Provérbios 27:10

Melhor é o vizinho perto do que o irmão longe.

Sociabilidade

Esse provérbio indica que, quando é necessária ajuda, o vizinho mais próximo, embora ame menos, é mais útil do que o irmão que está longe. A sociedade é absolutamente necessária para a existência humana. O companheirismo nos força a pensar e sentir em comum. Uma sociabilidade de grande coração corrige preconceitos irracionais. Como não existem duas mentes exatamente iguais, duas não podem ver qualquer assunto exatamente do mesmo ponto de vista.

Quanto maior o número de mentes que pudermos trazer para lidar com qualquer aspecto da verdade, mais perto estaremos do aspecto que é certo. Pode-se objetar que muitos pensam erroneamente e, portanto, a companhia deles nos levaria da verdade, e não em direção a ela. Seria se adotássemos suas opiniões, mas não se, ao examiná-las e pesquisá-las, entendêssemos as nossas com mais firmeza. O mesmo se aplica ao domínio da experiência cristã.

A sociabilidade é, pois, um dever que todos devemos para com a sociedade, que devemos cumprir escrupulosamente de acordo com os nossos meios e as nossas oportunidades. Sobre a natureza da verdadeira sociabilidade, grandes erros são cometidos. A diversão não é o primeiro objetivo da sociedade. Para sermos verdadeiramente sociáveis, devemos ser capazes de tornar a sociedade mais cristã do que era; infundir nele algo mais, ainda que pouco, do espírito de simpatia, verdade, pureza e amor do que antes.

Mas, para fazer isso, devemos ter o espírito nós mesmos. Devemos também ser capazes de torná-lo mais intelectual, acrescentando informações, dando idéias e estimulando o esforço mental. Então, não podemos estar sempre na sociedade. É na solidão que reunimos os germes do pensamento que depois devemos espalhar. O poder que temos de influenciar a sociedade por meio de nossas palavras é aquele cujo valor não podemos superestimar, e que deve ser cultivado ao máximo.

O benefício derivado do companheirismo deve depender das pessoas com quem nos associamos. Maus companheiros levaram muitos à ruína. A sociabilidade tende a produzir hipocrisia e subsequente autoengano em certos personagens. A conversa em sociedade, muitas vezes, não é verdadeira nem edificante. Em graus insensíveis, o falador insípido se torna a fofoca ociosa, e a fofoca afunda no caluniador envenenado. Está, então, em nosso poder influenciar a sociedade para o bem ou para o mal. A sociabilidade deve ser uma maldição ou uma bênção à medida que a usamos. ( J. McCann, DD .)

Amizade

O Senhor Jesus encontrou força e consolo no amor aos amigos humanos. Que Ele não deveria apenas ter pena dos homens e amá-los, mas deveria ter encontrado aqui e ali homens e mulheres cuja presença e afeição eram um alívio para Ele, sob o peso de Suas tristezas; homens e mulheres que Lhe deram descanso quando Ele estava cansado, e alegria quando Ele estava preocupado; isso pode parecer surpreendente como. O próprio Cristo, o Filho do Eterno, tinha Seus amigos humanos. Ele amava todos os homens o suficiente para morrer por eles, mas havia alguns a quem Ele amava mais do que outros.

1. Alguns homens ficam tão felizes que herdam amigos de seus pais. O amor do amigo do nosso pai vale a pena ter. Se ele for um homem bom, haverá um certo poder nele que será uma restrição a ser mantida agora da maneira boa que seu pai teria aprovado. A experiência de vida de seu pai sobrevive nele para lhe dar conselhos. Se ele tiver problemas, pague as dívidas de seu pai com atenção amigável para com ele.

2. "Teu próprio amigo não abandona." Existem amigos e amigos. A maioria de nossos amigos são conhecidos e nada mais. Amizades do tipo perfeito e ideal são necessariamente raras. Por amigos, queremos dizer aqueles por quem temos um forte afeto e que têm um grande afeto por nós. Um homem sábio disse: “Quero que meus amigos me apoiem quando estou errado; outras pessoas ficarão ao meu lado quando eu estiver certo. ” Quando você tem amigos desse tipo, não os abandone. Guarde-os quando os tiver.

