Números 13:32,33
O ilustrador bíblico
Eles trouxeram um relatório maligno.
O relatório dos espias
I. As promessas de Deus sempre serão investigadas. É verdade que nenhum de nós entrou no céu; mas Jesus, que avançou para tomar posse dela em nome de Seu povo, enviou de volta um cacho de Escol de sua safra, para que possamos saber algo do que devemos esperar. Ele nos deu “o penhor do Espírito em nossos corações”. O crente já tem vida eterna; pois a regeneração que ele experimentou aqui precisa apenas ser expandida, elevada e sublimada, para se tornar a vida do céu. É uma confirmação da palavra de Jeová a ele; é o selo do próprio Deus para a veracidade de Sua promessa de que ele ainda entrará no próprio descanso do céu.
II. Existem Anakim que podem ser encontrados na conquista de todas as terras prometidas. Cristo disse: “Se alguém quiser vir após mim”, etc., e nos exortou a calcular o custo antes de começarmos a levantar nossa torre. Portanto, Ele nos prepararia para a abnegação, as dificuldades e a luta prolongada; mas não devemos supor que em tudo isso o evangelho seja uma exceção à lei geral. Nenhum Canaã de sucesso, em qualquer busca, pode ser obtido, exceto pela conquista dos Anakim.
Aquele que deseja ascender a uma posição de eminência no departamento de literatura, por exemplo, deve aprender a “desprezar as delícias e viver dias laboriosos”. Ele deve negar a si mesmo muitos prazeres dos quais outros se permitem, e deve manter-se, em certo sentido, isolado do mundo, vivendo em sua biblioteca e em sua escrivaninha. O homem de negócios que deseja escalar a ladeira que leva à riqueza deve seguir um curso semelhante.
Ele não pode deixar seu lugar; ele se mantém acorrentado ao remo; ele sabe que nada valerá a não ser trabalhar - trabalho duro e contínuo; pois somente assim ele pode conquistar aquelas influências que o impedem de alcançar seu objetivo. É o mesmo com o artista; e, em uma plataforma inferior, com o atleta. Todos eles têm que entrar em treinamento; e, em cada perseguição, uma campanha, com seus perigos e fadigas, vem antes da vitória.
Não podemos reclamar, então, se a mesma lei se aplica à vida espiritual. Os gigantes com os quais temos de lutar estão principalmente em nós mesmos, na forma de princípios malignos e pecados que mais facilmente nos assediam; e é somente por meio da autoconquista que podemos passar a qualquer vitória externa. Não podemos saltar por um salto espasmódico até o cume da santidade, mais do que os israelitas poderiam, todos de uma vez, obter a posse da Terra da Promessa. “Aos poucos” tem que ser feito. Precisa de oração, vigilância e constância; e se recusarmos entrar no conflito, ficaremos aquém da herança.
III. O verdadeiro crente sempre é capaz de vencer seus adversários espirituais com a ajuda de Deus. Não é uma questão de fraqueza, mas de fé. Quer a obra que nos propomos seja a nossa própria santificação, ou a evangelização da cidade, ou a conversão do mundo, o princípio é o mesmo. Podemos fazer todas as coisas por meio de Cristo nos fortalecendo; e se tentarmos grandes coisas, confiando nEle, podemos esperar grandes coisas, não de outra forma.
4. Chega um ponto além do qual não é mais possível consertar as loucuras do passado. Aqueles que não querem quando podem, não o farão quando quiserem. Você vê isso em todos os departamentos e atividades da vida. Até certo limite, parece estar nas mãos de um homem, se ele quiser, compensar o passado; mas além desse limite não é mais possível, quer ele escolha ou não. ( WM Taylor, DD )
Os espias
I. Em primeiro lugar, o mundo ímpio não deve ser desculpado por aquilo que deve, no entanto, ser admitido como uma questão muito natural, a saber, que em vez de investigar a religião por si mesmos, eles geralmente confiam na representação de outros.
1. O homem mundano olha para um cristão para ver se sua religião é alegre. “Por meio disso”, diz ele, “saberei se há algo na religião que alegrará o homem. Se eu vir o professor com um semblante alegre, então vou acreditar que é uma coisa boa. ” Mas escute, senhor! Você tem o direito de submetê-lo a esse teste? Não deve Deus ser considerado verdadeiro, mesmo antes de o termos provado?
2. Novamente, você diz que testará a santidade da religião de Cristo pela santidade do povo de Cristo. Você não tem o direito, eu respondo, de submeter a questão a um teste como esse. O teste adequado que você deve usar é tentar vocês mesmos - para "provar e ver que o Senhor é bom". Ao provar e ver você provará Sua bondade, e pelo mesmo processo você deve provar a santidade de Seu evangelho.
