Romanos 1:9

Pois Deus é minha testemunha, a quem sirvo com meu espírito no evangelho de Seu Filho.

O apelo de Paulo a Deus

I. Sua base é a consciência da consagração total ao serviço daquele Deus que ele encontrou na revelação de Seu Filho.

1. Estes são os dois pensamentos que estão marcados em toda esta introdução, e que em todos os outros lugares são proeminentes.

(1) Antes de conhecer a Cristo, seu Deus sempre foi o objeto de seu temor e devoção. Mas quão diferente era aquele Deus e seu conhecimento Dele - sem seu amor em Cristo, e Sua essência Triuna. O serviço que ele ofereceu foi sincero, mas ignorante e fanático, um serviço que rejeitou a Cristo e perseguiu Seus santos. Mas agora, em Cristo, tudo isso havia mudado. Agradou a Deus revelar Seu Filho Nele, e o Filho havia revelado o Pai, e ambas as revelações foram aperfeiçoadas no dom do Espírito Santo. Deus em Cristo se tornou o Alfa e o Ômega das coisas divinas para ele.

(2) Para aquele Deus a quem o evangelho revelou o apóstolo prestou o serviço de seu espírito renovado. Não apenas na esfera do seu intelecto, porque estava convencido, nem na esfera das emoções, porque foram agitadas, mas no mais íntimo de si mesmo ele entregou sua vida ao Deus do evangelho.

2. Deixe o tesouro mais rico de sua experiência ser "Deus é minha testemunha". Paulo não tinha graça que não possamos reivindicar. Mas o verdadeiro segredo que nos permite ousar este escrutínio onisciente é a revelação habitual do amor paternal de Deus em Cristo, que nos permite dizer: "Meu Deus". “Se Tu, Senhor, deves notar a iniqüidade!” levado ao extremo tiraria toda a confiança. “Deus é minha testemunha”, mas Ele é “meu Deus” em Cristo.

II. Sua ênfase especial repousa nas palavras '' em meu Espírito ”.

1. Os termos são litúrgicos, pois Paulo nunca se esqueceu do antigo templo. A alma é regenerada porque habitada por Deus. Onde Ele habita deve haver um templo; e todas as coisas gloriosas faladas sobre a antiga morada de Jeová podem ser transferidas para o espírito do crente. Mas Ele é Sacerdote tanto quanto Templo. “Santifiquem o Senhor Cristo em seus corações.” A grande preocupação de nossa vida deve ser preservar nosso espírito inviolável para o morador interno sagrado.

O apóstolo vivia em seu corpo como em um templo: “uma casa terrestre” que deveria ser dissolvida, mas depois construída novamente. Ele vivia em seu espírito, entretanto, como em um templo que nunca deveria ser dissolvido; e ele vivia na esperança de que ambos seriam reunidos e glorificados como a morada eterna de Deus em Cristo.

2. Este serviço que ele ofereceu em seu espírito foi o serviço de Deus no evangelho de Seu Filho.

(1) Ele serviu a Deus por si mesmo. Em certo sentido, ele era um adorador solitário, apresentando em segredo toda a sua devoção antes de ser transladada ao santuário exterior e à vida visível. Habitua-te a uma vida interior, escondida com Cristo em Deus.

(2) Com isso, entretanto, devemos conectar suas súplicas aos outros. No templo do seu espírito ofereceu uma intercessão sistemática e perseverante com ações de graças pelas Igrejas de Cristo. Era uma casa de oração para todas as nações.

3. Cultive este hábito de oração por si mesmo, sua própria comunhão, a cristandade e o mundo em geral; cultive também o hábito de misturar oração mútua com todos os seus compromissos.

4. Lembre-se de que só Deus é a testemunha de sua fidelidade, mas os homens serão as testemunhas de seus resultados. ( WB Pope, DD )

O verdadeiro serviço de Deus

I. Respeita a propagação do evangelho.

II. É processado com o Espírito.

III. É constante.

4. Devoto.

V. Tem alta como aos olhos de Deus. ( J. Lyth, DD )

A natureza da obediência cristã

Todos nós servimos a algo ou a alguém, a nós mesmos, a paixão, o preconceito, o pecado, o negócio, a ambição, etc., e achamos o serviço bastante agradável. Mas o único serviço que vale a pena fazer é o de Cristo.

I. As reivindicações que Deus tem sobre nosso serviço. Estes são--

1. Interesse próprio. Deus é um bom Mestre.

2. Gratidão. Uma criança que vira as costas para um pai bondoso, um servo que retribui afeto com um insulto, um rebelde que conspira contra um rei magnânimo - tudo isso é o homem que se esquece de Deus.

