Salmos 119:57

Tu és a minha porção, ó Senhor: eu disse que guardaria as tuas palavras.

A riqueza da vida

A porção de um homem é aquela que ele deliberadamente escolhe como o objetivo principal de sua vida, aquilo em que ele se concentra ”seu pensamento, doa sua energia, esbanja sua afeição; aquilo que por sua vez o colore, o molda. Nenhum homem precisa nos dizer com tantas palavras qual é a sua parte, sua vida é uma proclamação eloqüente desse fato. O sensualista que se afunda na lama escreve esta mensagem como a marca da besta em sua testa: “A luxúria é minha porção.

”O caçador de prazer, cujo único pensamento é a gratificação egoísta, e que voa de alegria em alegria como uma borboleta de vida curta de flor em flor, anuncia com toda sua força:“ O prazer é minha porção ”. O homem avarento, conhecido como avarento ou não, enquanto examina a pilha de ouro e sorri sobre sua conta bancária cada vez mais gorda, diz a você, sem se importar com sua alma cada vez menor, que Mammon é sua porção.

O aluno, enquanto se dirige a algum recanto isolado onde pode questionar a verdade do anjo e assegurar doces sussurros de seus lábios, calmamente afirma: "Aprender é a minha parte." Pode nos ajudar a perceber o quão ricos somos em Deus se eu mencionar uma ou duas características desta porção.

I. É espiritual. Uma das fases mais tristes da vida hoje é a depreciação e negação da natureza espiritual do homem. O corpo está em evidência demais para ser negado ou desacreditado. A mente também requer uma boa dose de atenção, mas nosso eu real, nosso eu superior, nossa parte espiritual, tem pouca atenção. Alguns negam a existência da alma, outros a tratam como se não existisse; e não pode haver dúvida de que a alma de muitos é um mundo desconhecido.

No entanto, apesar do nosso mau tratamento a ela, nossa natureza espiritual se afirmará, - "Como o cervo suspira atrás dos riachos das águas, assim ofega minha alma por Ti, ó Deus." Não devo desanimar com a matéria. Não adianta mandar ms para a Natureza - riachos cantantes, prados floridos, colinas imponentes, estrelas brilhantes, fenômenos belos, cenas mutantes de esplendor não podem me satisfazer. Não devo desanimar.

Não adianta me mandar para os livros. Eu sou uma pessoa, e somente uma pessoa pode me satisfazer. Eu sou um espírito, e somente o espiritual pode satisfazer meus poderosos anseios. Eu sou imortal, e apenas o eterno pode ser suficiente para mim. E assim acontece, no momento em que um homem se descobre, ele sente que nenhuma porção terrestre pode cobrir toda a sua necessidade, pode saciar toda a sua sede, e então ele olha para o céu, estende suas pequenas mãos para agarrar o mãos do Infinito, e clama: “Quem tenho eu no céu senão a Ti, não há ninguém na terra que eu deseje além de Ti. Minha carne e meu coração desfalecem, mas Deus é a força do meu coração e minha porção para sempre. ”

II. Ele está presente. O salmista não pensava num patrimônio longínquo que seria seu quando o rio a que chamamos morte fosse atravessado. Deus era então seu tesouro - "Tu és a minha porção." E não devemos pensar em Deus como uma propriedade que temos que morrer para realizar em algum céu distante. Esse tipo de sentimento tem causado danos incalculáveis ​​em inúmeras vidas cristãs. Há aqueles que concebem sua porção como totalmente distante e condenam o presente ao vazio absoluto.

Não se engane. Todo o nosso céu não está lá, uma boa parte dele é herói. Lá está a árvore da vida, mas os galhos estão pendurados na parede e as uvas não são altas demais para azedar. O que quer que Deus seja para nós no céu, Ele é em grande parte para nós na terra. Não precisamos atravessar o mundo como indigentes, visto que temos esse tesouro em mãos. Nossa vida não precisa ser um deserto deserto, um jardim sem flores, um poço sem água, um banco falido, um dia sem sol, já que Deus é nosso.

Vamos nos apropriar de nossos tesouros; vamos buscar um céu presente; vamos acreditar que temos em Deus um fundo indizível de bênçãos - um amor presente, mais alto do que os céus, mais profundo do que o mar, mais largo do que a terra e mais próximo do que a atmosfera; uma alegria presente, mantendo o coração jovem e caloroso, o rosto luminoso, a língua musical; uma paz presente, mantendo a alma incólume e a vida tranquila em meio à contenda de vozes hostis; e uma graça presente o suficiente para nossa necessidade mais dolorosa, nossa hora mais sombria.

III. É permanente. Muitas porções são precárias, perecíveis, evanescentes. Milionários viram sua montanha de ouro desaparecer. Grandes propriedades trocaram de mãos por um golpe de caneta. Um grande pregador diz: “Nada realmente pertence a um homem se pode ser tirado dele. O que podemos perder, dificilmente podemos dizer que temos. A única coisa que vale a pena chamar de minha é algo que assim passa e satura a própria substância de minha alma; que, como um pedaço de pano tingido no grão, enquanto dois fios estiverem unidos, a tonalidade estará lá.

É assim que Deus nos dá a si mesmo, e nada pode tirá-lo da alma de um homem. ” Assim como o sol se entrega à flor, nutrindo-a, pintando-a e aperfeiçoando-a, assim Deus se entrega à alma que nele confia. Podemos ter tudo o que pertence a Deus em posse perpétua. Ele e tudo o que Ele tem são nossos todos os dias.

