Salmos 111:2

Grandes são as obras do Senhor, procuradas por todos os que nelas têm prazer.

A grandeza das obras de Deus

Grandeza , quando atribuída às obras do homem, é um termo relativo e correto apenas em uma direção. Nossas obras só podem ser grandes em comparação com as obras de outros homens; eles não podem ter nenhuma grandeza em relação a Gad, ou às suas operações. Nossa habilidade máxima não pode ir além de novas combinações ou novas descobertas de coisas existentes; não podemos criar nem preservar. Nosso conhecimento resulta da criação; quando correto concorda com suas obras; mas com Deus, a criação resulta do conhecimento - o protótipo dela existia na mente eterna antes de começar a trabalhar ( Atos 15:18 ).

I. A grandeza das obras de Deus.

1. Sua imensidão. Que trabalho maravilhoso e incompreensível foi produzir a matéria que forma nosso globo! No entanto, nosso planeta é apenas uma pequena parte do sistema solar: existem esferas muitas vezes maiores que o nosso mundo, girando a distâncias imensas em torno do mesmo sol. O próprio sol é apenas um entre milhões de sóis, que no espaço ilimitado iluminam outros mundos e são os centros de outros sistemas. Estamos imediatamente perdidos na imensidão da criação, na imensidão do ser que Deus chamou à existência; e são oprimidos com um senso avassalador da magnitude de Suas obras.

2. Sua variedade. A água afeta a terra, a terra afeta a água, uma diversidade infinita de influências de diferentes substâncias umas sobre as outras estão perpetuamente produzindo resultados específicos e comprovados. Seres possuidores de vida foram criados a partir de substância inanimada: pelo infinito poder de Deus o mar e a terra produziram abundantemente, os reinos vegetal e animal foram chamados à existência pela voz do Criador, e as tribos da terra e do oceano proclamam a magnitude de Sua trabalhar.

3. A preservação e governo do mundo. Causa e efeito não são necessários, mas uma conexão ordenada; a energia que atua não é a do instrumento, mas a de Deus; as substâncias operam umas sobre as outras de maneira natural, o que significa uma maneira habitual e comum; mas é Deus quem os faz operar; qualquer que seja o instrumento, sua eficácia vem de Deus.

4. Seu governo moral sobre seres voluntários e responsáveis. Que vasto trabalho deve ser para eliminar a ordem do funcionamento caótico das mentes humanas; para manter um sistema de operação e governo sobre miríades de seres, que vivem como desejam, preservando seus próprios esquemas de engrandecimento e gratificação, sem qualquer referência à vontade de Deus: e ainda o mais poderoso dos homens não pode realizar nada, mas o que Deus permite , e freqüentemente estão elaborando, embora contrariamente às suas próprias intenções, os propósitos da Mente Eterna.

5. Sua maior obra é a redenção. Ele revela todo o caráter de Deus. No mundo natural, vemos manifestações de Seu poder e sabedoria; em Seu governo providencial podemos aprender algo de Sua justiça e bondade; mas nenhuma dessas perfeições é tão gloriosamente exibida como no Evangelho de Seu Filho, onde Seu amor e misericórdia brilham com brilho sem nuvens.

II. A investigação bem-sucedida é proporcional ao profundo interesse que temos nas obras de Deus. Devemos amar a verdade, a justiça e a misericórdia, antes que possamos, em qualquer grau, avaliar a expressão do amor e justiça divinos ao salvar pecadores pelo dom e morte do Filho de Deus. ( S. Summers .)

Os mundos de Deus, na natureza, providência e graça

I. Na natureza. Cada torrão de terra fervilha de animação; cada gota d'água fervilha de animálculos. Certamente, a curiosidade pode nos induzir a buscar as obras de Deus, mesmo que não tenhamos outro motivo além da mera curiosidade e curiosidade. Mas não podemos examinar essas coisas como devemos, sem sentimentos de viva gratidão, de que, por meio do poder vivificante de Jeová, tudo ministra tanto para as necessidades como para a conveniência do homem.

Mas há uma manifestação ainda mais familiar das obras de Deus sobre a qual devemos meditar. Desejo que voltem suas reflexões sobre si mesmos. Contemple o corpo humano; observar a união de suas várias partes e sua adequação ao propósito específico para o qual foram projetadas; marcar a composição e aparência do todo; que obra incomparável é perceptível em todo o quadro.

II. Em preservação.

III. Em graça. Procuramos novos céus e uma nova terra, onde habita a justiça. Visto que, então, todas as coisas são suas, se sois de Cristo, seja o mundo, ou a vida, ou a morte, ou as coisas presentes ou futuras, lembremo-nos de que as temos como assunto de privilégio; como tema de melhoria aqui, e como tema de louvor por toda a eternidade. ( HF Fell, MA .)

