infidelidade.
II. Razões tiradas do que é revelado a respeito dos judeus.
1. Porque os judeus, quando trazidos de volta para sua própria terra, serão uma nação justa.
2. Será uma nação pacífica e feliz.
3. Uma nação de adoradores fiéis do único Deus vivo e verdadeiro. Qual então será sua glória? Consistirá em retidão, penitência, piedade, pureza e devoção.
Aulas--
1. Uma lição política. O dever do cristão é submeter-se aos poderes constituídos, esperando pacientemente pelo tempo em que somente a justiça prevalecerá.
2. Uma lição religiosa. Como esse assunto deve aumentar a importância de ser arrancado do vórtice do presente estado, e de se tornar tão estabelecido a ponto de ser capaz de cantar, por antecipação, as canções de alegria que estão aqui definidas para serem cantadas pelos resgatados dos Senhor em Sião. ( Hugh M'Neile. )