Será em vão você dizer no dia do julgamento: "Tal e tal homem era inconsistente, portanto eu desprezo a religião." Será então descoberto que sua desculpa é inútil, pois você terá de confessar que, em outros aspectos, não seguiu a opinião de outro homem. Nos negócios, nos cuidados desta vida, você era suficientemente independente; em suas opiniões políticas, você não atribuiu sua fé ao casaco de nenhum homem; e, portanto, dir-se-á finalmente de você que tinha independência de espírito suficiente para guiar seu próprio curso, mesmo contra o exemplo de outros, nos negócios, na política e coisas semelhantes; certamente você já teve bastante vigor mental, se o tivesse escolhido, para ter se destacado contra a inconsistência dos professores e ter procurado por si mesmo.
II. Com isso, como meio de guarda, vou agora trazer os maus espiões. Eu gostaria que os homens mencionados no texto tivessem sido os únicos espiões que trouxeram uma má notícia; teria sido uma grande misericórdia se a praga que os matou tivesse matado todos os outros da mesma espécie. Lembre-se de que esses espias devem ser julgados, não pelo que dizem, mas pelo que fazem; pois para um mundo as palavras não são nada - os atos são tudo.
Os relatos que trazemos de nossa religião não são os relatos do púlpito, não os relatos que fazemos com nossos lábios, mas o relato de nossa vida estúpida, falando em nossas próprias casas e os negócios diários da vida.
1. Bem, primeiro, apresento um homem que traz à tona um relato maligno da terra, e você verá imediatamente que ele o faz, pois ele é um espírito obtuso e pesado. Se ele prega, ele leva este texto. Por meio de muitas tribulações, devemos herdar o reino. ” De uma forma ou de outra, ele nunca menciona o povo de Deus sem chamá-los de filhos provados de Deus. Quanto à alegria no Senhor, ele a olha com desconfiança.
"Senhor, que terra miserável é esta!" é o auge da poesia para ele. Ele está sempre no vale onde as brumas estão pairando; ele nunca sobe a montanha para ficar acima das tempestades desta vida. Ele era sombrio antes de fazer uma profissão de religião - desde então, ele se tornou ainda mais sombrio.
2. Mas há outra classe de professores que trazem um péssimo relato da terra. E temo que isso afete a todos nós; em alguma medida, devemos todos nos declarar culpados disso. O homem cristão, embora se esforce para andar uniformemente de acordo com a lei de Cristo, encontra ainda outra lei em seus membros guerreando contra a lei de sua mente e, conseqüentemente, há ocasiões em que seu testemunho não é consistente.
Às vezes, esse testemunho é: “O evangelho é santo”, pois ele mesmo é santo. Mas, infelizmente! com o melhor dos homens, há ocasiões em que nosso testemunho contradiz nossa fé. Quando você vê um cristão irado, e quando você encontra um cristão que é orgulhoso, quando você pega um cristão ultrapassado em uma falha, como você pode às vezes fazer, então seu testemunho não é consistente. Ele contradiz então o que outras vezes declarou por meio de seus atos.
III. Assim, tenho trazido espias maus que trazem más notícias; e agora temos alguns bons espiões também. Mas vamos deixá-los falar. Venham, Josué e Caleb, queremos seu testemunho; embora você esteja morto e ido, você deixou: crianças atrás de você; e eles, ainda tristes como você estava com a má notícia, rasgaram suas roupas, mas eles ousadamente afirmam que a terra pela qual passaram é uma terra extremamente boa.
Um dos melhores espiões que já conheci é um cristão idoso. Lembro-me de tê-lo ouvido se levantar e dizer o que pensava sobre religião. Ele era um velho cego que há vinte anos não via a luz do sol. Seus cabelos cinza pendurados em sua sobrancelha e flutuaram sobre seus ombros. Ele se levantou à mesa do Senhor e assim se dirigiu a nós: - “Irmãos e irmãs, em breve serei tirado de vós; dentro de alguns meses, colocarei meus pés em cima da cama e dormirei com meus pais.
Não tenho a língua dos eruditos nem a mente dos eloqüentes, mas desejo, antes de ir, dar um testemunho público de Deus. Há cinquenta e seis anos eu o sirvo e nunca O achei infiel. Posso dizer: 'Certamente que a bondade e a misericórdia me seguiram todos os dias da minha vida, e nada de bom falhou em tudo o que o Senhor Deus prometeu.'
