Provérbios 16:18
O ilustrador bíblico
O orgulho precede a destruição e o espírito altivo antes da queda.
Vergonha e desprezo, o fim do orgulho
I. Mostre o que orgulho e arrogância significam. Orgulho é ter mais consideração por nós mesmos do que deveríamos. É a corrupção do amor-próprio, é autolisonja. Um homem se considera muito bem quando pensa que tudo o que possui é seu; ou quando ele concebe que tem o que realmente não tem; ou quando ele desafia mais respeito do que o devido em relação ao que possui. O orgulho não é peculiar a pessoas de qualquer categoria.
II. Ilustre a verdade dessa observação com base nas Escrituras e na razão. O orgulho geralmente terá uma queda.
1. Argumente a partir da razão da própria coisa e de sua tendência natural. Alguns tipos de orgulho são muito caros. O orgulho é muito contencioso e torna o homem inimigo. O orgulho torna os homens excessivamente confiantes em sua própria eficiência. A vaidade leva os homens a erros e enganos.
2. Argumente que Deus declarou particularmente Sua aversão ao orgulho e Sua resolução de puni-lo. Todo o teor das Escrituras sugere como o orgulho odioso é excessivo para o Deus Todo-Poderoso. As razões para isso são óbvias. O orgulho é impróprio e impróprio para nossa condição e circunstâncias. É uma entrada para todos os vícios. Reflexões:
(1) Aqui está uma consideração apropriada para dissuadir os homens do orgulho, ou curá-los dele.
(2) Elogie a humildade de que tanto se fala nas Escrituras. ( D. Waterland, DD .)
O vício do orgulho
Este vício é revisto com severidade peculiar neste livro de Provérbios. Por isso, podem ser atribuídos dois motivos.
I. A extensão do pecado. O orgulho é uma corrupção que parece quase que originalmente enxertada em nossa natureza; ela se exerce em nossos primeiros anos e, sem esforços contínuos para suprimi-la, influencia os últimos. Outros vícios tiranizam em determinadas épocas e triunfam em determinados países; mas o orgulho é natural de todos os países, infecta todos os climas e corrompe todas as nações. Ela se confunde com todos os nossos outros vícios e, sem o mais constante e ansioso cuidado, se confundirá também com nossas virtudes.
II. As circunstâncias do pregador. O orgulho foi provavelmente um crime ao qual o próprio Salomão foi tentado da forma mais violenta. Ele foi colocado em todas as circunstâncias que poderiam expô-lo a isso. Ele tinha o orgulho da realeza, prosperidade, conhecimento e riqueza para suprimir.
1. Considere a natureza do orgulho, com seus acompanhantes e consequências. É um grau exagerado de auto-estima ou um valor excessivo que o homem atribui a si mesmo. É fundado originalmente em uma falsidade intelectual. Na vida real, o orgulho está sempre acompanhado de paixões semelhantes e produz efeitos igualmente prejudiciais para os outros e destrutivos para si mesmo. Aquele que supervaloriza a si mesmo subestimará os outros, e aquele que subestima os outros os oprimirá.
O orgulho tem sido capaz de endurecer o coração contra a compaixão e tapar os ouvidos contra o grito de miséria. Aquele que atribui um valor muito alto a seus próprios méritos irá, naturalmente, considerá-los mal recompensados com sua condição atual. Ao orgulho deve ser atribuída a maior parte da fraude, injustiça, violência e extorsão, pelas quais a riqueza é freqüentemente adquirida. Outro concomitante do orgulho é a inveja, ou o desejo de rebaixar os outros. Outro é o desejo insaciável de propagar nos outros a opinião favorável que ele nutre de si mesmo. Nenhum homem orgulhoso se contenta em ser simplesmente seu próprio admirador.
