Neemias 13:26
O ilustrador bíblico
Salomão, rei de Israel, não pecou com essas coisas?
Salomão
1. Pode parecer notável que alguém que caiu tão gravemente deva contribuir de alguma forma para o Livro de Deus, nem há qualquer outro exemplo do tipo; mas sua triste história adiciona um peso peculiar de advertência a suas palavras; nem existem livros mais marcados pelo dedo de Deus.
2. Salomão foi escolhido por Deus, e depois rejeitado como Saul havia sido; ele era cheio de sabedoria e compreensão e, o que é muito mais, de santidade e bondade. Talvez não haja ninguém para quem a promessa inicial de bem parecia tão decisiva.
3. Tem sido dito, como por Santo Agostinho, que Salomão foi mais prejudicado pela prosperidade do que lucrado pela sabedoria. No entanto, podemos observar que sua apostasia não é atribuída nas Escrituras à sua riqueza, poder e honra.
4. Não podemos concluir que o próprio Salomão não se arrependeu afinal, mas isso sempre foi considerado pela Igreja como muito duvidoso, para dizer o mínimo. Tudo o que sabemos é que a Escritura nos revelou totalmente sua queda de Deus, mas nada disse sobre seu arrependimento. O próprio silêncio é terrível e impressionante.
5. O que é mais melancólico do que a queda de alguém tão grande - tão sábio! Que palavras poderiam ter sido ditas a ele mais poderosas do que as suas! Que eloqüência poderia descrever sua queda com mais sentimento e beleza do que suas próprias palavras! O que poderia pintar mais poderosamente a beleza daquela santidade da qual ele caiu? que doçura irresistível daquele amor divino que ele consentiu em desistir para se alimentar de cinzas! Quem pode descrever as tentações para aqueles mesmos pecados pelos quais foi enredado de uma maneira mais perscrutadora do que o fez? É horrível pensar como Deus pode usar os homens como instrumentos do bem para que Seu Espírito os ensine, e por meio deles ensine a outros e os guie até a fonte de águas vivas, embora eles próprios finalmente falhem do prêmio de sua glória. chamando. Que aviso para o medo! (Isaac Williams. )
Restauração de Salomão
I. As perambulações de um espírito errante. “Não pecou Salomão, rei de Israel, com essas coisas?”
1. O que estava por trás de todas as transgressões de Salomão era sua parceria íntima com os estrangeiros. “Não pecou Salomão por essas coisas?” - isto é, se olharmos para o contexto, casamento com esposas estrangeiras. A história do texto é esta - Neemias descobriu que os nobres de Judá, durante o cativeiro, quando a lei e os costumes religiosos foram relaxados, casaram-se com as esposas de Asdode, de Amon e de Moabe; e então, em sua contestação apaixonada com eles, ele os lembra de que foi essa mesma transgressão que levou à queda do monarca que havia sido mais distinguido pelo favor de Deus.
Exclusividade foi o princípio sobre o qual o Judaísmo foi construído. Tudo deveria ser distinto - tão distinto quanto o serviço de Deus e o do mundo. E foi esse princípio que Salomão transgrediu. A lei judaica obscureceu uma verdade eterna. O povo de Deus é uma nação exclusiva; A Igreja de Deus está para sempre separada do mundo. Este é o seu estatuto, "Saia do meio deles e seja separado", etc.
Devemos ser separados do mundo. Não se engane quanto ao significado dessa palavra. O mundo muda sua aparência em todas as épocas. O mundo de Salomão eram as nações da idolatria espalhadas ao redor de Israel. Nosso mundo não é isso. O mundo é aquela coleção de homens em todas as épocas que vivem apenas de acordo com as máximas de seu tempo. O mundo pode ser um mundo perdulário ou pode ser um mundo moral. Tudo isso é um acidente.
Nosso mundo é um mundo moral. Os filhos do nosso mundo não são idólatras, não são perdulários; eles estão, pode ser, entre os mais fascinantes da humanidade. Não é de admirar que um coração jovem e ardente sinta o encanto do fascínio. Não é de admirar que seja um alívio abandonar o entorpecimento e a monotonia da vida doméstica e ir para o brilho cintilante da sociedade mundial. O mundo brilhante, deslumbrante e realizado - que cristão com uma mente polida como a de Salomão não possui seus encantos? E ainda agora, faça uma pausa.
É no sábio Egito que reside nossa maior bem-aventurança? É na movimentada e inquieta Sidon? É no luxuoso Moab? Não. O cristão deve deixar o mundo sozinho. Sua bem-aventurança reside no trabalho sereno com o Israel de Deus.
2. O segundo passo da peregrinação de Salomão foi a busca desenfreada do prazer. E um homem como Salomão não pode fazer nada por ajudantes. Nenhum homem se entregou com mais vigor e sistematicamente à perseguição. Existem alguns homens que são prudentes em seu epicuresnismo. Eles colocam a alegria de lado quando começam a ficar entorpecidos com ela, e então voltam a ela moderadamente. Meros como Salomão não podem fazer isso.
Nenhum homem sério pode. Não! se a bem-aventurança reside no prazer, ele beberá a taça até a última gota. Mas vamos marcar as andanças de uma alma imortal infinita em sua vastidão. Há uma moral a ser aprendida com o mundanismo mais selvagem. Quando olhamos para a loucura da vida e nos maravilhamos com a terrível carreira de dissipação, que não haja desprezo. É um espírito imortal estragando a si mesmo. É uma alma infinita, que nada menos do que o Infinito pode satisfazer, mergulhando na ruína e no desapontamento.