4. E agora eu quero insistir com todas as minhas forças sobre cada cristão professo aqui a grande necessidade de apresentar um testemunho uniformemente bom a respeito da religião. Um dos oficiais de Napoleão o amava tanto que, quando era provável que uma bala de canhão atingisse o imperador, ele se atirava no caminho, para que morresse em sacrifício por seu mestre. Oh, Christian, você faria o mesmo, eu acho.
Se Cristo estivesse aqui, você correria entre Ele e o insulto - sim, entre Ele e a morte. Bem, então, tenho certeza de que você não exporia Cristo arbitrariamente; bug, lembre-se, cada palavra imprudente que você usa, cada ato inconsistente, coloca uma calúnia em Cristo. O mundo, você sabe, não encontra defeitos em você - eles entregam tudo ao seu Mestre. Se você cometer um deslize amanhã, eles não dirão: “Essa é a natureza humana de John Smith”; eles dirão: “Essa é a religião de John Smith.
“Eles sabem melhor, mas certamente o dirão. Não permita que Cristo carregue a culpa - não permita que Seu escudo seja manchado - não permita que Sua bandeira seja pisoteada no pó. Depois, há outra consideração. Você deve se lembrar, se você errar, o mundo certamente notará você. Eles nunca pensam em olhar para as virtudes dos homens santos; toda a coragem dos mártires e toda a fidelidade dos confessores e toda a santidade dos santos, mas as nossas iniqüidades estão sempre diante deles.
Por favor, lembre-se de que, onde quer que você esteja, como cristão, os olhos do mundo estão sobre você; os olhos de Argus de uma geração do mal seguem você em todos os lugares. Se uma Igreja é cega, o mundo não é. E lembre-se também de que o mundo sempre usa lentes de aumento para ver as falhas dos cristãos. ( CH Spurgeon. )
Os repórteres do mal
1. Nestes repórteres perversos, veja como Moisés, aquele governador digno, foi enganado, por pensar que houve uma boa escolha de homens fiéis, a maior parte foi nada, mesmo dez dos doze que foram enviados. Assim, podem os homens bons ser abusados quando têm boas intenções, e não devem ser censurados por aquilo que sai contra sua vontade. Novamente, assim é verificado o provérbio: “Nem tudo que resplandece é ouro”. O Senhor deve receber oração para direcionar nossas escolhas; pois fraca é a sabedoria do homem, a menos que a sabedoria de nosso Deus que tudo vê vá adiante e dirija.
2. No fato de que eles confessam que era terra que manava leite e mel, observe as ricas bênçãos que Deus concede aos homens e faça uso em seu próprio particular, como ele fez ao dizer: “Ó Senhor, tu me deste todas as coisas gordurosas e justo, eu dou a Ti todas as coisas estranhas e sujas. ” Novamente, uma vez que o país era tão bom, e os habitantes tão perversos, que isso faça você se lembrar das casas religiosas, plantadas mais comumente em lugares que manavam leite e mel, e ainda assim os possuidores eram tão idólatras, e em todos os sentidos maus, como o mundo agora percebe que eles eram. Homens felizes são aqueles que consideram a bondade superabundante do Senhor para com eles, e fazem disso um argumento para pressioná-los diariamente à gratidão, ao amor e a toda obediência a Ele, tanto na alma como no corpo.
3. Observe a maneira como eles elogiam a terra. É com um “mas”; certamente dizem que mana leite e mel; “Mas”, mas o quê? “Mas o povo é muito forte e não podemos subir para possuí-lo.” Assim os caluniadores sempre fazem seus elogios. Esse é um bom homem, "mas". Essa mulher é uma boa mulher e uma boa vizinha, "mas". O pregador hoje fez um bom sermão, “mas.
”Ninguém tem melhor servo,“ mas ”. Assim, sempre com um “mas” ou outro eles diminuem seus elogios, e picam a parte ou assunto elogiado nas mentes deles a quem falam. O Senhor dos senhores e Juiz dos juízes vê bem esse tratamento deles, sim, o mundo o nota, e até mesmo eles, a quem eles, independentemente de como eles se calam, secretamente abominam em seus corações tal calúnia suavizante. O fim disso com Deus pode parecer por este exemplo tão terrível quanto pode ser lido em qualquer história.
O que você pode ver foi isto, que seiscentos mil deles morreram no deserto, e nunca entraram na Terra da Promessa, e a infâmia desses repórteres "intransigentes" permanece registrada até hoje no Livro de Deus, a crônica para ser temido acima de todas as crônicas. No condado e no país, com grandes e pequenos, esses “mas” para com nossos irmãos e boas questões são usados. Deus em misericórdia opera para removê-los. ( Bp. Babington. )
Dificuldades
I. Existe o especulativo Anak. Ele é criado por grande parte da tendência científica da época. Os homens fazem tudo de acordo com a lei e se esquecem de um Deus pessoal.