3. Também vale a pena manter amizades que ficam aquém desse ideal. Em sua maioria, nossos amigos devem ser pessoas cujas circunstâncias, educação e história são muito parecidas com as nossas. Existem pessoas que largam todo um conjunto de seus “amigos” sempre que obtêm um aumento considerável em sua renda. Na maioria das vezes, amizades íntimas e verdadeiras devem ser formadas cedo na vida. Quando amizades íntimas são formadas depois que um homem passa da meia-idade, geralmente é com pessoas muito mais jovens.

4. Do lugar e do poder da amizade na vida, somente aqueles que tiveram e mantiveram amigos leais e dignos podem ter algum conhecimento real. Bacon diz: “A amizade redobra as alegrias e corta a dor pela metade”. As amizades ajudam a controlar e subjugar aquela absorção egoísta em nossos próprios sucessos e em nossas próprias tristezas que envenenam as próprias fontes da vida e paralisam todos os seus poderes mais nobres.

Nossa confiança em sua bondade e nosso prazer em sua afeição salvam-nos do cinismo. Pensamos o melhor da raça humana porque pensamos muito bem deles. Quando não aceitamos absolutamente o julgamento de um amigo, nossa mente fica limpa para discutir uma questão difícil com ele. Nossos amigos ficam do lado de tudo o que há de melhor em nós contra tudo o que é mesquinho, covarde e perigoso; eles servem ao propósito de uma consciência externa. Nossos amigos nos veem, não apenas como somos, mas como deveríamos ser.

5. O cristão fará amizade mais íntima com homens que compartilham sua fé em Cristo e sua esperança de imortalidade. Esses amigos continuarão a ser nossos amigos nos reinos que estão além da morte. ( RW Dale, LL.D. )

Amizade genuína

I. A amizade é baseada no amor verdadeiro. Concordância de sentimento, concordância de gosto, unidade de propósito, companheirismo frequente, não são suficientes. Eles podem existir sem a união dos corações. O amor é o elemento essencial da verdadeira amizade. “Para meu amigo primeiro, e depois para mim”, é o espírito de verdadeira amizade. A ideia de sacrifício está na amizade e o sacrifício está na própria natureza do amor.

II. A amizade é recíproca em seu crescimento e preservação. Não pode ser uma coisa unilateral. Sêneca disse: "Ame se você deseja ser amado." A atmosfera de suspeita ou desconfiança é fatal para uma amizade verdadeira.

III. A amizade genuína se fortalece na hora da provação. Não há nada como adversidade para testar os apegos da vida. Veja alguns pontos do dever na amizade verdadeira. Não incentive seu amigo a revelar seus segredos. Se eles forem divulgados, certifique-se de nunca os trair. Há uma reticência e dignidade apropriadas até na amizade. Não pense que você pode tratar seu amigo de qualquer maneira porque ele é seu amigo.

As amizades mais queridas não podem dispensar consideração, gentileza e polidez. Não permita que nenhum assunto trivial interfira em sua amizade. Não se esqueça de orar e buscar o bem-estar espiritual de seu amigo. Ao acreditar no poder da oração, ore por seu amigo. Cultive uma comunhão íntima e afetuosa com o melhor Amigo - o Amigo dos Pecadores. ( J. Hiles Hitchens, DD .)

Na amizade

Tudo o que se relaciona com o comportamento dos homens em seu caráter social é de grande importância na religião. Os deveres decorrentes desse caráter constituem muitos ramos da grande lei da caridade. A verdadeira piedade não é menos amigável para os homens do que zeloso pela honra de Deus. Lidar com a natureza e os deveres da amizade virtuosa, intimamente ligada ao verdadeiro espírito da religião. Entre a humanidade, as amizades ou conexões são de diferentes tipos.

