Números 15:32-36

Um homem que colheu gravetos no sábado.

Apanhar gravetos no sábado

Uma lenda oriental nos diz que, enquanto Salomão uma vez estava a caminho para visitar a Rainha de Sabá, ele chegou a um vale no qual morava uma peculiar tribo de macacos. Ao perguntar sobre sua história, foi informado que eram descendentes de uma colônia de judeus, que se fixando naquela região anos antes, por negligência habitual do sábado, gradualmente degenerou à condição de brutos. A história é, claro, uma mera fábula, mas vale a pena lembrar a moral.

A parte cerimonial do sábado é eliminada, de modo que maior liberdade é concedida a nós do que foi dada aos judeus. Obras de necessidade e misericórdia têm precedência até mesmo sobre os deveres da época regularmente designados ( Oséias 6:6 ). A parte moral está, no entanto, tão fortemente em vigor como sempre. Ter a mente exercitada em assuntos espirituais e ocupada em promover os interesses de nossa alma é um dever imperativo. Ser culpado de profanação intencional do dia do Senhor é -

I. Um pecado irracional. Um jovem, bem sucedido no mundo, e um homem de negócios idoso, estavam viajando juntos em um vagão de trem, entre Londres e uma cidade do interior, quando surgiu a questão das diversões dominicais. “Afirmo que o domingo deve ser um feriado geral”, disse o mais jovem, em um tom que denotava segurança e presunção, “e as pessoas não devem ser mantidas fora de lugares como o Jardim Zoológico e o Palácio de Cristal.

Eu teria o domingo usado para recreação. ” "Lazer!" respondeu o mais velho, gravemente: “Sim, essa é a palavra exata. O sábado é para recreação, e se as pessoas fossem recriadas, elas iriam querer muito pouco da chamada recreação de que agora tanto aproveitam ”. A conversa sobre esse assunto caiu.

II. Um pecado presunçoso. O homem que foi punido de forma tão marcante, por meramente juntar alguns gravetos no sábado, poderia ter argumentado que ele só poderia ser acusado de uma violação muito pequena da lei Divina, e que o feixe de gravetos era realmente necessário para seu conforto. Essas desculpas esfarrapadas seriam inúteis. Sua conduta foi um ato decidido de rebelião contra Deus, e ele estava, de fato, acusando-o de ser um mestre severo, que não merecia ser obedecido.

Aqueles que acreditam em aceitar a palavra de Deus, não podem duvidar que qualquer negligência deliberada de Seus mandamentos é sempre seguida, mais cedo ou mais tarde, pela perda! Um comerciante econômico comentou com seu médico: "Se não fosse pelo descanso que desfrutei no Dia do Senhor, há muito tempo eu teria sido um maníaco!" Muitos são os casos daqueles que cavaram suas próprias sepulturas, porque não tinham domingos. ( JN Norton, D. D. )

Obediência testada na pequena

Este incidente tem sido freqüentemente citado como um exemplo de severidade extrema e intolerável, e tem sido citado contra aqueles cuja leitura das Escrituras os leva a propor guardar o dia de sábado. O zombador encontrou um pequeno tesouro aqui. O pobre homem estava juntando gravetos no dia de sábado, e ele teve que perder sua vida por violar a lei. Se o texto lesse - E um certo homem foi encontrado no deserto blasfemando abertamente contra Deus, e ele foi apedrejado até a morte - nós deveríamos ter algum senso de descanso e harmonia na mente: o equilíbrio pareceria estar completo.

Mas é exatamente esse o sofisma que está nos arruinando. Não vemos a realidade do caso. Pensamos em grandes pecados; Não há nenhum. Pensamos em pequenos pecados; Não há nenhum. É o local que está em ruínas; é a única coisa que estraga o universo. A obediência só pode ser testada pelas chamadas coisas pequenas. Onde um homem é chamado para ser um herói em grande escala, dez mil homens são chamados para ser corteses, gentis, pacientes; onde se tem a oportunidade de ser grande no campo de batalha de um leito de morte, todos têm oportunidade de ser bons na esperança, na caridade, no perdão e em toda graça que pertence à Cruz de Cristo; onde se tem a oportunidade de participar de uma grande procissão, dez mil têm a oportunidade de ajudar os idosos, ajudar os cegos, falar uma palavra para os mudos,

