Neemias 10

NEHEMIAH

INTRODUÇÃO

OS críticos modernos provavelmente estão certos em sua conclusão de que Esdras e Neemias foram compilados de memorandos dessas duas pessoas, que foram Tirshathas, ou seja , governadores sob os reis persas, e outros documentos históricos contemporâneos. Mas sua conclusão não faz mais do que confirmar a opinião anterior sobre o assunto. É evidente que certas seções do Livro de Neemias são obra pessoal de Neemias, e se pudéssemos pensar que ele mantinha um diário, deveríamos dizer que foram páginas selecionadas de seu diário.

Mas também é certo que o gênio literário do compilador de Crônicas e Esdras é fortemente marcado nas outras seções de Neemias e no cenário geral e arranjo de toda a obra. A própria retenção da primeira pessoa nos extratos que ele seleciona é uma evidência do trabalho deste compilador. Podemos, portanto, razoavelmente supor que, embora parte do material seja obra de Neemias, o livro, como o temos, mostra a edição de Esdras, e foi projetado por ele para formar um suplemento histórico para sua obra maior.

Treze anos após a chegada a Jerusalém do grupo da Babilônia liderado por Esdras, Neemias apareceu em Jerusalém. No geral, parece mais provável que Esdras não estava em Jerusalém na época, mas voltou logo depois. Neemias veio com a autoridade de Tirshatha e com um propósito definido, que ele julgou prudente manter em segredo por algum tempo. Os primeiros seis capítulos contêm um relato das circunstâncias que o levaram a visitar Jerusalém; o esquema pelo qual ele conheceu a condição da muralha da cidade, seu plano bem-sucedido para restaurar a muralha; a resistência que encontrou e a maneira hábil com que enganou e venceu os inimigos nacionais.

O sétimo capítulo é uma genealogia à maneira de Esdras, e os materiais para isso, dificilmente podemos duvidar, foram fornecidos por ele. A partir do oitavo capítulo, Esdras é associado a Neemias, e a influência de Esdras é especialmente marcada nos capítulos do oitavo ao final. Há sinais de seu característico interesse sacerdotal e de sua predileção por tabelas genealógicas. O ponto de vista em Neemias é claramente o mesmo que reconhecemos em Crônicas e Esdras.

A Data do Trabalho, no que diz respeito à coleta e montagem das seções, deve ser os últimos anos da vida de Esdras; mas a reedição que colocou o livro em sua forma atual pode ser datada de pelo menos um século depois.
Encontramos aqui a mesma dificuldade que tivemos de considerar quando tratamos da genealogia de Davi nos livros das Crônicas. Alguns nomes nessas listas genealógicas vêm de um período muito posterior a Neemias. Jaddua, por exemplo, era sumo sacerdote pelo menos um século depois de Neemias. Mas a explicação dada anteriormente se aplicará com igual força a esta dificuldade.

História Pessoal de Neemias

Muito pouco se sabe sobre a história pessoal de Neemias, mas uma estimativa muito justa de seu caráter pode ser formada a partir das páginas de seu diário que foram preservadas. Seu cargo, como copeiro na corte persa, era honrado, e ele evidentemente era mantido em confiança e estima pelo rei. Ele deve ter estado em posição de riqueza e influência. “Ele foi um homem de profunda piedade, ligando tudo, grande ou pequeno, com a vontade de Deus.

”Mas as orações de interjeição que habitualmente ocorrem em seu diário indicam uma autoconsciência um tanto fraca. O homem verdadeiramente nobre faz o que é justo na simples lealdade e no amor, e não pensa em ser aceito e recompensado. Isso indica o lado fraco de uma individualidade forte e vigorosa. “Sua prudência foi igualmente marcada; e não há melhor exemplo de dependência de Deus, unida à premeditação prática.

Ele era desinteressado e altruísta, e não há a menor referência a si mesmo à parte do bem comum. .. Ele sempre apela para o julgamento de um Deus misericordioso, e esse apelo aproveita muitas críticas modernas duras que se concentram em sua alegada aspereza, autoconfiança e auto-afirmação. ” ( WB Pope, DD )

Dean Stanley diz: “Há um grito patético, novamente e mancha repetido ao longo deste raro esboço autobiográfico, dificilmente encontrado em outros lugares nos registros hebraicos, que mostra a corrente de seus pensamentos, como se a cada passo ele temesse que aqueles que se abnegam, o trabalho do esquecimento de si mesmo pode acabar, para que seus compatriotas do futuro sejam tão ingratos quanto seus compatriotas do presente. - Pense em mim, meu Deus, para sempre.

'”
G. Rawlinson escreve:“ Tem sido dito que no personagem de Neemias é quase impossível detectar uma única falha, mas este elogio é um pouco exagerado. A natureza de Neemias era fortemente emocional e ele nem sempre controlava suas emoções o suficiente. Sua 'alma ígnea' às vezes era 'levada ao frenesi ardente'. Nesses acessos de paixão, ele se esquecia da calma e do comportamento digno de um governador.

Ele pode 'fazer bem em ficar com raiva', mas o faz para ser vingativo. E ele está muito satisfeito consigo mesmo e autocomplacente. Ele contrasta com a auto-aprovação um tanto evidente sua própria conduta em seu governo com a de ex-governadores. E há um toque de farisaísmo em algumas de suas orações. ”

Conteúdo do livro

O livro de Neemias pode ser dividido em três seções.

I. Chaps. 1-7., Compreendendo a narrativa da nomeação de Neemias para o cargo, sua reconstrução, apesar da oposição, os muros de Jerusalém e seu propósito de levar o povo a um acordo ordeiro.

II. Caras. 8-10, contêm um relato de certas solenidades religiosas.

III. Caras. 11-13. são compostos de várias listas, nomeações e acordos, com uma recitação de alguns atos da administração de Neemias ao retomar seu posto. ( Ayre. )

A primeira administração de Neemias em Jerusalém durou doze anos. Então ele voltou para a corte persa. Depois de alguns anos, estimados de cinco a nove anos, ele foi autorizado a reassumir seu cargo em Jerusalém e se esforçar para reparar os abusos que haviam crescido durante sua ausência. É provável que ele tenha passado o resto de sua vida em Jerusalém, mas nenhum registro de sua morte e sepultamento foi preservado. Além do trigésimo segundo ano de Artaxerxes, ao qual a própria narrativa de Neemias nos conduz, não temos nenhum relato de Neemias.