Números 14:40-45

Mas eles presumiram subir.

Uma empresa presunçosa e seu desastroso encerramento

Nestes versículos, temos uma ilustração de -

1. A triste perversidade da natureza humana pecaminosa.

2. A confissão do pecado e persistência no pecado.

3. A grande dificuldade de caminhar com humildade e paciência no caminho que nosso pecado tornou necessário para nós.

I. A empresa presunçosa.

1. Em oposição ao comando do Senhor.

2. Apesar do protesto de Moisés.

3. Sem o símbolo da Presença Divina e a presença do líder designado por Deus.

II. O desastroso fim desta empresa presunçosa.

1. Derrota vergonhosa.

2. Massacre dolorido.

3. Tristeza amarga.

Conclusão - Aprendamos do todo o pecado e a loucura de entrar em qualquer empreendimento, especialmente os difíceis, em nossa própria força. “Além de Mim”, disse Cristo, “nada podeis fazer”. Isso se aplica a -

1. Vida espiritual em sua origem e progresso. A tentativa em nossas próprias forças de levar uma vida religiosa e piedosa com certeza terminará em triste decepção e fracasso total.

2. Conflito espiritual. A menos que tomemos para nós “toda a armadura de Deus”, nossos inimigos espirituais serão muitos e poderosos para nós. Só podemos vencer por meio de Cristo.

3. Serviço espiritual. Nossos esforços para beneficiar nossos semelhantes só terão êxito na medida em que confiarem na bênção de Deus. Podemos abençoar os outros apenas como Ele nos abençoa (comp. 1 Coríntios 3:5 ). ( W . Jones .)

Empresas não autorizadas

O homem que abandona os mandamentos de Deus abandona sua própria felicidade.

1. A importância de melhorar as oportunidades presentes. Você tem um trono de graça para onde ir; vá lá hoje, para que não demore a sua ansiedade, embora séria, seja tão inútil quanto foi a de Israel para ir a Canaã, e você é compelido a dizer com o profeta ( Jeremias 8:20 ).

2. A necessidade da bênção de Deus em todos os nossos empreendimentos. Não dizemos que o homem, sem a bênção de Deus, nunca consegue o que deseja; ele costuma fazer isso, mas não o que é bom para ele; todas as coisas contribuem para o bem apenas para aqueles que têm essa bênção. E além disso, aqueles empreendimentos que, com a bênção divina, são fáceis, sem ela são impossíveis.

3. A conexão que subsiste entre a transgressão e a tristeza. A tristeza é de dois tipos; primeiro, a tristeza segundo Deus, que opera o arrependimento para a salvação, da qual não devemos nos arrepender - tal foi a de Pedro; e, em segundo lugar, a tristeza de um arrependimento inútil, quando o dia da recuperação tiver passado. Foi essa tristeza inútil que Israel sentiu quando o Senhor disse: “Não entrarás no Meu descanso”. Em espírito de rebelião, eles decidem: “Subiremos”; mas eles foram sem o Senhor e foram rechaçados.

4. O perigo que resulta de um coração incrédulo!

5. Vemos nesta passagem a santidade daquele Deus com quem temos que lidar. Embora toda provisão seja feita para o penitente que retorna, o transgressor impenitente certamente será destruído. Deus nunca tolera o pecado; não, nem mesmo em Seu próprio povo.

6. Finalmente, devemos aprender com este assunto nossa necessidade de graça santificadora especial; pois nenhuma vantagem exterior pode assegurar a santidade pessoal. ( George Breay, B.A. )

Explicação religiosa do fracasso

“Porque vocês se afastaram do Senhor, portanto o Senhor não estará com vocês.” Mesmo isso é uma palavra de conforto. O conforto não está longe de buscar, mesmo no deserto deste fato severo. O conforto é encontrado no fato de que o Senhor estará com aqueles que não se afastaram dEle. A lei funciona de duas maneiras opostas. A lei é amor, quando corretamente apreendida e aplicada; e o amor é lei, tendo todos os pilares de sua segurança e toda a dignidade de sua retidão para apoiá-lo em todas as transições de sua experiência.

A razão pela qual falhamos é que Deus se afastou de nós. Colocando o caso assim, colocamos errado. Deus não saiu de nós; nós nos afastamos de Deus. A Igreja não é nada sem sua piedade; é menos do que nada: não é apenas a negação da força, é a fraqueza absoluta e mais impotente. Israel era a Igreja no deserto, e Israel não era nada sem seu Deus. O número poderia ser seiscentos mil guerreiros, e eles cairiam como uma cerca de madeira seca diante de um incêndio violento, se o Senhor não estivesse no meio.

Eles não eram homens sem ele. A Igreja vive, se move e tem seu ser em Deus - não apenas em algum sentido metafísico elevado ou profundo, mas no sentido claro e óbvio dos termos: que ela não tem ser ou existência fora de Deus. Quando se esquece de orar, perde a arte da guerra; quando a Igreja se esquece de vestir as belas vestes da santidade, embora seja composta de mil Sansões, ela não pode desferir um golpe fatal no inimigo.

Conte a Igreja pelo volume de sua oração; registrar a força da Igreja pela pureza e plenitude de sua consagração. Se você conta a Igreja em milhões, e não diz o que é no altar e na cruz, você retornou o censo de um cemitério, não as estatísticas de uma hoste viva, poderosa e invencível. O gênio não é nada, o aprendizado não é nada, a organização é um sarcasmo e uma ironia - além daquilo que dá valor e força a cada um deles - o coração que ora, o espírito de confiança. A Igreja vence pela santidade. ( J. Parker, D. D. ).