Provérbios 27:7
O ilustrador bíblico
A alma cheia abomina o favo de mel.
Apetite espiritual
É uma grande bênção quando o alimento e o apetite se encontram. Às vezes, os homens são alimentados com tanto luxo que o apetite desaparece completamente. As regras que se aplicam ao apetite corporal são igualmente verdadeiras para a mente. Facilmente perdemos nosso gosto por qualquer coisa de que nos satisfaçamos. Os homens nas coisas de Deus nem sempre têm apetite pela mais doce e preciosa verdade.
I. Jesus Cristo é mais doce do que o favo de mel. Isso fica claro se considerarmos quem Ele é e o que Ele dá e faz. Nosso Senhor é a encarnação do amor divino. O amor de Deus é doce, e Jesus é esse amor manifestado. Jesus é, em si mesmo, a personificação da misericórdia sem limites para os pecadores e também do amor para as criaturas. Jesus deve ser doce, pois Ele atende a todas as nossas necessidades como pecadores. Ele inspira em nossos corações a doçura da paz abundante. Seu próprio nome cheira a esperança celestial para os crentes. Jesus é doce com o próprio Deus e com os anjos do céu. É a Sua presença que torna o céu o que ele é.
II. Existem aqueles que detestam a doçura de nosso Senhor. Alguns o aborrecem a ponto de pisotear. Outros estão sempre murmurando com ele. Alguns são totalmente indiferentes a ele. A aversão se manifesta por pequenos sinais. Vem de uma alma estar cheia - do mundo; de religiosidade externa; ou de orgulho.
III. Existem alguns que apreciam a doçura de Cristo. Ore por um bom apetite por Cristo e, quando o tiver, mantenha-o. Não desperdice o bom apetite com nada menos doce do que o verdadeiro favo de mel. Quando você tiver apetite, entregue-se a ele. ( CH Spurgeon .)
Apetite por coisas boas essenciais para seu prazer
Para apreciar uma coisa, você deve primeiro sentir seu desejo. Isso se aplica á--
I. Bom corpóreo. É o apetite que torna a comida corporal doce e agradável. Delicioso foi o maná para os israelitas no início. Qual dos dois é o mais abençoado, o homem que tem a abundância do prazer sem o poder de desfrutar ou aquele que tem a comida mais escassa e humilde com o pleno prazer da alma faminta?
II. Bom intelectual. Um homem pode ter uma imensa biblioteca e não ter apetite por livros. Para ele, a biblioteca de valor inestimável é pior do que inútil. Eu prefiro ser o homem de um livro, não, de nenhum livro exceto o livro da minha própria alma - o livro da natureza - com um apetite pela verdade, do que o dono da melhor biblioteca do mundo com nenhum desejo de conhecimento.
III. Bem espiritual. ( D. Thomas, DD .)