4. É satisfatório. Prazer, isso o satisfaz? Isso nunca aconteceu; nunca pode. Xerxes sentiu, quando farto das suas indulgências, que se desejava algo mais e ofereceu uma recompensa ao homem que inventasse um novo prazer. Riqueza, isso satisfaz? Não, antes gera insatisfação. Distinções sociais e honras mundanas são satisfatórias? ( W. Pearce. )

Deus nossa porção, e Sua Palavra nosso tesouro

1. Observe a estreita conexão entre privilégio e dever. "Tu és a minha porção, ó Senhor;" esta é uma felicidade indescritível. “Eu disse que guardaria as tuas palavras” - este é o retorno adequado para tal bênção. Cada misericórdia que o Senhor nos concede traz consigo uma reivindicação que devemos reconhecer com gratidão.

2. Observe com muito cuidado a ordem em que o privilégio e o dever são organizados. A bênção da graça vem primeiro e depois o fruto da gratidão. A graça concedida é a raiz e a resolução é o fruto que brota dela.

3. Cada propriedade não envolve apenas serviço, mas serviço apropriado, mesmo que cada planta tenha sua própria flor. O princípio geral que exige serviço tem uma aplicação particular, pois cada benefício específico do Evangelho está vinculado a algum serviço especial do Evangelho. A indescritível dádiva de ter Deus por nossa porção vinculou aqui a excelência peculiar de guardar as palavras de Deus.

I. A posse infinita. "Tu és a minha porção, ó Senhor."

1. Uma distinção clara. O salmista declara que o Senhor é sua porção em distinção à porção dos ímpios. O salmo septuagésimo terceiro dá uma descrição completa e particular dos ímpios em seu auge e glória, quando “seus olhos se destacam de gordura” e “eles têm mais do que o coração pode desejar”. Mas Davi não desejava compartilhar suas alegrias de curta duração, ele buscou sua felicidade em outro lugar, olhando para o Criador ao invés das criaturas e para a eternidade ao invés do tempo.

2. A afirmação positiva - "Tu és a minha porção, ó Senhor." Ele deliberadamente declara isso no silêncio de sua alma. Quanto aos ímpios, eles se vangloriam de sua prosperidade, cingem-se com orgulho como com uma corrente de ouro; mas não ouso buscar minha alegria em tais assuntos, "Tu és a minha porção, ó Senhor." Você vê que ele fala no tempo presente. "Tu és a minha porção, ó Senhor." Há algumas coisas que ainda não recebi, mas já me apeguei ao meu Deus.

Nesta hora, “Meu Amado é meu e eu sou Dele”. Sei em quem acreditei e sei que Ele se entregou a mim como eu me entreguei a ele. Sem dúvida, Tu és neste exato momento minha porção, ó Senhor.

3. A própria porção. "Porém."

(1) Que porção ilimitada.

(2) Quão duradouro é.

(3) Uma porção apropriada, em todos os sentidos adequados, vai contentar a alma.

(4) Satisfação em seu grau máximo.

(5) Uma parte elevada.

(6) Se Deus é minha porção, então minha porção é toda de graça, pois ninguém pode merecer Deus.

II. A resolução apropriada.

1. O prefácio, "Eu disse." Por que ele não disse: “Tu és a minha porção, ó Senhor; Vou guardar as tuas palavras ”? Não, ele escreve “Eu disse isso”, o que significa deliberação. Ele havia pensado sobre sua felicidade em ter tal porção. O que então? Seus pensamentos começaram a se agitar dentro Dele e a conceber uma expressão adequada para sua gratidão, e ele finalmente disse: “Guardarei Tuas palavras”. Não foi um pensamento precipitado, mas uma resolução determinada. Suponho que ele também quis dizer que havia feito uma promessa distinta. Ele havia aberto a boca para o Senhor e não podia voltar atrás.

2. A ligação entre a porção possuída e a resolução feita: não é muito difícil de descobrir. Deus é mais conhecido por nós por meio de Suas palavras. Suas obras O revelam por uma luz refletida como a lua, mas Suas palavras O mostram por uma luz direta como o próprio sol de luz para nós. Como posso conhecer a Deus, exceto por suas palavras? O Deus da Palavra inspirada é o nosso Deus, e porque este Deus é nossa porção, e nós O conhecemos por Suas palavras, portanto dissemos que guardaremos Suas palavras.

3. Qual é a obra de guardar as palavras de Deus?

(1) Em primeiro lugar, então, há uma Palavra que acima de tudo deve ser guardada, guardada no coração e obedecida na vida. "No começo era a palavra." Esse mesmo nome, “a Palavra”, dado a Cristo, dá a maior honra a todas as outras palavras de revelação. Cuidado para não ser leviano ou negligente para com qualquer palavra do Senhor, pois Jesus Cristo é o chefe e a soma das palavras de Deus.

(2) A palavra do Evangelho.

(3) Doutrinas.

(4) Preceitos.

(5) Promessas. ( CH Spurgeon. )

A riqueza do bom

Qual é a porção de um bom homem? Nada menos do que o próprio Senhor.

I. Esta é uma "parte" abrangente. Abrange tudo o mais: tudo de bom nesta vida e para sempre. O homem que pode dizer: “O Senhor é meu”, pode dizer: “Todas as coisas são minhas”.

II. Esta é uma "porção" que satisfaz a alma. Nada menos que isso pode satisfazer a alma. A natureza espiritual do homem tem uma fome profunda que todo o universo não pode satisfazer, que nada além do próprio Deus pode apaziguar.

III. Esta é uma "porção" imperecível. Todas as heranças da terra passarão, os reinos do mundo desaparecerão como uma nuvem.

4. Esta é uma "porção" atingível. Existem poucos homens em qualquer geração que podem obter uma herança terrena de qualquer valor; mas aqui está uma porção aberta a todos, Ele de [ou ele mesmo “Buscai ao Senhor enquanto se pode achar”. ( Homilista, )