Provérbios 3:24

Sim, tu deitarás e teu sono será agradável.

O sono tranquilo dos justos

O sono é o privilégio comum de milhares que não se distinguem por nenhuma grande virtude. Mas o sono pode ser o efeito comum da natureza. Embora não haja doença física ou profunda tristeza para impedi-lo; é o resultado natural do cansaço e da labuta diária. Os adormecidos do texto são aqueles que vêm através da libertação do medo.

I. A segurança do descanso de um bom homem. O corpo exige descanso. Reter esse descanso, ou dar-lhe limites razoáveis, é suicídio moral. Quando o homem bom se deita, ele não deve ter medo. Com medo de quê? De perigos físicos, acidentes e calamidades. É um instinto ter mais medo na escuridão do que na luz. É à noite que tememos a eclosão da centelha fumegante; é a noite que favorece o propósito assassino do ladrão; é a noite que adiciona terrores ao relâmpago e à tempestade.

A promessa do texto fornece uma garantia racional para uma segurança tranquila. Você pode dormir e descansar, pois Aquele que guarda Israel não cochilará nem dormirá. Os poderes do mal não devem destruir além do que pode ser consistente com os desígnios divinos de misericórdia, ou com um propósito superior para o bem. É uma promessa de que, ao deitar, não precisamos ter medo da morte. Quando fechamos os olhos durante o sono, não sabemos em qual dos dois mundos podemos acordar novamente.

Só podemos vencer o medo da morte sabendo que temos uma parte naquele que é o destruidor da morte. Como podemos nos deitar e não ter medo? Somente esforçando-nos para que, quer estejamos acordados em um mundo ou outro, possamos ter Cristo conosco em nossa ressurreição.

II. Teu sono será doce. Este é um segundo privilégio do bom.

1. O sono é adoçado pelo pensamento de deveres realizados, se não deveres cumpridos. Somos todos servos inúteis, mas não é por isso que devemos ser servos indolentes.

2. O sono é doce por meio de uma sensação prazerosa do perdão divino. Não pode ser um sono saudável do qual os homens desfrutam enquanto o travesseiro é pressionado por um peso de pecado não perdoado e não arrependido.

3. O sono pode ser adoçado por pensamentos bondosos e caridosos para com toda a humanidade. Cultive aquelas disposições que ministram a uma caridade santa e gentil. Conclusão. Você deve participar do trabalho do homem bom, se nesta vida ou na que está por vir você deseja participar do descanso do homem bom. Dormir para o trabalhador é doce, assim também é o sono para o cristão que trabalha. Suas lutas contra o pecado, sua contenda com o mundo, o trabalho de manter o coração reto, as mãos puras e os olhos perfeitos, e os caminhos diretos - essas são coisas que tornam o descanso necessário para ele, que dão revigoramento a seu dorme e repouse para o seu descanso. E esta guerra do cristão todos os dias, seguida por uma noite de descanso, é apenas um tipo de toda a guerra do tempo seguida pelo descanso sabático da eternidade. (Daniel Moore, MA .)