Essa impetuosidade inabalável dentro de você pode tê-lo conduzido até Deus. Você escolheu, em vez disso, que seu coração tentará se satisfazer com a casca. Havia outra forma de mundanismo de Salomão.
3. Não era mundanismo no prazer, mas mundanismo na ocupação. Ele havia entrado profundamente em especulações comerciais. Ele tinha temores e esperanças alternados sobre o retorno de seus navios mercantes em sua perigosa viagem de três anos para o final da Índia, na Espanha. Ele estava com a mente ocupada com planos de construção. A arquitetura do templo, seu próprio palácio, as fortalezas e cidades de seu agora magnífico império, tudo isso preencheu por um tempo sua alma.
Ele havia iniciado um sistema de endividamento nacional para acabar com a taxação ruinosa. Muito disso não estava errado; mas tudo isso era perigoso. É estranho como os negócios embotam a agudeza das afeições espirituais. É estranho como o assédio da ocupação perpétua exclui Deus. Há escritores que disseram que, neste assunto, Salomão estava mais à frente de sua idade esclarecido além da estreiteza do Judaísmo, e que essa permissão da idolatria foi a primeira exibição daquele espírito que nos tempos modernos chamamos de tolerância religiosa.
Mas Salomão foi muito além da tolerância. A verdade parece ser que Salomão estava ficando indiferente em relação à religião. Ele havia entrado na sociedade leve e mundana, e a libertinagem de suas associações estava começando a impressioná-lo. Ele estava começando a perguntar: "Uma religião não é tão boa quanto outra, desde que cada homem acredite seriamente na sua?" Existem poucos sinais no estado de uma alma mais alarmantes do que a indiferença religiosa; isto é, o espírito de pensar todas as religiões igualmente verdadeiras, cujo verdadeiro significado é que todas as religiões são igualmente falsas.
II. A orientação amorosa de Deus de Salomão em meio a toda a sua apostasia. Nas andanças mais sombrias e selvagens, um homem a quem Deus mostrou Seu amor em Cristo ainda está cônscio de um caminho melhor. Na própria escuridão de seu remorso, há uma volta instintiva para Deus. É enumerado entre os dons que Deus concedeu a Salomão que Ele concedeu a ele "amplidão de coração". Agora, aquela grandeza de coração que chamamos de consideração e sensibilidade, generosidade, sentimento elevado, marca para o homem que a possui uma vida peculiar.
Você olha para a vida de Salomão, e não há reversos externos para falar. Seu reinado foi uma espécie de reinado do poder da paz. Nenhuma guerra, nenhum desastre nacional interrompeu o fluxo regular da corrente de seus dias. Nenhuma perda de filho, como a de Davi, derramando desolação fria em sua alma - sem pestes nem fome. Prosperidade e riquezas, e o desenvolvimento interno da vida da nação - esse foi o reinado de Salomão.
E ainda, com tudo isso, Salomão estava feliz? Não há como Deus tornar o coração cinzento e velho antes do tempo sem enviar luto, perda ou doença? A Justiça Eterna não tem modo de secar e secar as fontes internas de felicidade enquanto tudo é verde, selvagem e fresco por fora? Procuramos a resposta na história de Salomão. A primeira maneira pela qual sua aberração de Deus entesourou para ele o castigo foi por aquele cansaço da existência que respira por todo o Livro do Eclesiastes.
Outra parte do castigo de Salomão foi a dúvida. Mais uma vez, consulte o Livro de Eclesiastes. “Todas as coisas acontecem igualmente para todos : o mesmo acontece para o justo e para o ímpio; para o bom e para o limpo e para o impuro; ao que sacrifica e ao que não sacrifica. ” Nisto você observará a queixa queixosa de um homem que deixou de sentir que Deus é o governante deste mundo.
Uma chance cega, ou um destino sombrio, parece governar todas as coisas terrenas. E essa é a penalidade de deixar o caminho estreito de Deus pelo caminho mais amplo e florido do pecado. Mas o amor de Deus trouxe Salomão através de tudo isso à humanidade espiritual. “Vamos ouvir a conclusão de todo o assunto : Teme a Deus e guarda os Seus mandamentos : porque este é todo o dever do homem.” Nisto temos a evidência de sua vitória.
A dúvida, o aprisionamento e o mundanismo desapareceram, e a clara atividade, crença e liberdade tomaram seu lugar. Era uma disciplina terrível, mas Deus fez com que essa disciplina fosse bem-sucedida. Falo para aqueles que sabem algo sobre o valor do mundo, que provaram seus frutos e os encontraram como as maçãs do Mar Morto - ocos e cinzas. Por aqueles presságios da miséria vindoura que Deus já deu a você, aqueles sentimentos solitários de total miséria e decepção quando você voltou para casa pálido e saciado com o entretenimento espalhafatoso, e a verdade pressionou-se gelada sobre seu coração, "Vaidade das vaidades - vale a pena viver por isso? Por tudo isso, esteja avisado.
Seja fiel às suas convicções. Seja honesto com você mesmo. Aprendam da própria grandeza de suas almas, que têm uma capacidade de agonia infinita, que vocês estão neste mundo por um destino maior do que o de desperdiçar a vida em utilidade. Por último, vamos aprender com este assunto o amor da aliança de Deus. Existe o amor que a rebelião não pode cansar, que a ingratidão não pode esfriar ( WF Robertson, MA )