Percebamos a verdade da doutrina de que não somos chamados a exibir nossa obediência em uma escala gigantesca dentro do teatro do universo e sob a observação de anjos - mas a ir para o campo e trabalhar com as costas curvadas e dispostas mãos e corações alegres, cumprindo o dever simples da vida sob a inspiração e encorajamento do Céu. O homem que colheu gravetos no dia de sábado pode ter sido um grande homem em ocasiões festivas, quando todo o Israel tinha que estar vestido com sua melhor roupa; ele pode ter sido um dos principais do show. Você descobre o que os homens são por seus atos secretos, pelo que fazem quando supõem que ninguém está olhando, pelo que fazem quando são subitamente atacados. ( J. Parker, D. D. )

O quebrador do sábado e sua condenação

I. O pecado.

1. A transgressão de uma lei moral, que foi aplicada pelos mandamentos mais solenes e pela pena mais severa.

2. A transgressão desta lei intencionalmente.

II. A prisão. O infrator foi apreendido em ato de transgressão e levado perante as autoridades judiciárias.

III. A consulta. A direção do Senhor é buscada quanto ao modo pelo qual a sentença de morte deve ser executada sobre ele.

4. A sentença. Isso foi determinado pelo Senhor. O transgressor deve ser morto ( Êxodo 31:14 ); deve ser morto por apedrejamento ( Números 15:35 ).

V. A execução. “E toda a congregação o trouxe para fora”, & c. ( Números 15:36 ). As pessoas eram os algozes. Isso aumentaria a força do aviso que o acontecimento deu à nação.

Conclusão:

1. O elemento moral na lei do sábado é de obrigação perpétua. Ainda descansamos para o corpo e a mente; ainda precisamos de adoração pelo espírito.

2. Os negligenciadores dos deveres e privilégios religiosos farão bem em receber advertência. Se alguém deixar de observar religiosamente o dia do Senhor, ele o fará por sua própria conta e risco. ( W. Jones .)

Punição por quebrar o sábado

1. A perpetração de um pecado presunçoso particular, juntamente com suas circunstâncias, como o quê, onde, quando e como. O fato era aparentemente apenas uma questão pequena, ou seja, juntar alguns gravetos, etc., e possivelmente ele poderia fingir alguma necessidade ou conveniência para si mesmo assim, etc., mas porque realmente foi feito com uma mão elevada, em desprezo a Deus e Sua lei, e uma profanação de Seu santo sábado.

2. A punição por este fato perpetrado de profanar o sábado, em que -

(1) O pecador é preso.

(2) Acusado.

(3) Preso, porque ainda não se sabia qual a sentença a ser proferida sobre ele.

Pois embora a questão do fato estivesse duas vezes condenada à morte ( Êxodo 31:14 ; Êxodo 35:2 ), ainda não foi declarado que tipo de morte tal pecador deveria morrer. Por isso Deus é consultado sobre isso, quem expressamente o declara ( Números 15:35 ).

Além disso, embora a lei seja, em seu rigor, uma letra mortal, ainda assim, pode admitir alguma construção favorável por necessidade, etc., que tornaria o ofensor capaz de perdoar. Portanto, Moisés não o condenou precipitadamente; nem os magistrados devem ser precipitados em questões de vida ou morte, como em outros casos de natureza inferior. Eles devem ser cautelosos: Deus e Sua Palavra devem ser consultados.

(4) Ele foi condenado, o próprio Deus proferindo a sentença para que ele fosse apedrejado ( Números 15:35 ). Este foi o mais pesado de todos os quatro tipos de morte que malfeitores sofreram em Israel por crimes capitais - alguns foram condenados a serem estrangulados, outros a serem mortos à espada, alguns a serem queimados e outros a serem apedrejados; os dois últimos foram, sem dúvida, os mais dolorosos (porque mais demorados na morte) e, portanto, infligidos aos mais grosseiros ofensores.

Embora no julgamento do homem esta possa parecer uma sentença muito severa para uma ofensa tão pequena, ainda no julgamento de Deus não é uma ofensa leve profanar o sábado fazendo obras desnecessárias naquele dia sagrado. Bem podemos supor que esse pecador (pela conexão de Números 15:30 com essa relação) pecou presunçosamente e com escândalo público.

(5) Ele foi executado em conformidade, sendo levado para fora do acampamento, o que foi uma circunstância agravante da punição, sendo uma espécie de reprovação, como o apóstolo Hebreus 13:11 ( Hebreus 13:11 ). Isso foi feito ao blasfemador anterior ( Levítico 24:14 ).

Esta severidade também significa a morte eterna daqueles que não guardam o sábado de Cristo, entrando no descanso de Deus pela fé e cessando suas próprias obras como Deus fez com as Suas ( Hebreus 4:1 ), descobrindo descanso para a alma em Cristo ( Mateus 11:28 ). ( C. Ness .)