Provérbios 1:1-7
O ilustrador bíblico
Os provérbios de Salomão.
O Livro dos Provérbios
1. O livro não consiste inteiramente em provérbios. Muito disso é a linguagem de exortação piedosa e preceito espiritual.
2. O livro contém muitos preceitos mundanos. Alguns têm um tom egoísta e secular. Mas--
(1) É bom indagar se a suposta máxima puramente prudencial é realmente um cidadão deste mundo tão inteiramente quanto parece ser.
(2) É bom lembrar que muitos dos discursos de nosso Salvador podem parecer abertos à acusação de serem morais e sociais, em vez de espirituais e celestiais.
(3) Tais preceitos, por implicação, transmitem a certeza de que uma vida religiosa está intimamente conectada com a conduta mundana; depende disso; cresce a partir dele; está ligado a ele; falha ou floresce por causa disso. Ilustrar com fiança.
3. O lugar de destaque no livro é atribuído à Sabedoria, que é um dos nomes de Jesus Cristo.
4. Os provérbios contidos no livro são peculiares na forma. Eles são altamente antitéticos. Eles geralmente contêm uma antítese dupla ou tripla.
5. O ponto principal de um provérbio pode muitas vezes passar despercebido por falta de atenção; às vezes, é preciso agudeza para ver o ponto.
6. O assunto dos Provérbios chama a atenção. Observe como eles se referem ao dom da palavra, riquezas e pobreza, pecados como a preguiça. Eles proclamam grandes verdades práticas e freqüentemente são de grande força e doçura. ( Reitor Burgon .)
Os provérbios de Salomão
1. Os provérbios de Salomão são agradáveis ao gosto refinado. Ele era um pregador acostumado a empregar palavras aceitáveis, cheias de instrução pungente e proveitosa.
2. Em segundo lugar, os provérbios são práticos em seu uso. A verdadeira religião não é apenas da cabeça, nem apenas do coração; é o cultivador de todas as nossas faculdades e atua sobre toda a nossa pessoa, em seu desenvolvimento legítimo, como o Deus da natureza forma uma árvore ou flor, desdobrando todas as partes ao mesmo tempo, respirando vida e beleza em cada folha. A parte do registro sagrado agora em consideração é de especial importância para os jovens.
A inculcação do dever não é menos essencial do que a defesa da doutrina. É o sintoma de uma condição doentia, quando um paciente deseja inalações intoxicantes em vez de alimentos saudáveis. Quando um religioso é mais voraz de excitação do que de instrução, e está muito mais pronto para lutar por um dogma do que para ilustrar sua infalibilidade por um comportamento nobre, ele faria bem em pesquisar a divindade de uma fé que é tão estéril de atos celestiais .
3. Em terceiro lugar, os provérbios sagrados são enobrecedores em sua tendência.
(1) Eles apresentam as formas mais concisas de sabedoria.
(2) Nos provérbios, temos o tipo de sabedoria mais lucrativo. Suas declarações de doutrina podem não ser tão explícitas como em algumas porções posteriores das Escrituras, mas o que eles afirmam é da maior importância. Em particular, somos ensinados aqui a combinar reflexão com ação - nutrindo uma mente que pondera sobre um coração que ora.
(3) Os provérbios de Salomão são inestimáveis, porque ensinam com mais clareza a importância dos princípios corretos e inamovíveis no coração; conduta cheia de nobreza e integridade em cada caminhada de vida; a necessidade e utilidade da autodisciplina; e a importância de trazer todo propósito, bem como todo ato, à prova da santa Palavra de Deus.
4. Em quarto lugar, as máximas escriturísticas, cujos méritos estamos discutindo, não são apenas agradáveis ao paladar, práticas em seu uso e enobrecedoras em sua tendência, mas também economizam em seu desígnio. ( EL Magoon .)