Algumas chamadas amizades seriam melhor chamadas de conspirações. Alguns são apenas conexões de partidos políticos. Amizades privadas fluem de similaridade de disposição, correspondente harmonia de mentes. Amizades sinceras e afetuosas constituem algumas das maiores bênçãos da vida humana. Os deveres fundamentais da verdadeira amizade são a constância e a fidelidade.

1. Não espere perfeição em ninguém com quem você fizer amizade. Se o fizermos, certamente encontraremos decepções. Os jovens tendem a acalentar ideias românticas e a formar expectativas impossíveis. Nas melhores pessoas, qualidades grandes e sólidas contrabalançam as enfermidades comuns. Para essas qualidades você deve olhar ao fazer amizades; ao bom senso e prudência; virtude, bom humor e firmeza de afeto.

2. Não se machuque por diferenças de opinião que surjam na relação sexual com seus amigos. Isso com certeza ocorrerá. A uniformidade perpétua de pensamento se tornaria monótona e insípida.

3. Cultive a franqueza de temperamento e maneiras. Nada dissolve a amizade com mais certeza do que o ciúme que surge da escuridão e do esconderijo.

4. Cultive maneiras gentis e prestativas. É um erro comum que a intimidade familiar substitua a atenção aos deveres menores de comportamento. Que nenhuma aspereza, nenhuma aparência de abandono, nenhuma afetação arrogante de superioridade ocorra nas relações de amigos. Uma resposta áspera, uma tendência à repreensão, um espírito capcioso e contraditório, costumam amargar a vida doméstica e colocar os amigos em desacordo.

5. Não dê ouvidos a relatórios maldosos contra seus amigos. Demore para acreditar em qualquer coisa contra o amigo que você escolheu. Não sofra o veneno do ciúme facilmente para contaminar sua mente e quebrar sua paz.

6. Não abandone seu amigo em perigo ou angústia. Quando seu amigo é caluniado, então é o momento de abraçar sua causa com ousadia. O honrado zelo da amizade atraiu, em todas as épocas, a veneração da humanidade. ( Hugh Blair, DD .)

Razões para valorizar a verdadeira amizade

1. Por causa do prazer. Há muita doçura em consultar e conversar com um amigo cordial. A doçura da amizade não reside na alegria sincera, mas nos conselhos cordiais, conselhos fiéis, dados com sinceridade e sem lisonja.

2. Por causa do lucro e vantagem disso, especialmente em um dia de calamidade. Não espere alívio de um parente por causa do parente, mas aplique-se aos seus vizinhos, que estão por perto e estarão prontos para nos ajudar quando houver necessidade. ( Matthew Henry .)

A amizade de Deus para com o homem e do homem para com Deus

Não há amigo como um velho amigo. É o calor de uma vida inteira que uniu os corações daqueles que caminharam juntos a longa caminhada da vida como amigos. É possível para qualquer um que busca o Senhor e Sua vontade ser contado entre Seus amigos. Deus é o amigo do homem; e o homem é admitido como amigo de Deus. Quais são os termos em que devemos nos posicionar em relação a um amigo? Nas amizades vazias, há duas coisas que faltam: fé e amor.

Mas, na amizade, podemos cultivar para com Deus essas são as próprias pedras angulares, uma fé viva iluminada e um amor ativo brilhante. Estamos desfrutando do sol celestial desta amizade divina e paternal? Se for assim, devemos demonstrá-lo em nossa própria vida fiel e afetuosa, como amigos de Deus. De todas as agências vivas, um amigo é o mais vivo, o mais alerta. ( Arquidiácono Mildmay .)

Perto e longe

As frases antitéticas, “próximo” e “distante”, têm referência evidente aqui, não à localidade, mas à disposição. Um vizinho amigável e bondoso, que não tem nenhuma relação conosco, exceto a da vizinhança, é muito preferível a um irmão - seja qual for a relação - que é frio, distante e alienado. Mesmo a afeição natural deve ser exercida com discrição. Quando apelado de forma imprudente, em momentos impróprios, em circunstâncias impróprias e com frequência inadequada, pode ser resfriado, pode ser perdido, pode ser transformado em antipatia. ( R. Wardlaw, DD .)