As obras do senhor

1. Considere -

(1) A variedade e multiplicidade dos objetos que constituem a terra e as criaturas que nela habitam. Quão variada é a forma de sua superfície! Que alternância de enormes cumes com cumes de diferentes alturas, de colinas e planícies, de amplos campos abertos e de florestas intransitáveis ​​e impenetráveis, de continentes e mares, rios e lagos! Quanta diversidade e que riqueza em vários tipos de gemas preciosas, pedras, minérios, minerais, jazem escondidos em suas entranhas! Que mundo de maravilhas está encerrado em seus abismos insondáveis!

(2) Sua beleza - não menos grande e admirável do que sua variedade; considere o contorno, a forma, os matizes, os tons de cores que se misturam infinitamente, a textura delicada, a estrutura artificial, o arranjo e a composição das várias partes de cada erva, cada flor, cada folha, cada árvore, cada planta, cada maior e menor, visível e invisível, animal.

(3) A conexão precisa e admirável que subsiste entre as várias partes e criaturas da terra, fazendo com que todas promovam um grande projeto, o maior bem-estar possível dos vivos.

(4) O progresso gradual de todas as coisas para uma perfeição superior. Veja como a planta, a árvore se expande, cresce, floresce, chega à maturidade, dá frutos, se propaga e se multiplica, de uma semente tão pequena que é indiscernível a teu olho nu; como o verme rastejante se transforma em borboleta; como cada animal gradualmente adquire e comunica aos outros sua agilidade, seus poderes, seus hábitos; como a criança se torna adolescente, a juventude se torna homem e o homem se torna cidadão de outro mundo.

(5) A magnitude e inesgotabilidade das energias que animam e atuam toda a natureza; aquelas energias que operam tão uniforme e silenciosamente, e ainda assim tão poderosa e irresistivelmente em tudo e através de tudo; aquelas energias que estão em exercício perpétuo através de todas as sucessivas evoluções, renovações, transformações de toda a hoste inumerável de criaturas, e através de todos os seus esforços e efeitos, e em vários métodos; aquelas energias que, do que parece ser confusão e conflito, produzem a mais justa harmonia - daquilo que denominamos morte e destruição, vida e ação incessantes.

2. Tendo considerado essas coisas, ascenda em pensamento à energia original e eterna, de onde esses poderes são derivados - para a fonte de vida original e eterna, de onde fluem esses vários tipos de vida e eficácia - para o Distribuidor Supremo de toda aquela alegria que preenche a capacidade de sua alma - aquele Deus que predispôs, realizou e os chamou à existência, que sustenta, sustenta, conecta, aviva e alegra a todos, que através de todos eles se revela à Sua criatura inteligente --man - fala a ele por mil vozes, aparece a ele em mil formas variadas, e em todos e por todos como Autor, Benfeitor, Pai. ( GJ Zollikofer, DD .)

A ordem e a beleza da criação visível

Eu a grandeza e simplicidade das obras de Deus. Quão baixas e desprezíveis são todas as obras mais orgulhosas dos homens, comparadas às de Deus! Poderíamos supor uma pessoa em plena maturidade de sentido e compreensão, mas que nunca tinha visto a luz do sol e a face da natureza, apresentada de repente com uma ampla perspectiva do dossel sublime do céu, o sol escaldante, o iluminado atmosfera, e a terra florida diversificada com suas várias paisagens; como a aparência o espantaria e transportaria, gravaria imediatamente em sua mente as novas idéias de grandeza e beleza, e despertaria sua veneração da sabedoria e do poder de Deus!

II. A uniformidade e variedade que aparecem nas obras de criação. Os céus acima e a terra abaixo continuam os mesmos de geração em geração; ainda oferecem uma diversidade de espetáculos sucessivos: o céu nublado, o claro, o céu multicolorido; a escuridão noturna, a luz do meridiano. Se examinarmos cuidadosamente as menores produções da natureza, os menores insetos, ou as folhas, flores e frutos das plantas, encontramos uma maravilhosa mistura dos vários e do uniforme, que impressiona a mente com uma agradável idéia de ordem e beleza.

III. As circulações perpétuas discerníveis no mundo. O sol, a lua e as estrelas realizam seus cursos indicados com um movimento infalível declarado. O que é que os desprende e os dirige? Como eles podem saber suas estações e cursos? O que os permite viajar incessantemente com a mesma força incessante? Por que eles nunca caem na terra? Ou vagar pelo deserto sem trilhas do céu? Em uma palavra, por que eles nunca erram? - Essas perguntas necessariamente voltarão nossa atenção para a sabedoria infalível do Criador.

