Romanos 2:13

O ilustrador bíblico

Pois não os ouvintes da lei são justos diante de Deus, mas os cumpridores da lei serão justificados.

Ouvintes

O que o apóstolo diz sobre os judeus é igualmente aplicável a muitos assim chamados cristãos. Multidões se justificam participando de um ministério evangélico; Deus só justifica aqueles que praticam o que ouvem. Nossas congregações são compostas de -

I. Aqueles que ouvem -

1. Mas não entendo. Muitas vezes, sem dúvida, isso é culpa do pregador, que falha porque não é claro ou não tem o poder de despertar a inteligência adormecida; mas muitas vezes surge de uma falta de percepção espiritual ou interesse na verdade por aqueles que ouvem.

2. Ou apenas admirar, o objeto sendo em alguns casos a mera beleza da própria verdade, em outros a graça de seu cenário e o encanto de sua entrega.

3. Ou critique, o objeto sendo a afirmação em alguns casos, o método ou maneira em outros.

II. Aqueles que ouvem e fazem. Entre esses estão aqueles que são -

1. Ansioso para entender. Eles querem saber para poderem fazer. Conseqüentemente, usam todas as suas faculdades intelectuais e espirituais para apoiar a mensagem declarada. Esses raramente vão embora insatisfeitos ou se tornem ouvintes “infrutíferos”.

2. Acredite na verdade. Embora não sejam insensíveis à sua beleza intrínseca ou à graça da forma em que é apresentada, eles a consideram uma mensagem solene de Deus, tendo uma relação direta com a vida e o destino. Eles desejam, portanto, não apenas compreendê-lo, mas assimilá-lo e torná-lo um poder de ação.

3. Que reduzem a verdade à prática. Este é o verdadeiro critério de audição aceitável a Deus. Muitos entendem com bastante clareza, muitos acreditam profundamente no que diz respeito à convicção intelectual - quão poucos “fazem”! Que isso seja uma questão de auto-exame para ouvintes atenciosos e ortodoxos! ( Romanos 2:17 ).

III. Aqueles que não ouvem nem fazem. Quase se poderia dizer: Quem o faz não porque não ouve, mas pelo fato de que ouvir não é a única fonte de conhecimento. Conclusão:

1. Ouvir é um grande privilégio.

2. Como privilégio, envolve responsabilidade.

3. Pela maneira como ouvimos, seremos chamados a julgamento e julgados de acordo. ( JW Burn. )

Ouvindo e fazendo

Uma consideração -

I. Para aqueles que buscam a salvação pela lei. Toda a lei deve ser feita, não simplesmente ouvida. Quem tem, quem pode fazer isso? O pecado corrompeu tanto nossa natureza moral que ficamos “sem força” e, portanto, não podemos obter a salvação.

II. Para aqueles que buscam a salvação por meio de um evangelho influente. O princípio do texto se aplica muito mais aqui. Não há salvação nem mesmo pelo evangelho, a não ser por agir de acordo com seus termos - “acreditar”, “receber”, “arrepender-se” etc.

III. Sugerindo a vaidade de uma profissão evangélica sem vida evangélica. O evangelho tem suas leis, assim como o judaísmo. ( R. Glover. )

Ouvir sem fazer

É uma loucura estranha em multidões de nós propor um fim no ouvir o evangelho. O mercador navega, não apenas para navegar, mas para o tráfego e os negócios para que possa enriquecer. O lavrador ara não só para se manter ocupado, mas para semear, e semeia para colher com proveito. E faremos a obra mais excelente e frutífera em vão? - ouvir apenas para ouvir, e não procurar mais? Na verdade, é uma grande vaidade e uma grande miséria perder aquele trabalho que, devidamente empregado, seria o mais lucrativo de todos os outros; e, no entanto, todas as nossas reuniões estão cheias disso! ( T. Leighton. )

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