Máximas autoritativas
Este é o significado do termo “Provérbios” no original. Um provérbio é um sentimento de peso, moral ou prudente, expresso em linguagem sentenciosa. É o veredicto registrado de homens, selado pela experiência e reservado para orientação futura. Os provérbios de um povo não têm pouca influência sobre seu caráter e, às vezes, têm uma influência muito perversa. Deixe aquele que é errôneo em sua moralidade, ou pervertido em sua aplicação, tornar-se corrente, e parece dar a sanção da razão, experiência e quase inspiração para o que está errado, e.
g., “A caridade começa em casa”. Isso alimentou o egoísmo e impediu a benevolência. Há essa vantagem em um provérbio, que direciona a conduta sem confundir a mente ou sobrecarregar a memória. Os provérbios são para a moral de um povo o que a moeda de ouro é para sua moeda - portátil, rica e sempre passável. A forma em que os provérbios bíblicos são expressos é geralmente a do paralelismo, ou em duas partes, a segunda linha repetindo o sentimento da primeira, ou às vezes seu oposto. ( WH Lewis, DD )
O pregador
Salomão passou por uma experiência peculiar própria, e Deus, que na natureza dá doces frutos aos homens através da seiva da raiz de um caranguejo azedo, quando uma nova natureza foi enxertada na haste superior, não desdenhou em dar frutos de retidão por meio das partes da experiência do rei que mais se fixaram no pó. As alturas da prosperidade humana que ele alcançou; os caminhos do aprendizado humano que ele trilhou mais longe do que qualquer outro em sua época; os prazeres da riqueza, poder e pompa que ele experimentou em toda a sua variedade.
O homem que esvaziou a taça do prazer pode contar melhor o sabor de seus resíduos. A facilidade fatal com que os homens se entregam à adoração de homens é a razão pela qual alguns dos canais escolhidos para transmitir a mente de Deus foram prejudicados por deficiências gritantes. Para gravar as lições de vida de Sua Palavra, nosso couro usa apenas diamantes; mas em cada diamante há uma falha, em alguns é maior e em outros é menor; e quem se atreverá a ditar ao Onisciente a medida de defeito que o obriga a lançar o instrumento como uma coisa inútil? Dois princípios cobrem todo o caso. “Todas as coisas são de Deus.” “Todas as coisas são para o seu bem.”
1. A universalidade do governo de Deus.
2. O uso especial para Seu próprio povo, para o qual Ele dirige todas as pessoas e todas as coisas. Aqui está uma maravilha. Nenhuma linha dos escritos de Salomão tende a amenizar os pecados de Salomão. ( William Arnot, DD .)
Os provérbios de Salomão
Nenhum assunto é perseguido por muito tempo neste tratado, nem há qualquer coerência e conexão entre suas partes. Ainda assim, há um projeto geral que o permeia, para instruir os jovens em sua entrada na vida pública e ativa. Este livro de Provérbios é curto e logo lido. Talvez seja menosprezado por causa de seu conteúdo, como um mero sistema de moralidade árida, por aqueles que preferem lidar com discursos do tipo místico e entusiástico, e admiram esse tipo de devoção arrebatadora e extática.
Mas, quer eles permitam ou não, este livro contém as partes principais da religião pura e imaculada, e estabelece as melhores regras para a conduta prudente da vida e para obter o favor de Deus e o testemunho de uma consciência aprovadora. Por sabedoria, Salomão quer dizer a verdadeira religião e virtude, assim como por tolice ele quer dizer desobediência e vício. A seguir está um resumo dos atos de religião e moralidade recomendados por ele.
I. Deveres positivos. O fundamento da religião é posto no princípio de temer a Deus. Ele nos exorta a amar a sabedoria e a valorizá-la acima de todas as coisas, como única e infalível forma de obtê-la. Ele nos exorta a amar a sabedoria oportunamente e a torná-la a primeira escolha, o primeiro objeto de nossas afeições. Ele exorta os jovens a honrar e obedecer a seus pais e a respeitar suas instruções. Ele aconselha discrição na escolha de amigos. Ele exorta à castidade, pureza, contentamento, controle do temperamento, mansidão, misericórdia, indústria, etc.
