Provérbios 16:21

O sábio de coração será chamado de prudente.

O sábio de coração

I. Estas palavras são uma afirmação de que a verdadeira sabedoria se manifestará em uma conduta de vida prudente. Sua sabedoria lhe dará a reputação de homem discreto, sério e sensato. A sabedoria é a mãe das virtudes intelectuais e a prudência das virtudes práticas. Pode-se dizer que a sabedoria pode ser separada da prudência, que saber e fazer são duas coisas. Existem muitos homens no mundo que têm cabeças sábias e corações tolos - homens de boas capacidades, entendimentos claros, bem aperfeiçoados pela leitura e observação; mas eles têm algum humor estranho, opinião afetuosa, luxúria amada, que os impede de viver de acordo com seu conhecimento.

Homens sábios como esses Salomão colocam no catálogo de seus “tolos”, porque eles têm os meios de fazer o bem em seu poder e não fazem uso deles. O homem prudente tem o cuidado de seguir bons caminhos e andar retamente neles. Ele escolhe fins honestos e usa métodos honestos para alcançá-los. Uma sabedoria falsa e falsificada é totalmente composta de falácias e artifícios astutos. “A loucura dos tolos é o engano.

“Seu senso, conhecimento, raciocínio e vivacidade de sagacidade servem apenas para aumentar sua loucura, para adoçar seus delírios e confirmá-los em seus erros. Este é o caso em que a sabedoria está apenas na cabeça: mas quando desce ao coração e aquece as afeições com o amor do que é bom, não deixa de abençoar o mundo com um homem verdadeiramente valioso e útil. Aquele que é verdadeiramente sábio difere de um homem vaidoso e falador nisso, que ele felizmente recebe bons conselhos e evita os perigos dos quais é advertido.

II. Uma comparação entre sabedoria e eloqüência. Os poderosos encantos da eloqüência agregam valor à sabedoria. Salomão em vários lugares testifica sua aprovação dos ornamentos da linguagem. Sabedoria e eloqüência unidas são talentos muito desejáveis ​​em um legislador, governador ou professor de religião. Parece, porém, que Moisés e Jeremias não tinham esse dom de eloqüência. A eloqüência deve ser colocada sob a direção da sabedoria. Não há heresia ou outro erro na religião, mas o que prevaleceu e ganhou aceitação por meio da eloqüência abusada.

III. As palavras do texto sugerem uma regra de ensino proveitoso. A fim de obter sabedoria, devemos estudar para nos conhecermos e ver quais faculdades e talentos Deus nos concedeu e, pelo uso e exercício diário, melhorá-los e aumentar seu peso e número. Jesus Cristo é chamado de “Sabedoria de Deus”, por conter em si todos os tesouros da sabedoria divina. Seus ouvintes perguntaram: "De onde vem este homem esta sabedoria?" Sua prudência era muito superior à astúcia e invenção de Seus inimigos.

Ele também tinha todas as vantagens externas de um orador eloqüente. Eles disseram: "Nunca um homem falou como este homem." Os mesmos dons que Ele prometeu conceder a Seus apóstolos para o mesmo fim e propósito. Aquele que busca sabedoria por meio de suas orações a Deus, e sua leitura e audição de Sua santa Palavra, e honesta, aplicação dela na ordem de sua vida, não buscará em vão. Embora sua sabedoria pareça a princípio apenas um grão de mostarda, por um cultivo diligente dela, essa sabedoria aumentará maravilhosamente e produzirá muitos frutos. ( W. Reading, MA .)

Gente sábia

Os “sábios de coração” são aqueles que, sob a influência de princípios sólidos, sabem como “ordenar seus negócios com discrição”. Homens com os mais esplêndidos poderes e realizações nem sempre são os mais notáveis ​​pelo bom senso prático. Melhor, portanto, em muitos aspectos, é o homem cuja sabedoria regula seu temperamento e afeições, suas palavras e ações, corretamente. Isso é muito mais importante para a produção de felicidade pessoal e social do que o gênio mais brilhante sem ela.

Ele deve ser “chamado de prudente” significa ter um caráter para isso: ser admirado, respeitado, consultado, confiado, escolhido como conselheiro. Esse homem é mais valioso e útil do que o homem de mero erudito, que não tem discrição e bom senso para orientar o uso dele. É, ao mesmo tempo, de grande importância, que junto com a posse de sabedoria e prudência haja a doçura dos lábios, ou lábios melados, gentileza e persuasão do conselho, impressionante eloqüência de palavras, que dá grande vantagem no aplicação da sabedoria para o benefício de outros.

Ele “aumenta o conhecimento”, disseminando-o efetivamente, tornando os outros sábios, bem como o próprio possuidor. Se o "sábio de coração" for entendido como verdadeiro, espiritual e divinamente sábio, então a frase "será chamado de prudente" deve ser interpretada, de acordo com um idioma hebraico comum, com o significado de "é prudente", merece ser assim chamado . O sentimento será, portanto, o mais repetido, de que a verdadeira religião é a única prudência genuína. A piedade tem a promessa da vida que agora existe, bem como da que está por vir. (R. Wardlaw, DD .)