Provérbios 9:6

Abandone o tolo e viva; e vá no caminho do entendimento.

A maneira tola abandonada

A verdadeira religião inclui duas particularidades, chamadas nas Escrituras de deixar de fazer o mal e aprender a fazer o bem.

I. Quais são as duas maneiras mencionadas em nosso texto - a saber, a maneira dos tolos e a maneira de compreender?

1. E com respeito ao caráter dos tolos - a quem e cujos caminhos devemos abandonar - quão diferente é a avaliação da Palavra de Deus das opiniões atuais da humanidade! O mundo costuma considerar tolo aquele homem que não faz das coisas desta vida, em um ou outro de seus aspectos, o grande objeto de seus desejos. O avarento pensa que é tolo aquele que negligencia a busca de riquezas ou não é hábil em obtê-las; o homem de prazer, aquele que não se esforça para assegurar conforto e diversão; o homem ambicioso, aquele que não obtém honras mundanas.

Mas, na avaliação das Escrituras, embora tivéssemos a sabedoria mundana de cada ou todas essas classes de pessoas, e não tivéssemos algo infinitamente acima dela, deveríamos ser contados entre os tolos. O homem rico de quem nosso Senhor falou, cuja terra produziu abundantemente, foi considerado um tolo. E por quê? Porque ele estava acumulando tesouros para si mesmo na terra, e não era rico para com Deus; porque ele desconsiderou o grande fim e objetivo de seu ser; porque ele não fez preparação para a morte.

Resumindo, todo tipo de pecado - irreligião, desobediência a Deus e descuido com relação aos nossos interesses imortais - é chamado de tolice nas Escrituras. E pode qualquer tolice ser maior do que uma brincadeira, por assim dizer, à beira da eternidade; invocando sobre nós a raiva de nosso Criador Todo-Poderoso; rejeitando os meios que Ele providenciou para nosso perdão e reconciliação, ou pervertendo o evangelho de Sua misericórdia para nossa própria destruição?

2. Sendo esse o caminho dos tolos, podemos facilmente inferir qual é o caminho do entendimento. “Eis”, disse Jó, “o temor do Senhor, que é sabedoria; e afastar-se do mal é entendimento. ” “O conhecimento do Santo”, diz Salomão, no capítulo do qual nosso texto foi tirado, “é o entendimento”; e “um bom entendimento”, diz o salmista, “tenham todos os que guardam os Seus mandamentos”.

II. A importância de abandonar um e seguir o outro. “Abandone o tolo e viva; e vá no caminho do entendimento. ”

1. E vamos perguntar por que devemos abandonar os companheiros tolos, ímpios, práticas ímpias, pensamentos ímpios, livros ímpios, tudo que é ímpio. Pode ser suficiente para satisfazer nossa razão de responder, que nosso Criador nos ordenou que os abandonássemos. Mas, além disso, Ele tem o prazer de apelar às nossas esperanças e medos, por meio de promessas e ameaças. “Abandone o tolo e viva”; implicando que os caminhos dos tolos são caminhos de morte. Não devemos, então, abandonar um caminho tão perigoso, um caminho cercado de espinhos e armadilhas.

2. Mas, além da ordem de abandonar os tolos, nosso texto acrescenta: “E vai no caminho do entendimento”. Esses dois deveres são de fato inseparáveis; pois o primeiro passo para fora do caminho da destruição é um passo no caminho da vida; no entanto, é importante que cada um seja especialmente notado, porque estamos muito aptos a nos contentar com alguns avanços débeis, algumas realizações superficiais na religião, como se a vitória fosse completa quando estamos apenas cingindo nossa armadura para a guerra.

Não é suficiente que tenhamos aprendido que os caminhos do pecado são caminhos de amargura e loucura; devemos, além disso, aprender qual é o caminho do entendimento: devemos trilhar os caminhos da justiça. E é infinitamente importante que sigamos neste caminho de compreensão; pois por nenhum outro caminho podemos chegar ao reino dos céus. A linguagem do texto nos mostra que a religião envolve um esforço ativo e zeloso.

Há um caminho a ser abandonado e outro a ser descoberto e perseguido. Abandonar significa mais do que indiferença descuidada, reforma parcial ou suspensão temporária de nossos maus hábitos. É uma resolução fixa e determinada. ( The Christian Observer .)