II. Deveres negativos. Ele dissuade da fornicação e do adultério, da preguiça e ociosidade, da companhia perniciosa; ele aconselha evitar contendas, contendas, rebeliões; para manter o coração livre de paixões irregulares, e não ser vicioso de forma alguma, ou opressor. Ele exorta a evitar a fiança como a mais perigosa indiscrição. Ele ensina a não confiar nas riquezas, nos amigos, nas habilidades superiores, nem nos valorizar por nossas oblações e sacrifícios, por qualquer das exterioridades ou cerimoniais da religião. Ele nos exorta sinceramente a não sermos zombadores e zombadores da religião.
III. Os motivos pelos quais esses deveres morais são impostos, e as recompensas que são prometidas àqueles que os praticam. E não são menos do que todas as vantagens que um homem pode razoavelmente desejar nesta vida; eles são o favor de Deus e Sua proteção, e junto com ele o testemunho de uma boa consciência coragem e confiança, proteção contra o mal, vida longa, saúde, abundância, riquezas, honras, reputação tanto presente como póstuma, e uma herança que deve descer aos filhos das crianças. ( John Jorton, DD )
Verdades compactas e portáteis
O falecido Dr. James Hamilton disse com justiça que devemos ser gratos a qualquer um que torne uma grande verdade portátil. Nossas memórias são fracas. Como viajantes no deserto ou em meio ao gelo polar, queremos estar com uma carga leve; no entanto, devemos carregar nos ombros os equipamentos necessários para toda a jornada. E alguns professores não têm a arte de fazer malas. Eles expressam seus pensamentos em um estilo tão prolixo que ouvir é uma façanha e lembrar seria um milagre.
Ocasionalmente, porém, surge um espírito-mestre, que no deserto prolixo espia o princípio importante, e que tem a faculdade de separá-lo dos truísmos circundantes e reproduzi-lo em dimensões convenientes e compactas. Da montanha de esponja ele extrai onças de iodo; do alqueire de pétalas secas ele destila o frasco de otto; ou, o que mais se aproxima de nosso propósito, de decocções volumosas ele extrai as partículas nutritivas ou fragrantes e, em alguns pacotes minúsculos, dá a você a essência de uma centena de refeições.
Desses condensadores de verdade, o mais distinto em nosso país é Bacon. "Conhecimento é poder." “São duas coisas - unidade e uniformidade.” “A leitura torna o homem pleno; conferência um homem pronto; e escrevendo um homem exato. ” Verdades como essas brilham como revelações ou brilham como as novidades mais brilhantes na página de nosso poderoso pensador; mas muitas delas são verdades que ele tinha ouvido discorrer por pedantes sonolentos ou vagamente murmuradas pela multidão, e é o trabalho de seu gênio reduzir a vagueza à precisão e concentrar um oceano de lugar-comum em um único aforismo. Ao tornar a verdade portátil, ele a tornou útil.
Provérbios de homens sábios
Os sete reis magos da Grécia adquiriram sua fama pelos proverbiais ditos que originaram ou adotaram. Sólon de Atenas adotou como lema, “Conhece-te a ti mesmo”; Chilon de Esparta, “Considere o fim”; Tales de Miletos, “Quem odeia a fiança é certo”; Preconceito de Priene, “A maioria dos homens são maus”; Cleobulus de Lindos, “O meio-termo” ou “Evite extremos”; Pittacos de Mitylene, “Aproveite o tempo pelo topete”; Periandro de Corinto, “Nada é impossível para a indústria.” ( Christian Million .)
Uso lucrativo do Livro dos Provérbios
Um velho, muito conhecido por sua bondade, está cheio de epigramas cintilantes, que atribui ao hábito de ler o Livro dos Provérbios a cada mês. ( FB Meyer, BA )
Provérbios
Um provérbio é filho da experiência.