Provérbios 28:8
O ilustrador bíblico
O que aumenta os seus bens com usura e injustiça, ajunta-os para aquele que se compadece do pobre.
Desonestidade
Um inglês prático, escrevendo sobre a inutilidade da pregação abstrata, diz que, durante dez anos de residência em uma paróquia do interior, conheceu bem as tentações, falhas, truques, vícios e crimes característicos do povo, e ele ansiava por ouvir algo do púlpito calculado para atender às emergências do caso. Dez longos anos, o púlpito sonolento despejou seus chatos chavões; o clérigo nunca descendo das nuvens por tempo suficiente para permitir que os desonestos, os cruéis e os dissipados entendam que nada sabem praticamente sobre a imitação de Cristo até que se perguntem como Ele teria agido se tivesse vegetais para vender ou cavalos dirigir.
Riqueza, em dias de inglês imaculado, significava bem-estar e agora é usada para descrever dinheiro - dinheiro mais do que tudo o mais; e valor, ou dignidade, degenerou em um termo para expressar quanto de “lucro imundo” que alguém planejou obter. O frio desprezo pelo dinheiro expresso por alguns velhos cínicos e filósofos era pouco mais do que afetação. Se eles tivessem a sorte de ter algum, sua estimativa poderia ter sido diferente.
Um homem rico, que se comporta de maneira adequada e não faz pose, deve ser tão respeitado quanto seus vizinhos mais pobres. Que isso seja lembrado, no entanto, deve ser uma riqueza adquirida honestamente. Quando a ganância garante um alojamento no coração, imperiosamente exige satisfação. Em países onde a civilização é desconhecida, ela se torna uma piranha livre e liga-se a bandos de espíritos semelhantes; enquanto em terras cristãs, assume formas mais respeitáveis, não tão chocantes para o observador casual.
O rude ladrão detém sua vítima na estrada e celebra o despojo à meia-noite; e o astuto contador defraude seus credores e vai em sua carruagem. Um Deus justo vê muita diferença entre eles? A integridade cristã, no final, sempre receberá sua recompensa merecida. Em vez de máximas mundanas, baseadas em princípios baixos e indignos, que a questão solene de nosso Senhor nos proteja dos maus caminhos - "Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?" ( John N. Norton .)
Usura
A usura deve ser entendida aqui para cada descrição de exação opressiva, injusta e rigorosa. A providência de um Deus justo e misericordioso é evidentemente mencionada aqui. Essa providência transfere riqueza das mãos do egoísmo apegado e opressor para a da humanidade e da bondade generosa, para a do homem que “tem pena dos pobres”. Os homens não podem marcar a mão divina em ocorrências desse tipo; e é sempre um assunto delicado para nós - um assunto ao qual dificilmente somos iguais - interpretar a providência judicialmente. Mas às vezes há casos em que a transferência é tão notável que seria impiedade não ver e possuir Deus nela. ( R. Wardlaw, DD .)