1. Embora a ciência tenha revelado a lei, ela também revelou uma manipulação maravilhosa da lei para usos especiais, a saber, telégrafo, telefone, fonógrafo. Agora, se o homem pode usar a lei para fins especiais sem violar a lei, Deus não pode usar Suas próprias leis, de modo que elas venham a se concentrar em bênçãos sobre minha cabeça, e sem quebrá-las?
2. A mente mais espaçosa está mais atenta aos detalhes. A mente infinita não acha os detalhes pesados. Portanto, Deus pode cuidar de mim e me ajudar.
3. A revelação da Divina Paternidade; e a paternidade sempre significa cuidado, amor, ajuda, atenção especial.
II. Existe o experimental Anak. Ele assume formas como estas - não posso acreditar, é difícil servir a Deus; Eu não posso me fazer amar; Não tenho nenhuma garantia, & c., & C. Se apenas confrontarmos este filho de Anak por meio de uma ação determinada exatamente do que Cristo nos diz, logo descobriremos que ele não pode ficar diante de nós e impedir a entrada na Canaã do perdão e da paz.
III. Existe o Anak volitivo. E ele é o principal Anak que realmente nos impede. Dois marinheiros indo para seu barco depois da meia-noite, e entrando nele para poderem remar até seu navio lá longe, com o cérebro confuso por uma farra na praia, agarraram os remos e puxaram e puxaram; e quando a manhã rompeu, eles não haviam se movido um centímetro. E com cérebros mais claros e à luz que avançava, eles descobriram a razão - eles não haviam levantado a âncora. Ah, quantas vezes uma âncora não levantada de algum pecado conhecido é o verdadeiro Anak se contendo e se contendo! ( W. Hoyt, DD )
As dificuldades determinam o caráter
O caráter, como Aquiles disfarçado na corte de Licomedes, não se revela até que o toque da trombeta soe, e há uma corrida para a armadura que o perseguir.
I. Intelectual. O estudante encontra um caminho repleto de dificuldades. Eles crescem, ao invés de diminuir. Nada dirá seu próprio mistério: o quão longe devemos prosseguir dependerá de uma vontade invencível e de uma aplicação mais intensa. Como respostas, temos analfabetismo, erudição, gênio.
II. Problemas sociais da vida e do governo complexos e infinitos. Alguns conduzem; a multidão segue.
III. Industrial. Procuramos e encontramos nosso próprio trabalho. Exatamente o que está em nós aparecerá.
4. Religioso. Também aqui as dificuldades não se resolvem. A maneira como os abordamos revelará o infiel, o ateu ou o cristão. Conclusão: a vida, em todos os seus departamentos, é única e com textura semelhante; e suas dificuldades são para prova, disciplina e domínio. ( LO Thompson. )
O relatório dos espias; ou, a diferença entre verdade e fatos
Este foi um relatório mesquinho, dificilmente foi um relatório - tão perto pode um homem vir a falar a verdade, e ainda não ser verdadeiro, tão grande é a diferença entre o fato e a verdade. Muitos livros são verdadeiros escritos sob o nome de ficção; muitos livros não são verdadeiros que reivindicam apenas os argumentos áridos de estatísticas e cronogramas. A verdade é sutil; é uma coisa de atmosfera, perspectiva, ambiente inominável, influência espiritual.
Nem uma palavra do que a verdade diz pode ter ocorrido no que é conhecido como fato literal, porque é uma coisa muito grande para ser abrangida pelos limites de qualquer experiência individual. O fato se refere a uma individualidade; a verdade se refere a uma corrida. Um fato é um incidente ocorrido; uma verdade é um evangelho que está ocorrendo em todos os tempos. Os homens, portanto, que relataram sobre cidades muradas, habitantes altos, refúgios nas montanhas e fortalezas à beira-mar, limitaram-se a simplesmente considerações materiais; eles negligenciaram o fato de que a fortaleza poderia ser mais forte que o soldado, que o povo não tinha nada além de figura, peso e volume, e estava destituído do verdadeiro espírito, o único que é uma garantia de soberania de caráter e conquista de armas.
