Oséias 5:15

Eu irei e voltarei para o Meu lugar, até que eles reconheçam a sua ofensa e busquem a Minha face; na sua aflição, eles me buscarão cedo.

O fim e o desígnio de Deus na aflição

Este capítulo inteiro, com o seguinte, contém um protesto patético, da justa disputa de Deus. Seu povo; agravado por muita longanimidade e clemência, e muitas advertências, verbais e reais, de Sua parte, e muita teimosia, impenitência e provocações multiplicadas por parte deles; Ele usa todos os meios para recuperá-los e salvá-los, e eles usam todos os meios para desprezá-Lo e se arruinar. No texto, temos o Senhor concluindo sobre um curso severo, como sendo necessário, e provavelmente mais eficaz para a conversão deles.

I. A causa aquisitiva de Deus afligir Seu povo.

1. A causa de compra é composta por estes dois - pecado e impenitência.

(1) Podemos ver o quão relutante Deus está em afligir Seu povo. Os julgamentos são denominados "Sua estranha obra". mas a misericórdia é Seu atributo querido. Ele não os deixará, a menos que O afastem.

(2) Vemos onde se encontra a verdadeira culpa dos muitos sofrimentos e misérias da Igreja. A abundância de pecado e a falta de arrependimento fazem com que seus problemas abundem. Esta é a nossa tolice, que geralmente abusamos de toda a bondade de Deus, e não nos separaremos de nossos pecados, até que os esperemos e sejamos expulsos deles. Tiramos o castigo das mãos de Deus.

II. Maneiras de Deus de afligir Seu povo. Após a retirada de Sua presença graciosa, como necessariamente segue a aflição, como névoa sobre o pôr do sol. Isso foi mais pesado do que todas as Suas correções. Nenhum mal o filho de Deus teme tanto, ou se sente tão pesado, quanto Deus se ausenta e se retira em desgosto

III. O fim de Deus está afligindo Seu povo.

1. A intenção de Deus nos meios. Para trazê-los à tristeza por suas ofensas e uma ingênua confissão disso. Se Ele se retira, não é para deixá-los para sempre e não olhar mais para eles. Pelo contrário, é para que aprendam se é melhor desfrutar dele ou de seus pecados.

2. A eficácia dos meios para alcançá-lo. Há aptidão moral em grande aflição para trabalhar diligente busca de Deus, antes de ser negligenciado, e reconhecimento do pecado, antes não sentido. A aflição coloca os homens sobre si mesmos, atrai seus pensamentos, os quais, em um bom tempo, mais prontamente se dissipam e se dispersam. Quando um homem é expulso à força dos confortos do mundo, então, se ele tem quaisquer pensamentos a respeito de Deus, estes começam a trabalhar com ele. Quando um homem é pressionado em todas as mãos por uma multidão de problemas e não encontra saída, então ele descobre que seu único caminho é para cima. ( Arcebispo Leighton. )

Retirada e retorno de Deus

O pecado é aqui caracterizado como uma ofensa.

1. Está cometido contra Deus.

2. É contrário à natureza e ao julgamento de Deus.

3. Desperta a indignação de Deus.

I. Por causa do pecado, Deus se afasta de Seu povo.

1. Ele vai e volta ao Seu lugar, quando deixa o Seu povo nas mãos dos inimigos, e não interfere.

2. Quando Ele remove deles as ordenanças de Sua graça - os símbolos de Sua presença.

3. Quando Ele permite que estes continuem, mas não está neles.

4. Quando Ele os deixa insensíveis sob Suas ações.

5. Quando a alma, sentindo Sua ausência, O busca em vão.

II. O afastamento de Deus de Seu povo ofensor não é absoluto e para sempre.

1. Embora Deus se afaste de Seu povo, Ele não deixa de amá-los.

2. Ele nunca retira Seu espírito e graça para a preservação deles na fé.

3. Ele nunca se afasta deles finalmente, e para nunca mais voltar.

4. Às vezes, quando Ele se retira a fim de deixar de proporcionar conforto sensato, Ele está presente na forma de restringir, defender e santificar - na forma de punição. Existem graus nas retiradas de Deus.

III. Que Deus retorne ao Seu povo quando eles reconhecerem sua ofensa e buscarem Sua face.

1. Eles devem reconhecer sua ofensa. Isso implica que eles o descobriram. Que eles vejam sua enormidade. Que eles são contritos e penitentes. Que eles o abandonem. Que eles vão para o sangue de Cristo.

2. Eles devem buscar a face de Deus. Eles sentem que seu conforto está somente em Deus. Eles choram e lamentam Sua ausência. Eles O buscam nas ordenanças designadas para Sua casa. Eles O buscam pela oração. Eles estão insatisfeitos com os meios e ordenanças mais escolhidos, se Deus não estiver com eles. Eles O buscam em Cristo. ( James Stewart. )

Vindo a Deus em apuros

“Só vemos esses pássaros, senhor, quando as tempestades estão chegando”, disse um velho para mim na praia na semana passada. Isso é típico de algumas pessoas que só vêm a Deus em tempos de tempestade, fome e epidemia, e nunca fazem sua morada em Deus. ( JH Jowett, MA ).