Salmos 115:16
O ilustrador bíblico
Os céus, sim, os céus, são do Senhor; mas Ele deu a terra aos filhos dos homens.
Os mistérios do universo
Nossa contemplação dos mistérios do universo deve ser associada -
I. Com fé. “Os céus são os céus do Senhor.” Todas as maravilhas dos mundos invisíveis estão a cargo daquele a quem servimos. Quaisquer que sejam as forças maravilhosas que envolvem o universo, podemos cantar: “Todas as coisas Te servem”, e descartar todo o medo. Que tolice temer as descobertas da ciência! “Todos os fatos”, como Kingsley costumava dizer, “são os fatos de Deus”. Quão tolo é temer por nossa segurança aqui ou no futuro, se formos do Senhor, pois tudo é Dele! Os mistérios do universo são aqueles que morreram por nós, e no coração desses mistérios está o amor.
II. Com diligência, “Ele deu a terra aos filhos dos homens”. Os campos da Terra devem ser cultivados, suas provisões armazenadas e distribuídas. Lares devem ser superintendidos e cidades e estados governados. Essas são as primeiras reivindicações sobre nossos pensamentos como servos de Deus. “Os céus são do Senhor”, vamos reivindicar o reino da terra para Ele e humildemente ajudar a estabelecer Seu herói de domínio. ( W . Hawkins. )
A terra para os homens
I. Uma forte repreensão a todo monopólio social. A terra é para “os filhos dos homens”.
II. Uma forte repreensão à indiferença religiosa. A terra é dada ao homem em confiança para certos usos.
1. Como cenário para o desenvolvimento físico do homem.
2. Como escola para a cultura intelectual do homem.
3. Como um templo para o culto religioso do homem. Os filhos dos homens, para usar este mundo corretamente, devem adorar a Deus em tudo o que sofrem, desfrutam, pensam ou fazem. Em tudo deve haver -
(1) Uma gratidão reinante. A terra é um presente para cada homem, e cada homem deve usar cada parte dela com gratidão.
(2) Uma reverência reinante. A terra é um presente onde a grandeza de Deus é vista em todos os lugares, e, portanto, "tire os sapatos dos pés", etc.
4. Como uma esfera de trabalho evangélico, Cristo esteve nesta terra. Aqui Ele deixou doutrinas para que cada filho do homem acredite, propague e trabalhe. ( Homilista .)
A terra da redenção
Os céus e a terra estão em contraste um com o outro. Os céus com seu sol e lua e estrelas, seus ventos errantes, suas cúpulas majestosas e pináculos e campos de nuvens, seus mistérios de chuva e orvalho, de geada e neve; e então a terra, com suas conhecidas cidades, florestas e campos de milho, suas casas de homens e mulheres, seus mares e rios, seus esportes e labutas, suas amizades e parentesco, estes se opõem uns aos outros.
E o contraste deles está no seguinte: enquanto os céus estão fora do alcance do homem, a expressão e o resultado de forças que ele não pode controlar, a terra é o que o homem a faz. Ele é o poder de mudança aqui. É o contraste familiar que está sempre presente e sempre tendo seu efeito em nossa vida. A terra e a vida na terra nunca são as mesmas coisas que seriam se o grande céu não se estendesse, misterioso e inatingível, acima deles.
O homem, à medida que seu poder cresce na terra, está sempre ciente de quão limitado é seu poder. Sempre há o céu acima dele, que não é dele, mas de Deus. E isso se torna uma figura do limite do poder do homem em todos os lugares. Quando Davi diz que Deus “deu a terra aos filhos dos homens”, ele não pode querer dizer que foi dado fora dos planos e propósitos eternos de bondade que Deus sempre deve manter com referência a toda a Sua criação.
Ainda é o mundo de Deus. Não foi dado ao homem absolutamente, mas em confiança, para que o homem pudesse cumprir a vontade de Deus. Aqui está a diferença fundamental na vida dos homens. O homem encontra o mundo em suas mãos. Ele pode fazer o que quiser com isso. Em toda parte a diferença dos homens está aqui, se esse domínio parece ser absoluto ou se parece ser uma confiança. Mestria absoluta significa auto-indulgência.
O domínio da confiança significa humildade, consciência, elevação, caridade, temor a Deus e amor ao homem. É nesta visão mais elevada e verdadeira da doação do mundo por Deus ao homem que a vinda de Cristo ao mundo ganha seu verdadeiro significado. Aqui estava o mundo de Deus, dado ao homem para guardar, usar e trabalhar para Deus. Aqui estava o homem, sempre caindo na tentação de pensar que o dom da confiança um dom absoluto.
E aqui veio o Doador, com clara segurança de Si mesmo; fazendo com que os homens que O viram soubessem que era Ele; não retirando a terra das mãos do homem, mas fazendo-se homem, para que todos os homens vejam o que realmente significa para o homem guardar, usar e trabalhar a terra para Deus; então Deus veio ao mundo. É dentro desse grande propósito geral que todas as obras pessoais especiais que Cristo faz pelos homens estão incluídas. ( Bispo Phillips Brooks .)