4. As proporções regulares observáveis ​​nas várias partes do mundo são mais uma evidência da sabedoria criativa na estrutura do todo. Pois como no tecido de cada planta e animal, as várias partes têm a devida proporção umas com as outras e com o todo, assim é do mundo em geral: as partes foram todas formadas por regra e medida, proporcionais umas às outras e para todo o sistema.

V. A multiplicidade de efeitos na natureza fluindo da mesma causa; e a combinação de uma infinidade de causas para o mesmo efeito. O princípio único da gravitação, que permeia o universo, dá ao mesmo tempo solidez à terra, estabilidade às montanhas e fluidez aos rios; liga o oceano ao seu leito e toda a terra à sua órbita; mantém a devida distância dos corpos celestes; e retém tudo por meio da natureza universal em sua situação adequada.

Semelhante a este é o único princípio da benevolência no mundo moral: que da mesma maneira se difunde através da natureza humana e produz, de acordo com suas diferentes modificações, vários efeitos benéficos: daí o cuidado dos pais; união relativa; combinação de amigos; espírito público; bom governo dos superiores; fidelidade dos inferiores; e é isso que mantém cada indivíduo em sua esfera apropriada, cimenta a sociedade humana e contribui para todas as ações virtuosas, atividades honrosas e prazeres inocentes.

Como deveria excitar a compreensão inquisitiva e afetar o temperamento religioso de cada pessoa atenciosa, encontrar o mundo inteiro enquadrado e disposto, e todas as partes elementais dele contendendo e cooperando em um movimento perpétuo, para agradar e beneficiar o raça humana! ( S. Bourn .)

Em buscar os mundos do Senhor e louvá-lo

“As obras do Senhor são grandes”; no entanto, por maiores que sejam, não podem ser compreendidos nem percebidos por aqueles que estão absortos nas idéias e buscas terrenas. As obras do Senhor devem ser “buscadas”; isto é, eles devem ser cuidadosa e diligentemente observados, a fim de serem adequadamente compreendidos: não, se quisermos saber algo sobre sua vastidão ou excelência. Devemos ter o hábito constante de conectar as operações ordinárias e ocorrências da vida com um poder superior, com o conselho e governo do céu; uma graciosa promessa é feita, que “todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus”; e devemos estar sempre nos esforçando para rastrear esse funcionamento e observar a maneira notável como esse efeito é produzido.

Nem pode ninguém, exceto o servo piedoso e fiel de Deus, encontrar prazer neste exercício sagrado e proveitoso; e quanto mais ele vive, mais claramente percebe a mão do Todo-Poderoso em tudo; no desconforto do mal e abençoando o bem: ele vê e admira as maravilhas da graça, bem como as maravilhas da providência, concedidas aos outros e a si mesmo; para a Igreja em todas as épocas. Em todo o bem que ele recebe ou faz, e todo o mal que ele escapa ou evita, ele traça o poder e a misericórdia de seu Deus: “Não a mim, ó Senhor, não a mim, mas ao Teu nome seja a glória e o louvor .

”Assim, ele imita a conduta do salmista, registrada no texto,“ Darei graças ao Senhor de todo o meu coração ”: todo o poder de seu entendimento e todas as afeições de sua alma são empregadas para magnificar a majestade e amar - bondade do "Autor e doador de todas as boas dádivas." E o cristão grato imita o salmista ainda mais longe; ele não esconde o senso da bondade de Deus em seu próprio seio; mas o declara abertamente conforme a oportunidade serve. ( J. Slade, M. A. )

Novo interesse nas obras de Deus

Um poeta americano nos conta, em uma de suas cartas, como certa vez conheceu um padre francês idoso na ferrovia do Pacífico. O padre disse-lhe que estava a dar a volta ao mundo e que fora levado a isso por um sonho. Ele sonhou que havia morrido e encontrou o bom Deus, que lhe perguntou como ele gostava do mundo de onde ele havia vindo. Foi obrigado a confessar que não tinha olhado muito para isso: durante todo o tempo em que esteve ali esteve ocupado preparando-se para morrer, e preparando outras pessoas para morrer - como se se preparando para morrer fosse o chefe fim do homem aqui embaixo.

Ao acordar, resolveu que, por mais velho que fosse, se o bom Deus o deixasse ficar mais um pouco neste mundo, ele daria uma boa olhada nele antes de ser convocado para passar em outro exame. Assim, ele se muniu de alguns pequenos livros de geografia física e coisas do gênero, e estava lendo, olhando e, assim, se preparando para o outro mundo, tentando obter todo o bem real e divino que pudesse desta terra. ( John Hunter, DD .)