Mas isso está ocorrendo todos os dias. Repetidamente, encontramos termos que poderiam ter sido escritos neste mesmo ano. Somos todos homens da mesma classe, com uma instância excepcional aqui e ali; olhamos para as paredes, recebemos despachos sobre a estatura do povo e o número de suas fortalezas, e tiramos conclusões terríveis sobre os recursos materiais, esquecendo em nossos eloqüentes despachos a única coisa que vale a pena dizer, a saber, que se fôssemos enviados pela Providência e são inspirados pelo Deus Vivo e têm uma causa verdadeira e têm a intenção de lutar com armas mais nobres do que espingardas e espadas, as próprias montanhas derreterão enquanto olhamos para elas, e aqueles que habitam as fortalezas dormirão para não se levantarem mais.
Isso é o que devemos fazer na vida - em toda a vida - educacional, comercial, religiosa. Não temos nada a ver com exteriores e aparências, e com recursos que podem ser somados em tantos números aritméticos; temos que averiguar, primeiro, Deus nos enviou? e em segundo lugar, se Ele nos enviou, para sentir que nenhum homem pode nos levar de volta. ( J. Parker, D. D. )
O testemunho de uma vida cristã
"Agora, rapazes", disse o falecido Duncan Mathieson, o evangelista escocês, a muitos meninos que haviam se convertido em suas reuniões, "as pessoas aqui não têm o hábito de ler a Bíblia para aprender o que Deus lhes diz, mas Eu vou te dizer o que eles vão ler. Eles lerão suas vidas e caminhos com muito cuidado para ver se você é realmente o que professa ser. E lembre-se disso, se eles acharem que sua vida é inconsistente com sua profissão, o diabo lhes dará isso como uma desculpa para rejeitar a Cristo.
“Muito verdadeiras, de fato, são essas palavras. Oxalá pudéssemos colocá-los mais constantemente no coração t A vida do cristão professo é o único livro de evidências que muitas pessoas já leram em referência ao Cristianismo. A vida do professor cristão é, portanto, a Bíblia do mundo. Quando há inconsistências e falhas nisso, o mundo faz disso um apelo contra a religião. Lembremo-nos de que os olhos do mundo estão sobre nós. Vamos manter nosso livro de evidências claro e puro.
Razão melhor do que imaginação
Acho que foi Henry Ward Beecher quem costumava relatar como, quando era menino, não havia fogão na igreja que ele frequentava. Alguns dos adoradores começaram a pensar que poderiam ser melhores com o fogo, mas foram contrariados por outros, que pensavam que um fogão não deveria ter lugar na casa do Senhor, na verdade, que eles não poderiam ir para o céu de uma igreja com um fogão dentro, mas, apesar de sua oposição feroz, os presbíteros por uma estreita maioria decidiram tê-lo e, conseqüentemente, ele foi adquirido e colocado na igreja.
No domingo seguinte, os céticos se reuniram com força. Alguns reclamaram de estar muito quente, e outros declararam que estavam quase sufocados, enquanto alguns corajosamente declararam que o fogão não tinha o direito de estar ali, e juntos correram para o móvel ofensivo, para retirá-lo o prédio, quando eis que, para sua surpresa, descobriram que estava vazio. Essas pessoas eram raciocinadores muito ruins, mas tinham uma grande faculdade imaginativa.
Loucura de exagerar na força do inimigo
É um péssimo plano exagerar a força do inimigo; fazer isso é aumentá-lo. Nossos guerreiros ingleses devem muitas vitórias em terra e no mar à confiança com que entraram na luta. Francis Drake estava jogando boliche no Hoe em Plymouth quando recebeu informações sobre o surgimento da terrível Armada. Alguns eram para sair correndo imediatamente; mas o grande marinheiro insistiu em terminar o jogo, garantindo alegremente aos companheiros: “Haverá muito tempo para vencer os espanhóis.
“É com algo do mesmo espírito intrépido que devemos entrar em nossa guerra santa. Havia verdadeira sabedoria na resposta do rapaz quando perguntado o que achava dos primeiros dois capítulos de Jó. Ele tinha acabado de aprender a ler e se comprometeu com firme resolução de ler a Bíblia de Gênesis a Apocalipse. Ele agora tinha vindo a Jó, e seu amigo perguntou: "Bem, o que você acha disso?" “Bem”, respondeu a criança, “não gosto nem um pouco daquele Satanás; e quando eu aprender a escrever e quando tiver que escrever Satanás, sempre escreverei Satanás com minúsculas.
'”Ai de mim! muitos de nós teríamos que escrever a palavra em letras maiúsculas se nossos escritos expressassem nossos sentimentos. O medo e a timidez aumentam o inimigo. Vamos aprender uma lição mais sagrada e corajosa. ( G. Howard James. ).