Salmos 107:6

E Ele os livrou de suas aflições.

A saída

Este salmo é uma festa amorosa do Velho Testamento. Nos primeiros três versículos, os redimidos são exortados a falar sobre sua experiência da bondade de Deus. Em resposta, quatro testemunhos representativos são dados. Os viajantes que se perderam contam como foram encontrados e conduzidos a uma cidade habitada. Cativos que foram tirados das masmorras repetem a história de sua libertação. Os enfermos que foram restaurados das portas da morte falam em louvor de seu Curador; e outros que estiveram em perigo no mar declaram as maravilhas do Senhor no grande abismo.

Cada recital é seguido por uma exortação a louvar ao Senhor por Sua bondade e por Suas maravilhosas obras para com os filhos dos homens. Existem muitas maneiras de causar problemas. Todas as pessoas neste salmo ficaram aflitas de várias maneiras, e as diferentes maneiras levaram a diferentes tipos de problemas. Os viajantes se perderam. Eles se perderam no deserto, não por vontade própria, mas por falta de conhecimento. Eles não conseguiram encontrar nenhum lugar para morar.

Sua comida e água se esgotaram, e eles afundaram, em fraqueza e desespero, uma presa indefesa para todos os perigos do deserto. Então clamaram ao Senhor em sua angústia, e Ele veio em sua ajuda. Ele os conduziu por um caminho reto, para que fossem a uma cidade habitada. Eles não deveriam ter começado sem um guia, mas a inexperiência é freqüentemente autoconfiante e capaz de desprezar os conselhos dos sábios.

A segunda turma teve problemas por causa da desobediência. Eles se rebelaram contra a palavra de Deus. Eles desprezaram Deus, desprezaram Sua autoridade e ignoraram Sua lei. Está nas mãos do homem desafiar a Deus. Ele governa cada vida com o consentimento de cada homem, e quando os homens dizem que não querem que Ele os governe, Ele os deixa livres para seguir seu próprio curso. Nenhum homem pode quebrar o menor dos Seus mandamentos sem penalidade e perda.

Tirar o jugo da justiça é o caminho mais seguro para a escravidão. A terceira classe é considerada tola. Nas Escrituras, este termo não é usado tanto para deficiência mental quanto para perversidade moral. De acordo com o método do Antigo Testamento, a doença é atribuída à delinqüência moral; uma doutrina que é consideravelmente modificada no Novo. Existe uma estreita conexão entre a iniqüidade e a aflição. Uma vida de pecado é prejudicial à saúde.

Se quisermos ser saudáveis ​​de corpo, devemos ser puros de coração. Aqueles que semeiam para a carne, da carne ceifam a corrupção. A quarta classe teve problemas no cumprimento do dever. “Pois Ele manda e levanta o vento tempestuoso.” A maior parte de nossos problemas são causados ​​por nós mesmos. Muitas vezes é devido à nossa ignorância e vaidade, às vezes à nossa absoluta maldade, e não raramente à nossa loucura. Mas os problemas vêm tanto para o melhor quanto para o pior.

Ela nos encontra não apenas nos caminhos do pecado, mas no caminho do dever. Existem forças na vida sobre as quais não temos controle e para as quais não temos sabedoria nem força. Ventos e tempestades, furacões e desastres não fazem distinções morais, e adversidade e tribulação vêm tanto para os retos quanto para os desobedientes. A inexperiência leva à errância e à fome. A rebelião é o caminho para a masmorra, com suas trevas e correntes.

A falta de coração leva a alma às portas da morte. Até o dever nos leva a condições que logo chegam ao fim de nossa inteligência. Quão desamparados estamos em apuros! Perdido! Cativo! Doente! Lançado pela tempestade! O que podemos fazer? Devemos clamar a outro por libertação. Existem muitas maneiras de se encrencar, mas só há uma saída. Os perdidos não conseguiam se encontrar, os limites não tinham como escapar, os moribundos não tinham poder de cura e os homens que estavam perdidos nunca poderiam salvar o navio.

Em sua extremidade, todos clamaram ao Senhor. Se eles O tivessem consultado antes, a maioria deles nunca teria precisado chorar. É bom chorar perdido, mas é melhor estar seguro do caminho antes de começar. Nisto se manifesta a misericórdia de Deus, que Ele nos manda invocá-Lo no dia da angústia. Ele não faz exceções e não impõe condições. Necessidade, não mérito, é nosso passaporte para Deus.

Ele não para para perguntar como tivemos problemas, nem pede um certificado de caráter antes de nos ajudar. O perigo é um grande nivelador. As distinções de posição e valor desaparecem na presença de perigo. Ele se apressa em ajudar. Se você está com problemas, chore! Não importa como você entrou, chore! É sua única chance, chore alto! Se você está perdido, chore! Ele busca o perdido. Se você está em cativeiro, chore! Ele veio para abrir as portas da prisão para aqueles que estão presos.

Se você está doente de morte, chore! Nele está a vida dos homens. Se você está em perigo, chore! Até mesmo os ventos e as ondas O obedecem. Acontecerá que todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo. O Senhor nosso Libertador. Quando não há ninguém para ajudar, o Senhor é nosso Ajudador. Nele está a libertação para todos. ( F. Wiseman .)