2. Os motivos usuais para o orgulho. Ficamos orgulhosos ao nos compararmos com outros mais fracos do que nós. Outro motivo comum para o orgulho é o conhecimento. Outro, uma consciência de virtude. O orgulho espiritual é geralmente acompanhado de grande falta de caridade e severas censuras dos outros, e pode obstruir o grande dever do arrependimento. Pode ser bom concluir com a amabilidade e excelência da humildade. “Com os humildes há sabedoria.” ( S. Johnson, LL.D. )
Conhecimento nutre humildade
Podemos nos armar contra o espírito altivo do qual Salomão fala como o precursor de uma queda. Existe uma tendência no conhecimento de produzir humildade, de modo que quanto mais um homem sabe, mais provável é que ele pense pouco de si mesmo. A pessoa arrogante e presunçosa é normalmente o superficial e ignorante. O homem de poderes reais e grandes aquisições geralmente é um homem simples e não afetado.
Aquele que sabe mais está mais consciente de quão pouco sabe. Não há definição mais verdadeira de conhecimento humano do que o conhecimento da ignorância humana. Ó singular constituição de orgulho, que sua própria existência seja nossa prova de seu absurdo! Experimente a afirmação de que o conhecimento produz humildade, em relação ao nosso estado por natureza e ao nosso estado pela graça. O orgulho prova a deficiência de conhecimento em ambos os aspectos.
Quanto à condição natural do homem, como pode alguém se orgulhar que conhece essa condição? Não existe contraste entre o homem, uma criatura caída, e o homem, uma criatura redimida. Mas isso não incha o homem redimido de orgulho, visto que a redenção não é sua obra, mas emana da graça. Portanto, estudem a si mesmos; ore a Deus pela ajuda de Seu Espírito para descobrir você por si mesmo. Então você pode crescer até a estatura do homem perfeito. ( H. Melvill, BD .)
Orgulho e humildade
I. Orgulho como o precursor da ruína. Orgulho e arrogância são equivalentes. O que está aqui previsto de orgulho -
1. Concorda com sua natureza. É de acordo com o instinto do orgulho colocar seu sujeito em uma posição não natural e, portanto, em uma posição insegura. O pé do homem orgulhoso está na areia movediça, não na rocha.
2. Concorda com sua história. A destruição sempre acompanhou sua marcha.
II. A humildade é a garantia do bem. Quais são todos os despojos dos arrogantes conquistadores da terra para serem comparados com a bem-aventurança de uma alma genuinamente humilde? “A humildade”, diz Sir Benjamin Brodie, “leva à mais alta distinção, porque leva ao autoaperfeiçoamento. Estude para conhecer seu próprio caráter; esforce-se para aprender e suprir suas próprias deficiências; nunca assuma para si mesmo qualidades que você não possui. ” ( Homilista .)
Os perigos do orgulho
I. Do que devemos ter cuidado? Orgulho e espírito altivo.
1. Pensamentos elevados sobre nós mesmos. 2. Desdém pelos outros.
3. Conversa arrogante.
4. Ações precipitadas e vãs.
II. Os males do orgulho.
1. Isso nos separa de Deus ( Salmos 138:6 ; versículo 5).
2. Faz com que os homens nos odeiem.
3. Nos leva à ruína.
Exemplos e ilustrações: Faraó, Golias, Absalão, Senaqueribe, Belsazar, Hamã, Lúcifer, os fariseus, Herodes, Wolsey (“Eu e o rei”), Napoleão Bonaparte, Boulanger. ( R. Brewin .)
A queda do orgulho
Uma pipa tendo subido a uma altura muito grande, movia-se no ar tão majestosa quanto um príncipe e olhava para baixo com muito desprezo. “Que ser superior eu sou agora!” disse a pipa; “Quem já ascendeu tão alto quanto eu? Que pobre conjunto de seres rastejantes são todos aqueles que estão abaixo de mim! Eu os desprezo. ” E então ele balançou a cabeça em escárnio e abanou o rabo; e mais uma vez ele dirigiu junto com tanto estado como se o ar fosse todo seu, e como se tudo devesse abrir caminho diante dele; quando de repente a corda se quebrou e a pipa caiu com mais pressa do que a de subir, e foi gravemente ferida na queda. O orgulho muitas vezes se depara com a queda. ( W. Cobbin .)