II. Os princípios que devem dirigir e governar nosso serviço a Deus. “A quem sirvo com meu espírito”, implica -

1. Voluntariado. Não somos tão influenciados pela ordem que se dirige ao ouvido, ou pela ameaça que alarma a consciência, como pelo amor.

2. Sinceridade. O “espírito” é o que comanda todo o homem. Freqüentemente, vemos os afetos adormecidos e a vontade perseverante. Quanto da adoração a Deus é realizada externamente, quando internamente não é apreciada. O corpo sem o espírito está morto; serviço sem amor é hipocrisia.

3. Universalidade. Respeitou todos os preceitos da Palavra de Deus. A mente carnal só obedece aos comandos que nos parecem agradáveis.

4. Perpetuidade. Não apenas na prosperidade, nem apenas na adversidade. É somente pela continuidade que a perfeição é alcançada.

III. A regra pela qual o serviço deve ser regido. O evangelho não é apenas o meio de salvação, mas é a regra que regula nossa vida. Servir a Deus no evangelho é -

1. Sirva a Deus na luz. O evangelho é a luz que mostra a segurança e o perigo do cristão.

2. Para servir a Deus com fé. Todo o princípio do evangelho é a fé, o princípio de vida, pensamento e ação.

3. Para servir a Deus em amor. O amor é a grande regra de vida e santificação.

4. Para ser recompensado por Deus de acordo com o evangelho. ( JJS Bird, BA )

Meu espírito

1. Certo dia, houve um leilão dos livros e móveis de um autor muito famoso, e um jovem vaidoso mas rico, tendo induzido o leiloeiro a oferecê-los em um lote, pagou vários milhares de libras pelos livros, estantes, carpete, e de fato tudo, exceto o próprio quarto. Ele ordenou que as coisas fossem levadas cuidadosamente para sua casa e arrumadas em uma sala, e colocadas nas mesmas posições que no escritório do autor.

O jovem então sentou-se com reverência na cadeira do autor, pegou a caneta do autor, mergulhou-a na tinta do autor e inclinou a cabeça sobre o papel na mesa do autor. Mas nada veio; o papel permaneceu em branco. O gênio do autor não estava nem em sua pena nem em seu ambiente, mas em seu espírito - o dom de Deus. Podemos ser incapazes de criar em nosso espírito o gênio de um homem célebre; mas podemos desenvolver nossa própria faculdade; e, se fizermos isso, abençoaremos o mundo exatamente como Deus deseja que façamos.

Os pequenos miosótis que crescem no recanto tranquilo da rocha íngreme fazem seu trabalho tão eficazmente quanto os grandes carvalhos que enfeitam o parque de um rei; e enquanto a flor pequenina dá o melhor de si, é tão digna de elogio quanto a árvore gigantesca que não faz mais.

2. Mas embora não possamos obter o gênio especial do espírito de outro homem, podemos receber como nossa a disposição do maior homem que já viveu - Cristo pode ser recebido por todos, e o sopro de Seu Espírito dentro de nós moldará nossa pensamentos, moldam nossos desejos e desenvolvemos nossas vidas como as dele. Se um homem deseja ocupar o lugar no mundo para o qual foi especialmente criado, é absolutamente necessário que ele tenha o sopro de Cristo em seu próprio espírito; e ao empreender qualquer missão sagrada para o benefício de nossos semelhantes, nossa pergunta não deve ser: Tenho um saco de dinheiro? mas, meu espírito é influenciado por Cristo? A direção de Cristo é o primeiro e mais importante passo no reino de Deus.

3. Um dia, um jovem soldado foi visitar o túmulo de Scandenberg e a espada do famoso guerreiro foi colocada em sua mão. O soldado o ergueu dizendo: “Esta é realmente a espada de Scandenberg? Porque não há nada nele mais do que o meu! ” O velho escrivão exclamou: “Você vê apenas a espada; você deveria ter visto a mão que o agarrou! ” Da mesma forma, o pregador pode ser apenas um homem comum, ele é apenas um vaso de barro; mas em seu espírito deve haver um poder que pode mover o coração dos homens e influenciar suas vidas - Deus deve respirar dentro dele.

4. Cristo e os anjos não olham para nós como olhamos uns para os outros. Valorizamos o ambiente do homem, mais do que o próprio homem. Um artista cuja alma ama a beleza não valoriza uma imagem pela moldura. Vendo que o quadro é uma joia, ele a compra, e não dá a mínima para a moldura, Assim, quando o Senhor olha para você, não dá valor à sua caderneta, ao seu vestido, à sua força corporal e beleza; ele valoriza você - seu espírito. “Um homem é medido por sua alma!” ( W. Birch. )