Provérbios 2:12
O ilustrador bíblico
Para te livrar do caminho do homem mau.
Maldade e sabedoria, a maldição e o antídoto
I. Uma descrição terrível de pessoas perversas.
1. Seu caráter. Seu discurso é corrupto. Seu hábito é corrupto. Seu coração está corrompido. Sua influência é corrupta.
2. Seu perigo. O feitiço da luxúria paralisa o controle de suas vítimas. Tudo morre sob a influência da maldade - respeito próprio, sensibilidade espiritual, liberdade mental, o frescor, o vigor e a beleza da vida.
3. Seu destino. Eles estão enraizados na estima do bem, na esfera do aperfeiçoamento, no reino da misericórdia e no reino da esperança.
II. O antídoto. A maldade é terrivelmente poderosa, mas a sabedoria é mais poderosa. Sua força no homem, entretanto, depende de sua correta recepção.
1. A sabedoria protege os inocentes. A maneira de impedir a entrada do mal é encher a alma de bondade.
2. Ele entrega os caídos. A sabedoria celestial na alma é a única força redentora da alma.
3. Ele orienta os redimidos. Como a estrela para o marinheiro, se essa sabedoria brilhar em nós, ela nos guiará com segurança na viagem da vida. ( David Thomas, DD .)
A influência dos associados
A perereca adquire a cor daquilo a que adere por um curto período de tempo. Se for encontrado no carvalho, é marrom; no sicômoro ou no cedro, ele é marrom esbranquiçado; mas quando encontrado no milho em crescimento, ele com certeza é verde. O mesmo acontece com os rapazes. Seus companheiros nos contam quais são seus personagens; se eles se associam com o vulgar, o licencioso e o profano, então seus corações já estão manchados com sua culpa e vergonha, e eles próprios se tornarão igualmente viciosos.
Nossas leis morais e físicas mostram como é importante ter associações adequadas de todo tipo, especialmente na juventude. Como é perigoso contemplar uma imagem ou cena que polui a imaginação ou embota as percepções morais, ou tende a enfraquecer o senso de nosso dever para com Deus e o homem! ( Tesouro cristão. )
Do homem que fala coisas perversas. -
Froward
Esta é uma palavra que ocorre mais de uma vez nestes versos, e que ocorre freqüentemente ao longo deste livro, e da qual não encontrei um significado exatamente definido. Alguns entendem por isso rabugice ou perversidade. Se eu fosse consultar sua etimologia, antes conceberia que era “de diante”; e assim, impetuoso, obstinado, agindo sob o impulso de qualquer sentimento que predomine na mente, desenfreado pelo cálculo ou consciência, e o oposto, portanto, da discrição.
Em Provérbios 2:12 , devo traduzir a palavra por “infiel”; em Provérbios 2:14 , por “perverso”; em Provérbios 3:32 , por “ilegal” ou “transgressor da lei”. Mas não é fácil entender o significado preciso da palavra “perverso”, pois as palavras originais para ela são várias. ( T. Chalmers, DD )
Versículos 13. Para andar nos caminhos das trevas. -
Perigos nas profundezas
Aqui, um braço do mar da vida se estende diante de nós e somos conduzidos a uma eminência de onde podemos contemplar sua fúria. Devemos, um por um, descer nessas grandes águas. Vemos muitos de nossos camaradas afundando sob a onda. É bom contar o número e medir a altura dessas fileiras de ondas furiosas, para que possamos ser induzidos a nos segurar mais rápido pela âncora da alma, que é segura e firme. Os perigos são delineados na ordem exata.
I. "o caminho do mal." Se são pessoas ou princípios, a palavra não diz expressamente. O caminho do mal é o caminho que Satanás trilhou e pelo qual todos os seus servos o seguem.
II. “O homem que fala coisas perversas”. Ele é um dos maiores perigos para os jovens. Em uma oficina, armazém ou círculo de amizade particular, alguém com uma língua suja é um grande criador de travessuras. Pode ser que as coisas perversas sejam palavrões; ou impurezas, ou insinuações infiéis; ou mera tolice que se enche de vaidade e tende a enfraquecer a fibra moral. Mesmo quando uma pessoa não simpatiza com o mal e o imita, sua consciência fica ferida. Não é bom para nós, de forma experimental, conhecer o mal.
III. “Que deixam os caminhos da justiça.” Quando a imaginação está poluída e a língua solta, os pés não podem continuar no caminho da justiça. Pensar, ouvir e falar mal logo será seguido por fazê-lo. Em todos nós estão as sementes do crime, e em muitos as mudas estão crescendo rapidamente. Aquele que deseja ser mantido fora do caminho do destruidor deve crucificar a carne, com suas afeições e concupiscências. No que diz respeito a cuidar da alma, a verdadeira sabedoria é cuidar dos primórdios.
4. “Andar nos caminhos das trevas”. A prática do mal produz trevas, e as trevas produzem a maldade. As luxúrias satisfeitas apagam a visão da consciência; e sob a consciência obscurecida as luxúrias se deleitam sem controle.
V. “Que se alegram de fazer o mal.” Um passo mais avançado para a culpa. No início, o desviado tem vergonha de sua queda. Ele paliativa, alega a força da tentação e promete emenda. À medida que o processo de endurecimento avança, ele começa a se sentir mais à vontade e começa a se alegrar com o mal.
VI. Que “se deleitam com a perversidade dos ímpios”. Estes são mais abandonados do que os próprios ímpios. Ter prazer no pecado é uma característica da humanidade caída; deleitar-se em ver os outros pecando é totalmente diabólico. Para completar o quadro dos perigos aos quais os jovens estão expostos, um outro perigo das profundezas do mundo está marcado na carta que misericordiosamente está nas mãos do viajante - é “a mulher estranha.
“O enganador é assim chamado. O casamento é honrado em todos. Relações ilícitas dos sexos significam paixões selvagens e egoístas, que certamente serão seguidas por marcas visíveis da vingança de Deus. A ira de Deus rastreará a luxúria através de todas as suas duplicações secretas. Ele faz com que o pecado gere sua própria punição. E a desgraça de um sensualista endurecido é um “inferno” de fato. ( W. Arnot, DD )