Números 26:2

Pegue a soma de toda a congregação.

Enumeração divina

Deus é um Deus de números. Ele está sempre contando. Ele pode numerar para descobrir quem está presente, mas ao numerar para descobrir quem está presente, Ele logo passa a saber quem está ausente. Ele conhece o número total, mas não é suficiente para Ele conhecer a totalidade; Ele deve saber se o lugar de Davi está vazio, se o filho mais novo saiu da casa do pai, se uma peça de prata em dez se perdeu, se uma ovelha em cem se perdeu.

Todos nós somos importantes para o Pai, porque Ele não olha para nós pela glória de Sua majestade, mas pela solicitude de Sua paternidade e Seu amor. Precisamos deste tipo de pensamento na vida humana: viver seria um trabalho cansativo sem ele. Este capítulo se parece muito com o outro capítulo em que o censo foi feito pela primeira vez. .. Os nomes históricos são os mesmos, mas que rebaixamento nos detalhes! Devemos entrar neste pensamento e seguir suas aplicações se quisermos ser sábios na história; nomes genéricos são permanentes, mas os detalhes da vida são um panorama que muda continuamente.

É assim sempre e em todo lugar. O mundo tem seus grandes nomes genéricos e permanentes, e não basta conhecê-los e recitá-los com uma fluência impensada. Quem não poderia tomar as estatísticas do mundo em nomes gerais? Então devemos ter os sábios e os tolos, os ricos e os pobres, os fiéis e os infiéis, os bons e os maus. Esse tem sido o registro da vida desde o início; e, no entanto, isso é muito amplo para ser de algum serviço real para nós na avaliação das orações humanas e da qualidade moral humana.

E quanto aos números detalhados, os homens individualmente, as famílias em particular, as crianças na multidão? Foi nestas linhas que ocorreram as grandes mudanças. Os nomes em negrito e principais permaneceram os mesmos, mas se ergueram como pedras monumentais sobre as sepulturas em que milhares de homens haviam sido enterrados. Portanto, no que diz respeito às nossas próprias ações; falamos deles com demasiada frequência com uma imprecisão genérica; faltamos na crítica persistente que jamais permitirá que dois fios da vida se enredem, que deve tê-los separados e examinados especificamente.

Deus não terá nenhuma aspereza de julgamento, nenhuma imprecisão ousada, nenhuma mera avaliação das médias; mas sondando o coração, pesando - não a ação: qualquer balança manufaturada pode pesar uma ação. Ele terá o motivo pesado, a força invisível, o movimento sutil e fantasmagórico que mexe com a alma; não para ser descoberto pela sabedoria humana, mas para ser apreendido, detectado, examinado, estimado e determinado pelo Espírito vivo do Deus vivo.

O pecado do indivíduo não destrói a eleição da raça. Israel ainda está aqui, mas quase incontáveis ​​milhares de israelitas pecaram e foram para sua condenação. Com todas essas críticas individuais e numeração específica, não imagine que esteja dentro do poder de qualquer homem impedir o propósito ou prender o reino de Deus. Há uma visão consoladora de todo tumulto e mudança humana, assim como uma visão que prova a fé e esgota a paciência do santo.

É lamentável para qualquer cristão falar sobre casos individuais de lapso ou falta de fé, como se eles tocassem a infinita calma da mente de Deus e a infinita integridade da aliança do céu. É assim em todos os outros departamentos da vida - por que não na escala maior e mais nobre? A nação pode ser uma nação honesta, embora mil criminosos possam estar trancados à chave no exato momento em que a declaração de honestidade nacional é feita; a nação pode ser declarada um país saudável, embora dez mil homens estejam queimando de febre no exato momento em que a declaração de saúde é feita.

Portanto, a Igreja do Cristo vivo, redimida a um custo infinito, selada por um amor infinito, ainda é a noiva do Cordeiro, destinada à cidade celestial, embora em muitos casos possa haver desfalque, apostasia - sim, a própria traição contra a verdade e bom. Viva no pensamento mais amplo; não permita que a mente seja afligida por ocorrências individuais. O reino é um e, como o manto uniforme, deve ser tomado em sua unidade.

Os indivíduos não devem confiar na piedade ancestral. Os israelitas individuais podem ter citado a piedade de muitos que tinham ido antes; mas essa piedade não vale nada quando a vontade individual está em rebelião contra Deus. Nenhum homem tem excesso de piedade. Nenhum homem pode legar sua piedade à sua posteridade. Um homem não pode legar seu aprendizado - como ele pode legar sua santidade? ( J . Parker, D. D ).

A aparente insignificância e a real importância da vida humana

Esses versos desinteressantes sugerem -

I. A aparente insignificância da vida humana. Quão enfadonhos são os detalhes e quão cansativas as repetições deste capítulo! Que número de nomes obscuros de pessoas desconhecidas ele contém!

II. A real importância da vida humana. Isso aparecerá se considerarmos que -

1. Cada homem tem sua própria individualidade de ser e circunstâncias.

2. Cada homem tem suas próprias possibilidades.

3. Cada homem tem sua própria influência.

4. Cada homem tem sua própria responsabilidade.

5. Todo homem é um objeto de profundo interesse para Deus.

Para Ele, nada é mau, nada sem importância. ( W. Jones .)

O interessante escondido no lugar comum

I. Aqui é o lugar-comum.

II. Aqui está o interessante no lugar-comum. Se examinarmos este capítulo com atenção, descobriremos certas palavras que sugerem interesses profundos e ternos. “Filhos” é uma palavra de ocorrência frequente, assim como a palavra “filhos”; lemos também sobre “filhas” ( Números 26:33 ), e sobre uma “filha” ( Números 26:46 ).

Um profundo interesse humano atribui a palavras como essas. Eles implicam outras palavras de um interesse igualmente profundo e sagrado; por exemplo, "pai", "mãe". A vida mais humilde, enfadonha e banal tem suas relações. A pessoa menos considerada em todos os milhares de Israel era “o filho de uma casa”. Lemos também sobre “morte” ( Números 26:19 ); a maioria dos nomes aqui registrados pertenciam a homens que foram reunidos a seus pais; desde a época dos doze filhos de Jacó aqui mencionados até a época deste censo nas planícies de Moabe, muitos milhares de israelitas morreram, de todas as classes e de todas as idades. A reflexão sobre esses fatos desperta um triste interesse na mente.

III. A importância do lugar-comum. A impaciência do comum e do prosaico é uma evidência de um julgamento incorreto e de uma vida moral doentia.

1. A maioria dos deveres da vida são comuns. No entanto, quão importante é que esses deveres ele cumprisse fielmente!

2. O maior número de pessoas é comum.

3. A maior parte da vida é comum. Sejamos nós dar o encanto da poesia a deveres prosaicos, cumprindo-os com entusiasmo; e para enobrecer nossas vidas comuns, vivendo-as fiel e santamente. ( W. Jones .)